《玫瑰叢生》的劇名很有趣。

在我們所熟悉的語言習(xí)慣中，“叢生”前面通常搭配的是“荊棘”。而玫瑰作為愛情的象征，代表的往往是浪漫與美好。

但換個(gè)角度看，玫瑰和荊棘同樣枝干帶刺，甚至在特定情況下，玫瑰比荊棘更加危險(xiǎn)。因?yàn)槊鎸?duì)荊棘，人們本能地保持警惕；而玫瑰卻因其嬌艷表象，反而容易讓人放下防備。

“玫瑰叢生”，這組搭配乍看奇異，細(xì)品卻自有其和諧之處。

如果說這個(gè)劇名是在重新解讀玫瑰，那么整部劇便是在以破而后立的姿態(tài)，邀請(qǐng)觀眾換個(gè)角度重新看待愛情。

首播過后，《玫瑰叢生》已創(chuàng)造出不少“名場面”，也延伸出一系列值得深挖的情感議題——這種密集的話題輸出，顯然有別于那些只負(fù)責(zé)造夢的偶像劇。

事實(shí)上，當(dāng)你跟隨角色步入交錯(cuò)復(fù)雜的情感關(guān)系與各自隱秘的內(nèi)心世界，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，“愛情”才是這個(gè)故事唯一的主角。

更難得的是，在浪漫愛情的敘事模板逐漸展露出陳舊與僵化之時(shí)，《玫瑰叢生》選擇用由表及里的創(chuàng)新，直面當(dāng)下的情感現(xiàn)實(shí)。一部“與時(shí)俱進(jìn)”的愛情劇應(yīng)該怎么拍？在這部劇里，觀眾自然會(huì)找到答案。

一個(gè)顯而易見的特點(diǎn)是，《玫瑰叢生》的敘事帶有強(qiáng)烈的先鋒氣質(zhì)。

女主角李曉兮仿佛被綁定了“萬人迷”系統(tǒng)——各式各樣的男性都會(huì)不自覺地被她吸引，進(jìn)而在感情中暴露出不忠的行徑。區(qū)別只在于，有些人在初見時(shí)便難掩內(nèi)心的蠢蠢欲動(dòng)，而有的人則需幾經(jīng)試探后才會(huì)卸下偽裝，露出真面目。

利用這一特點(diǎn)，李曉兮開始幫女性鑒別“渣男”，并自認(rèn)是在幫助無辜者免受傷害。

在這場兩性博弈中，男性往往渴望既擁有穩(wěn)定的伴侶，又不想失去其他的可能性；而女性則總是希冀擁有一份確定無疑的愛來保護(hù)自己。在不斷的懷疑與試探拉鋸中，信任變得岌岌可危，親密關(guān)系的基石悄然出現(xiàn)裂痕，直至走向分崩離析。

李曉兮“萬人迷”般的設(shè)定顯然是超現(xiàn)實(shí)的，但借由這一視角所映照出的人性面向，卻是真實(shí)而可感的。

由此，《玫瑰叢生》初步展露其創(chuàng)作野心：即借助極致設(shè)定，來剖析現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜幽微的人性。

這種探索性也意味著自由。所以我們能看到，《玫瑰叢生》對(duì)于兩性關(guān)系的刻畫尤為大膽。

因?yàn)橛H眼見證了太多的見異思遷，李曉兮對(duì)親密關(guān)系抱有強(qiáng)烈的不信任感，直到她意外邂逅了小貝（劉宇寧 飾）。但命運(yùn)弄人，小貝的摯友老宮（高偉光 飾），竟然是自己曾經(jīng)的“測試對(duì)象”之一。

此外，阿修（谷嘉誠 飾）和鸞鸞（黃子琪 飾）由多年好友發(fā)展為曖昧對(duì)象；大森（朱嘉琦 飾）正在追求小貝的同事明明（安沺 飾），而明明身邊的關(guān)系網(wǎng)同樣不簡單。

一場看似尋常的飯局，卻揭開了親密關(guān)系表象下潛藏的無數(shù)陰影。

從這個(gè)角度看，《玫瑰叢生》回歸了都市愛情劇的應(yīng)有之義——它無意編織完美的愛情童話，而是將觀眾拉出虛幻的真空世界，在真實(shí)的情感碰撞中，完成一場直抵人心的審視與療愈。

