靈山大雷音寺，坐落在西牛賀洲。

按理說，作為佛門的大本營，如來佛祖對(duì)這塊地盤的控制應(yīng)該是滴水不漏的。

當(dāng)年為了壓住孫悟空，佛祖曾當(dāng)著滿天神佛的面，對(duì)自己管轄的這片區(qū)域做過一次相當(dāng)自信的“資產(chǎn)盤點(diǎn)”。

他對(duì)西牛賀洲的評(píng)價(jià)挺有意思：這兒的人不貪財(cái)、不動(dòng)刀，修身養(yǎng)性，雖然個(gè)個(gè)都能活很久，可偏偏——“無上真”。

這三個(gè)字分量可不輕。

咱用大白話翻譯一下就是：在我的地界上，根本沒有那種頂尖的高手，找不出一個(gè)能跟我平起平坐的“真神”。

可誰知道，這居然是一次驚天大誤判。

就在如來佛祖的眼皮子底下，就在西牛賀洲某座不知名的深山溝里，貓著一位身穿道袍的老祖師。

人家不光安家落戶，還開班授課，帶出了一大票徒弟。

更要命的是，這位祖師調(diào)教出的一個(gè)只學(xué)了二十年的徒弟，后來差點(diǎn)把如來的辦公桌給掀了。

這位隱形的大佬，就是菩提。

這就拋出了一個(gè)極具張力的決策死結(jié)：既然如來佛祖法力無邊，號(hào)稱慧眼能看穿三界，怎么就偏偏對(duì)隔壁鄰居菩提老祖視而不見？

是因?yàn)闊粝潞冢?/p>

還是因?yàn)檫@兩個(gè)人的實(shí)力段位，已經(jīng)拉開到了“降維打擊”的地步？

咱們今天要算的，就是這筆關(guān)于“本事與眼力”的糊涂賬。

若是不帶后世的“齊天大圣”濾鏡，回到孫悟空剛蹦出來的那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這只猴子的起步價(jià)其實(shí)低得沒法看。

大伙都覺得靈明石猴天賦異稟，可天賦這玩意兒，沒兌現(xiàn)之前就是個(gè)零。

在花果山混了幾百年，孫悟空除了比別的猴子機(jī)靈點(diǎn)、活得久點(diǎn)，基本就是個(gè)廢柴。

上天不能飛，下地不能打，碰到個(gè)稍微上點(diǎn)路子的小妖，估計(jì)都得認(rèn)栽。

就在這會(huì)兒，菩提老祖接手了這個(gè)“半成品”。

要把修仙當(dāng)成搞風(fēng)險(xiǎn)投資，菩提老祖這筆買賣的回報(bào)率，簡直高得嚇?biāo)廊恕?/p>

孫悟空在斜月三星洞待了多久？

滿打滿算，二十來年。

這里頭還得刨去掃地、澆水、吃桃子的閑工夫，真正學(xué)真本事的時(shí)間短得可憐。

可就是這一眨眼的功夫，猴子完成了質(zhì)的飛躍。

看看結(jié)業(yè)時(shí)的成績單：七十二般變化，外加一個(gè)跟頭十萬八千里的筋斗云。

這會(huì)兒肯定有人要跳出來算技術(shù)細(xì)賬了：說七十二變是地煞變，不如豬八戒的三十六天罡變檔次高。

這種論調(diào)，屬于典型的“光看說明書不看療效”。

豬八戒當(dāng)過天蓬元帥，會(huì)三十六變，他干得過二郎神楊戩嗎？

干不過。

楊戩也會(huì)七十二變，他在封神那是戰(zhàn)神級(jí)別的存在。

技能猛不猛，關(guān)鍵得看是誰教的，看你怎么使。

孫悟空學(xué)成下山后，是個(gè)啥段位？

擱在天庭，他是不怵任何天兵天將的一流打手；擱在妖界，那是絕對(duì)的扛把子。

這兒有個(gè)現(xiàn)成的參照物，就是孫悟空的結(jié)拜大哥牛魔王。

老牛修了多少年？

少說也有上千年。

他的本事跟孫悟空比咋樣？

撐死了也就是個(gè)半斤八兩。

這就很恐怖了。

一個(gè)只練了二十年的菜鳥，跟一個(gè)練了上千年的老江湖打平手。

這意味著啥？

意味著孫悟空的“學(xué)習(xí)效率”是牛魔王的五十倍。

名師出高徒。

孫悟空這塊料固然好，但能把這塊璞玉在這么短的時(shí)間內(nèi)雕成大器，說明菩提老祖的教學(xué)系統(tǒng)、法力層級(jí)，已經(jīng)到了讓人摸不透的地步。

