自古以來(lái)，在東亞的文化圈中，中國(guó)一直有著非常深厚的影響力，不論是韓國(guó)還是日本，在各自的歷史文化傳統(tǒng)中，總能看到中國(guó)的影子。尤其是在語(yǔ)言方面，漢字在一些東亞的古跡中，更是頻繁的出現(xiàn)。但隨著近些年來(lái)，東亞圈中盛行的“脫離中國(guó)化”，越來(lái)越多的國(guó)家選擇將與中國(guó)有關(guān)的，全部改變。

這其中，日本和韓國(guó)的脫離中國(guó)化還可以說(shuō)的過(guò)去，但有一個(gè)國(guó)家的脫離中國(guó)化，卻讓人覺(jué)得十分詫異，因?yàn)閿?shù)百年來(lái)，此國(guó)不僅和中國(guó)的生活習(xí)慣一樣，甚至連語(yǔ)言文化也都和中國(guó)一樣，而且在歷史中，歷代都是屬于清朝的藩屬國(guó)，這個(gè)國(guó)家便是越南。

在中國(guó)的歷史中，早先的越南，北部地區(qū)一直為中國(guó)所管轄，并且隸屬于中國(guó)，直到968年，越南才正式脫離中國(guó)成立了國(guó)家，雖然成立了國(guó)家，但在越南不斷更替的封建王朝中，卻仍然是屬于中國(guó)的藩屬國(guó)，而這種情況也一直持續(xù)到了19世紀(jì)。

在那之前，越南在”中國(guó)“數(shù)百年的統(tǒng)治下，不僅生活習(xí)慣和漢人一樣，就連當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一的語(yǔ)言也是漢語(yǔ)。但到了19世紀(jì)中，因?yàn)橹袊?guó)與法國(guó)簽訂的條約，中國(guó)不得不放棄對(duì)于越南的宗主權(quán)，也正是從這時(shí)開(kāi)始，越南成為了法國(guó)的殖民地。

在成為法國(guó)殖民地后，法國(guó)的統(tǒng)治者們，先是將越南使用的漢語(yǔ)進(jìn)行了全面改革，不僅摒棄了漢語(yǔ)，而且還將原本統(tǒng)一使用的漢語(yǔ)以拉丁文來(lái)代替。替換了語(yǔ)言也就罷了，在法國(guó)統(tǒng)治的期間，還禁止越南民眾使用漢語(yǔ)。

在法國(guó)的大力推廣拉丁文和禁止?jié)h語(yǔ)下，漢語(yǔ)便漸漸的退出了越南，轉(zhuǎn)而是拉丁文在越南的崛起，但可惜的是，這種拉丁文字，并不能代替漢語(yǔ)，許多文字拉丁文根本無(wú)法表達(dá)出漢語(yǔ)原來(lái)的意思。

而使用拉丁文在越南雖然一直延續(xù)到了至今，但越南的一些特殊場(chǎng)地卻仍然在使用漢語(yǔ)，如佛教，在越南的佛教中，因?yàn)槔∥臒o(wú)法表達(dá)其意思，如今使用的依然是漢語(yǔ)和漢字。而越南這個(gè)國(guó)家，說(shuō)來(lái)也是可悲，使用了一千多年的漢語(yǔ)和漢字，卻在法國(guó)的統(tǒng)治下，徹底的摒棄了漢語(yǔ)，使用了如今并不能完全表達(dá)意思的拉丁語(yǔ)。