在國產(chǎn)劇對(duì)親密關(guān)系的刻畫日趨保守的當(dāng)下，《玫瑰叢生》找到了一條融合創(chuàng)新形式與現(xiàn)實(shí)表達(dá)的全新路徑。這使得這部作品注定氣質(zhì)獨(dú)特，與眾不同。

在國產(chǎn)愛情劇的序列中，少有像《玫瑰叢生》這樣敢于密集呈現(xiàn)兩性議題的作品。

李曉兮幫助其他女性測試伴侶的忠誠度，初衷當(dāng)然是出于好意。她并非不相信愛情的存在，而是認(rèn)為真愛應(yīng)當(dāng)堅(jiān)不可摧、容不得半點(diǎn)瑕疵。但小貝的出現(xiàn)，讓她開始重新審視這一行為的正當(dāng)性——她究竟是否真如旁人評(píng)價(jià)那般，是“謀殺愛情的兇手”，還是如小貝所言，是愛情悲劇的“始作俑者”？

雨禾（尤靖茹 飾）找到李曉兮來試探老宮，是因?yàn)槭冀K沒在這段關(guān)系中感受到足夠的安全感，她想通過測試讓對(duì)方產(chǎn)生愧疚心理，繼而對(duì)自己死心塌地。

但當(dāng)結(jié)果朝著她意料之外的方向發(fā)展時(shí)，她和老宮，究竟誰才是那個(gè)真正的受害者？

回溯兩人相愛之初，曾約定感情中不要有欺騙。設(shè)下情感陷阱引導(dǎo)伴侶犯錯(cuò)的雨禾，和未能守住底線愛上別人的老宮，誰才是那個(gè)先違反約定的人？

更進(jìn)一步講，愛情里的“忠誠”，指的究竟是忠于某個(gè)具體的對(duì)象，還是忠于“愛”本身？如果衡量的標(biāo)準(zhǔn)不同，對(duì)同一段關(guān)系得出的結(jié)論也會(huì)截然不同。

阿修、鸞鸞、瑜（蔣欣 飾）這組關(guān)系也探討了婚姻里的很多話題，不局限于“第三者”和“背叛者”。

在鸞鸞眼中，愛情應(yīng)當(dāng)是熱烈而純粹的，她甚至認(rèn)為自己是把阿修從沉悶壓抑的婚姻圍城中拯救了出來，而非破壞；

而站在阿修的立場上，鸞鸞和瑜不僅是兩段關(guān)系，更象征著兩種截然不同的人生方向：

鸞鸞鼓勵(lì)他追求自己的音樂夢想，瑜則盼望著他能更加成熟穩(wěn)重，與自己的生活節(jié)奏保持同頻。

瑜并非沒有察覺到婚姻裂痕，但過往的感情和共同記憶，使她無法迅速?zèng)Q斷。放手是不舍，繼續(xù)又不甘，這讓她在關(guān)系中進(jìn)退兩難。

鸞鸞的純粹、阿修的搖擺、瑜的糾結(jié)，每個(gè)人的情感都有其來處，也都各有其無法被簡單歸咎的灰度空間。

隱藏在這些議題之下的，是關(guān)于愛情的復(fù)雜真相。盡管劇中的人物關(guān)系和情節(jié)設(shè)定有其戲劇性的特殊之處，但李曉兮對(duì)愛的向往與懷疑，雨禾在安全感缺失下的患得患失，瑜面對(duì)感情變故時(shí)的不舍與掙扎，卻是每個(gè)普通人都有可能遭遇的情感困惑。

《玫瑰叢生》獨(dú)到和成功的地方，恰恰在于它沒有站在任何一個(gè)人物或任何一種立場上去審判對(duì)錯(cuò)，它只是將愛情中可能出現(xiàn)的困境和選擇，不加評(píng)判地?cái)傞_在觀眾面前。

