一說起俄烏戰(zhàn)爭，我們腦海中總會浮現(xiàn)出一個凄慘的意象，伏尸百萬，流血千里。

這并不是什么夸張的文學比喻，據(jù)英國媒體統(tǒng)計，俄烏打了4年，雙方傷亡加起來累計超過200萬。

在頓巴斯，在扎波羅熱，在廣袤的曠野，在城市的廢墟，俄烏雙方反復拉鋸，每天爆發(fā)數(shù)10次激烈交火，戰(zhàn)況不可謂不激烈。

讓人唏噓的是，俄羅斯人跟烏克蘭人，本是同根。同為斯拉夫民族，無論是血緣還是文化，他們原本都是一家人。

可現(xiàn)在，同一個民族的手足兄弟，卻在戰(zhàn)場上拼個你死我活，不流盡自己的最后一滴血，誓不罷休。

而正當我們感慨“只有和平國家，沒有和平年代”的時候，為自己身為中國人而感到自豪幸運的時候，卻很少有人想過這樣一個問題：為什么同樣經(jīng)歷過亂世紛爭的中國，卻能避免這樣的悲??？

因為，我們有洪武大帝——朱元璋........

山河一統(tǒng)，再造華夏

把歷史的時鐘調(diào)回到1368年，明朝剛建立的時候。

那時候的華夏大地是個什么樣子？據(jù)正史記載，經(jīng)過幾十年的戰(zhàn)亂，整個中國北方地區(qū)結果被打成白地，白骨露于野，千里無雞鳴。

中原沃土，人口銳減，良田荒蕪，十室九空。而南方地區(qū)雖然相對和平安穩(wěn)，但因為人口暴增，人地矛盾突出，土地根本就不夠分。

這不是最嚴重的，最致命的地方在于，經(jīng)過元朝近百年的統(tǒng)治，在四等人制度下，中國南北方的漢人已經(jīng)不把對方視作同一個民族，在語言習俗等等方面產(chǎn)生了巨大的分裂。

漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。北方的漢人里說蒙古話的不少，以至于南方人，壓根不把北方人看作是自己人。

作為千古一帝，朱元璋很明白，如果自己放任不管，別說統(tǒng)一了，大明朝分裂成兩個甚至更多的國家，國將不國，都不稀奇。

如此發(fā)展下去，人心不齊，地域隔閡一旦固化，中國將在歷史上永遠是一盤散沙，任人蹂躪宰割。

于是朱元璋力排眾議，干了一件當時大部分人都反對的事——洪武大移民。

朱元璋一聲令下，從洪武初年到明朝永樂年間，明朝政府動用行政手段，將山西、江浙等當時人口稠密地區(qū)的民眾，大規(guī)模遷往河南、河北、山東這些北方省份，填實這些荒蕪之地的人口。

這其中最具代表性的就是“山西洪洞大槐樹移民”，上百萬人被迫離開家鄉(xiāng)，告別故土，踏上充滿危險和死亡的遷徙之路。

嚴格來說，這是一項冷酷的政策。

支持朱元璋的人不多，反對朱元璋的人不少。就拿民間來說，老百姓當時罵聲一片，有人哭著抱著自己的祖墳哀嚎，久久不愿離去。

還有的人寧可逃到深山老林當野人，也絕不聽官府調(diào)遣。但朱元璋不管這些，因為他知道，這是完成山河一統(tǒng)，民族統(tǒng)一必須付出的代價。

在強制遷徙的同時，朱元璋也懂得懷柔，在政治上他給予了移民豐厚的優(yōu)待，比如免稅三年、分配土地、提供耕牛和種子。

地方豪強敢欺負新移民？嚴懲不貸。

過在當代，利在千秋。短短幾十年后，土地荒蕪，人口稀少的中原地區(qū)重新恢復了生機，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力開始暴漲。

原本相看兩生厭的南方人和北方人，在新家園里，相互混居通婚，分裂的南北方地域文化重新開始融合。

因此，到了明朝中后期，你再也分不清誰是山西人，誰是河南人，誰是安徽江蘇人了，因為大家都有一個共同的身份——大明朝的子民。

這就是洪武大地朱元璋的偉大之處，他用鋼鐵手腕，硬生生把中華民族從分裂的邊緣，重新捏合成了一個牢不可破的整體，山河一統(tǒng)，再造華夏，中華民族有這等偉人？

何其有幸？

俄烏之爭，手足相殘

把視角拉回現(xiàn)在還在進行的俄烏戰(zhàn)爭，我們不由得感到惋惜。

因為俄羅斯跟烏克蘭本是同根生，都是斯拉夫民族，在歷史上，無論是沙皇俄國還是蘇聯(lián)，俄羅斯和烏克蘭都長期處于一個國家里。

在二十世紀的戰(zhàn)爭里，無數(shù)俄羅斯人和烏克蘭人在同一個戰(zhàn)壕里奮戰(zhàn)，將象征團結的紅旗插到柏林國會大廈上，一起扛過槍，一同流過血，“豈曰無衣，與子同袍”。

按道理來說，經(jīng)過戰(zhàn)火的淬煉，俄羅斯跟烏克蘭應該保持更加親密的國家關系，甚至直接統(tǒng)一才對。

可問題就出在，蘇聯(lián)解體后俄烏雙方分家后，烏克蘭內(nèi)部在認同上出現(xiàn)了矛盾，東部頓巴斯地區(qū)說俄語的多，這里的民眾普遍親近俄羅斯。

烏克蘭西部地區(qū)，則普遍說烏克蘭語。文化上傾向于歐洲，希望加入歐盟市場，讓自己變得富裕。

歷史總是相似的，這就像元末時期的南北漢人，在文化、地域、習俗上已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的分歧。

更要命的是，自獨立開始，歷屆烏克蘭政府領導人都沒有朱元璋那種魄力跟遠見，從克拉夫丘克，再到庫奇馬和波羅申科，個個只顧著自己撈錢，沒有誰真正去關心烏克蘭的分裂問題。

甚至為了政治上的選票，這些寡廉鮮恥的烏克蘭政客，還刻意煽動東西部的對立，以便火中取栗。

結果就是，2014年爆發(fā)克里米亞危機，2022年俄烏全面開戰(zhàn)，兄弟鬩墻，手足相殘，打到現(xiàn)在俄烏雙方傷亡超過200萬，幾乎要流干一代青壯年的血液。

即使有美國總統(tǒng)特朗普強力調(diào)停，各種?；鸱桨笇映霾桓F，但俄烏雙方的核心分歧還是擺在那里：領土歸屬，民族認同、安全保障。

說白了，在歷史上還是缺乏一個像朱元璋那樣的強人，把“俄羅斯和烏克蘭都是斯拉夫人”的根本問題徹底解決掉。

對比之下，今天俄烏戰(zhàn)場上的每一聲槍響，每一個犧牲的士兵，每一個飽受戰(zhàn)爭之苦的平民，都在用他們經(jīng)歷的苦難告訴我們一個道理：

一個國家和民族擁有足夠強大的凝聚力是多么重要，如果沒有凝聚力，將各方緊緊團結在一起，那么這個國家和民族無論表面上看起來多強大，一旦遇到問題，必將分崩離析。

本期參考文獻：

高寒.俄烏沖突“新年無休”

史天昊.沖突前景未明，俄烏打打談談又一年

趙華勝. 克里米亞戰(zhàn)爭和俄烏沖突——歷史的啟示

何映宇. 大歷史視野下的俄烏分合

沈莉華. 俄烏關于二戰(zhàn)后烏克蘭歷史問題的爭議

楊杰. 論明太祖朱元璋的民族政策