在菩提跟前，孫悟空是個(gè)啥態(tài)度？

哪怕后來大鬧天宮狂得沒邊，只要一提師父，那是畢恭畢敬，心里一點(diǎn)反抗的念頭都不敢有。

因?yàn)樗睦锔麋R似的，自己那兩下子，在師父眼里可能連門檻都沒摸著。

這就解釋了為啥菩提老祖敢在西牛賀洲貓著。

他心里有一筆門清的“安全賬”：只要我想藏，天王老子也找不著我。

如來佛祖那句“西牛賀洲無上真”，正好把他的感知盲區(qū)給暴露了。

這倆人都在西牛賀洲。

一個(gè)是名義上的大管家，一個(gè)是隱居的世外高人。

大管家拍著胸脯說“我查過了，沒高手”，而高手就在旁邊笑而不語。

這說明啥？

說明在“偵察與反偵察”的較量中，菩提老祖贏麻了。

連人家藏哪都摸不清，真要干起架來，如來就是在跟空氣過招，先天就輸了一籌。

這背后的邏輯是：菩提老祖的修為境界，極有可能已經(jīng)高出了如來整整一個(gè)維度。

這就好比三維空間的人看紙片上的二維小人，一目了然；但紙片上的人，把眼珠子瞪出來也看不見三維空間的人在哪。

這種實(shí)力上的鴻溝，在后來的一場實(shí)戰(zhàn)里得到了側(cè)面印證。

取經(jīng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了九九八十一難，總算修成正果。

在最后的表彰大會(huì)上，如來佛祖對(duì)著剛當(dāng)上斗戰(zhàn)圣佛的孫悟空，掏心窩子說了一句大實(shí)話。

他說當(dāng)年壓住孫悟空時(shí)，用的是“甚深法力”。

這話聽著像是領(lǐng)導(dǎo)在擺功勞，可細(xì)琢磨，里頭透著一股“不容易”。

影視劇里演得輕松寫意，如來翻手為云覆手為雨，就把猴子壓五指山下了。

但在原著的邏輯里，這一仗可沒看著那么舉重若輕。

如來不是玉帝沒轍了“請(qǐng)”來的，而是被一道圣旨“宣”來的。

他來降服孫悟空，其實(shí)頗費(fèi)了一番周折。

這里面的邏輯鏈條是這樣的：

菩提老祖僅僅培訓(xùn)了二十年的徒弟，就需要如來佛祖動(dòng)用“甚深法力”才能勉強(qiáng)壓住。

那么，要是教出這個(gè)徒弟的師父親自下場呢？

恐怕如來的那點(diǎn)法力就不夠看了。

畢竟，菩提老祖存在的時(shí)間，可能比現(xiàn)任佛祖還要久遠(yuǎn)。

要不然，他不可能在如來的眼皮子底下?lián)碛羞@么完美的“隱身權(quán)”。

這兒還有一個(gè)更深層的視角：佛道雙修。

那首有名的偈子“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)”，本來是佛家頓悟四大皆空的最高境界。

但在《西游記》里，這種境界被安在了一個(gè)道家打扮的祖師爺頭上。

菩提老祖這個(gè)名號(hào)本身，就是最大的暗示。

“菩提”是佛家詞，“老祖”是道家稱呼。

他教孫悟空，也不按套路出牌。

他讓一只猴子，走上了一條“亦修道，亦修佛”的特殊路子。

后來孫悟空在佛門磨煉了短短十幾年，就火速提拔為“斗戰(zhàn)圣佛”。

這個(gè)成佛速度，在佛教系統(tǒng)里也是坐火箭一樣的存在。

為啥這么快？

因?yàn)榈鬃哟虻煤谩?/p>

菩提老祖教的雖然看著是道家神通，但內(nèi)核里早就把佛道兩家的精髓揉一塊了。

孫悟空能成佛，側(cè)面反映了“道佛雙修”這條路子的強(qiáng)悍。

而作為這條路子的開創(chuàng)者，菩提老祖本身的實(shí)力，早就超越了單純的“佛”或者“道”的界限。

所以，結(jié)論來了。

既然實(shí)力遠(yuǎn)在如來之上，既然就在西牛賀洲待著，為啥菩提老祖教完徒弟就徹底人間蒸發(fā)了？

好多人瞎猜說是“怕”，怕如來發(fā)現(xiàn)，怕惹麻煩。

這種猜測，把格局想小了。

你要是那個(gè)維度的人，你會(huì)擔(dān)心地上的螞蟻發(fā)現(xiàn)你嗎？

菩提老祖之所以隱退，之所以不見孫悟空，不是因?yàn)榕?，而是因?yàn)椤安恍肌薄?/strong>

到了他這個(gè)層次，什么取經(jīng)大業(yè)，什么佛道之爭，什么地盤劃分，都不過是小孩子過家家的瑣事。

他之所以在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)露面，教了那只猴子，或許只是一時(shí)興起，或許是為了在死水一潭的三界里扔塊石頭，看看能濺起多大的水花。

水花濺起來了，他的游戲也就結(jié)束了。

如來佛祖還在為了“西牛賀洲有沒有高手”而盲目自信，還在為了降服一只猴子而動(dòng)用老底。

而那個(gè)真正的主宰者，早就拍拍屁股，不帶走一片云彩。

這才是真正的“本來無一物，何處惹塵?！?。

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