愛情是千變?nèi)f化的戰(zhàn)場，也是最無法被教條公式所框定、最不該被簡化成道德判斷題的復(fù)雜命題。

用“對(duì)”與“錯(cuò)”去丈量感情，就像用尺子去稱重——工具用錯(cuò)了地方，得出的結(jié)論自然毫無意義。

《玫瑰叢生》所做的，不是給愛情下定義，而是讓那些在愛情中迷茫的人看見自己。這種看見本身，就是一種難得的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

“純粹意義上的愛，曾經(jīng)被置于一個(gè)悠久歷史傳統(tǒng)之中的愛，如今受到了威脅，甚至已經(jīng)死亡。”

這是韓炳哲在《愛欲之死》中的一段闡述。如今無論是社交平臺(tái)上動(dòng)輒引發(fā)立場之爭的情感求助帖，還是觀眾對(duì)經(jīng)典愛情劇的反復(fù)重溫與解構(gòu)，都在印證著這一點(diǎn)。

大眾的愛情觀正在發(fā)生深刻變化，這必然要求講述愛情的劇作有所回應(yīng)，而非固守陳舊的敘事模板。

為什么說《玫瑰叢生》是一部與時(shí)俱進(jìn)的愛情??？

因?yàn)楸M管劇中出場人物眾多，故事線也在不同時(shí)空與人物之間交錯(cuò)展開，但全程彌漫在其中的，是一種關(guān)于愛的不確定感和不安全感——這恰恰是現(xiàn)代人情感生活的真實(shí)寫照。

李曉兮不相信小貝能夠經(jīng)受住誘惑、雨禾認(rèn)為老宮不夠愛自己、阿修在鸞鸞和瑜之間難以取舍……沒得到的渴望擁有，擁有了之后想要更多。

這種永不滿足的焦慮狀態(tài)，正是這個(gè)時(shí)代愛情異化的癥候。

當(dāng)愛情神話在現(xiàn)代社會(huì)中消亡，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這份“祛魅”后的虛無，以及如何重建對(duì)愛的信仰？這是《玫瑰叢生》的深層叩問。

解決問題的方式從來不是回避，又或是繼續(xù)在“神話”中自欺欺人，而是走進(jìn)那片充滿不確定性的荊棘之地，在真實(shí)的刺痛中擁抱愛的本真。

這也是《玫瑰叢生》的核心主題：承認(rèn)愛情的不確定性，并非是要我們放棄對(duì)愛的追求，而是要以更清醒、更勇敢的姿態(tài)去愛。

所以我們能看到，原本篤定“所有愛情都經(jīng)不起測試”的李曉兮在遇見小貝后開始動(dòng)搖。

小貝的真誠與包容，讓她不得不正視一個(gè)事實(shí)：她用以測試他人的標(biāo)準(zhǔn)，或許正是她自己不敢試錯(cuò)的防御機(jī)制。

雨禾也在失去老宮后開始審視自己在戀愛中的心態(tài)。只有放下對(duì)“絕對(duì)忠誠”的執(zhí)念，才能夠以更平等、更成熟的姿態(tài)面對(duì)感情。

愛情當(dāng)然也不是如鸞鸞所想象的那樣只有風(fēng)花雪月。她試圖剝離關(guān)系中的責(zé)任與痛感，只追求所謂的“純粹戀愛”，本質(zhì)上是對(duì)真實(shí)情感復(fù)雜性的恐懼。

在呈現(xiàn)多元、復(fù)雜甚至彼此沖突的感情觀之后，《玫瑰叢生》并未給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是讓這些固有的認(rèn)知在碰撞中悄然松動(dòng)，進(jìn)而讓人物得以收獲成長。

所謂“玫瑰叢生”，既是危機(jī)的隱喻，更是生命力的宣言。在這片情感叢林里，從來沒有一勞永逸的坦途，只有在一次次受傷與愈合中逐漸堅(jiān)韌的自我。

“面對(duì)愛情，不要自我懷疑，要自己在乎自己，要相信我值得被愛”，當(dāng)我們不再畏懼玫瑰下的尖刺，愿意為了花朵的美麗承擔(dān)受傷的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，愛便不再是易碎的奢侈品，而是牢牢扎根于日常之中的堅(jiān)實(shí)信仰。