2026年央衛(wèi)視春晚的技術(shù)實(shí)踐，不僅展現(xiàn)了中國(guó)視聽科技的最新成果，更構(gòu)建了傳統(tǒng)文化數(shù)字化傳播的新范式。從全鏈路國(guó)產(chǎn)化技術(shù)閉環(huán)的構(gòu)建，到具身智能、AIGC的深度應(yīng)用，再到地域文化與科技的差異化融合，這場(chǎng)春晚技術(shù)盛宴證明，科技的價(jià)值不在于顛覆傳統(tǒng)，而在于為傳統(tǒng)文化注入新的生命力。在新質(zhì)生產(chǎn)力的驅(qū)動(dòng)下，電視文藝正朝著“虛實(shí)共生、人機(jī)協(xié)同、全民共創(chuàng)”的方向邁進(jìn)，而2026年馬年春晚，正是這一轉(zhuǎn)型過(guò)程中的重要里程碑。

來(lái)源：廣電頭條—視聽快評(píng)

2026年丙午馬年，中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)與各大衛(wèi)視春晚迎來(lái)了一場(chǎng)以“新質(zhì)生產(chǎn)力”為核心的技術(shù)革命。從AI大模型深度參與內(nèi)容創(chuàng)作，到具身智能機(jī)器人從“道具”升級(jí)為“演員”，再到XR、AR與國(guó)產(chǎn)渲染引擎構(gòu)建的沉浸式虛實(shí)共生空間，技術(shù)不再是舞臺(tái)的輔助裝飾，而是貫穿節(jié)目策劃、演繹與傳播全鏈條的“敘事引擎”。本屆春晚群像中，央衛(wèi)視以技術(shù)賦魂，在傳統(tǒng)年味與未來(lái)想象之間找到了精準(zhǔn)平衡點(diǎn)，讓文化表達(dá)在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)全新生命力。

總臺(tái)春晚：全鏈路國(guó)產(chǎn)化技術(shù)閉環(huán)

重構(gòu)舞臺(tái)創(chuàng)作底層邏輯

2026年總臺(tái)春晚的技術(shù)創(chuàng)新，核心在于實(shí)現(xiàn)了“從輔助賦能到核心共創(chuàng)”的跨越，構(gòu)建起全流程自主可控的國(guó)產(chǎn)化技術(shù)體系，在節(jié)目運(yùn)用中形成了“文化活化、人機(jī)共生、虛實(shí)無(wú)縫”三大標(biāo)志性突破，將科技與藝術(shù)的融合推向了新高度。

在文化數(shù)字化活化方面，AI大模型成為傳統(tǒng)文化的“數(shù)字畫筆”，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典藝術(shù)的跨時(shí)空新生。歌舞節(jié)目《馭風(fēng)歌》依托火山引擎豆包Seedance 2.0技術(shù)，讓徐悲鴻《六駿圖》中的水墨駿馬“破壁而出”，在舞臺(tái)上完成奔跑、騰躍等動(dòng)態(tài)演繹。不同于以往的靜態(tài)影像疊加，這些數(shù)字駿馬的姿態(tài)嚴(yán)格遵循物理規(guī)律，肌肉線條隨動(dòng)作自然舒展，水墨筆觸在運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)出“墨分五色”的傳統(tǒng)韻味，航拍運(yùn)鏡下的透視關(guān)系精準(zhǔn)無(wú)誤，真正實(shí)現(xiàn)了“算法復(fù)活經(jīng)典”。

非遺節(jié)目《賀花神》則構(gòu)建了全流程國(guó)產(chǎn)AI渲染體系，結(jié)合文物三維數(shù)字化與AIGC實(shí)景拓展技術(shù)，打造出“一月一人一景”的沉浸式視覺盛景。節(jié)目創(chuàng)作靈感源于克孜爾石窟“天宮伎樂圖”，技術(shù)團(tuán)隊(duì)通過(guò)數(shù)字修復(fù)技術(shù)精準(zhǔn)還原了石窟殘損細(xì)節(jié)，借助XR舞臺(tái)將石窟內(nèi)景實(shí)時(shí)延展至整個(gè)演播空間，舞者身姿與數(shù)字石窟渾然交融，讓觀眾仿佛置身千年石窟現(xiàn)場(chǎng)，完美詮釋了中華文化“多元一體”的格局。

具身智能的突破性應(yīng)用，讓“人機(jī)共生”從概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)節(jié)目形態(tài)。武術(shù)節(jié)目《武 BOT》成為本屆春晚的“硬核名場(chǎng)面”，人形機(jī)器人，醉拳、雙節(jié)棍、后空翻、跳馬、甚至持劍對(duì)練……機(jī)器人不僅是機(jī)械地重復(fù)動(dòng)作，更是與孩子們完成了精準(zhǔn)的“人機(jī)對(duì)弈”，一招一式行云流水 。不僅展現(xiàn)了驚人的平衡能力、精準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)控制和復(fù)雜的協(xié)同作業(yè)能力。這背后，更是宇樹在伺服關(guān)節(jié)、運(yùn)動(dòng)控制算法、整機(jī)設(shè)計(jì)等核心技術(shù)上的深厚積累。這不僅是春晚歷史上第一次出現(xiàn)如此大規(guī)模、高難度的人形機(jī)器人表演，更是一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)：曾經(jīng)只存在于科幻電影中的機(jī)器人，已經(jīng)真正走進(jìn)了我們的生活。

在語(yǔ)言類節(jié)目中，AI的情感交互能力同樣驚艷，小品《奶奶的最愛》中，仿生機(jī)器人化身“AI孫子”，依托豆包語(yǔ)音合成2.0模型生成富有情緒的聲音，能夠理解復(fù)雜語(yǔ)義并與演員進(jìn)行自然即興對(duì)話，打破了以往機(jī)器人“冰冷執(zhí)行”的刻板印象，用科技傳遞出家庭溫情。

此外，總臺(tái)春晚在制播技術(shù)上實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)首次突破，8K超高清制作全鏈路國(guó)產(chǎn)化，結(jié)合“央視聽媒體大模型2.0”，完成了實(shí)時(shí)影像生成、超寫實(shí)數(shù)字人同臺(tái)與智能字幕生成的全流程賦能，讓技術(shù)創(chuàng)新貫穿從創(chuàng)作到傳播的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

地方衛(wèi)視春晚：差異化技術(shù)賦能

打造地域文化數(shù)字名片

各大衛(wèi)視春晚則立足地域特色，以“技術(shù)+本土文化”為核心路徑，在AI應(yīng)用、虛實(shí)場(chǎng)景、互動(dòng)模式上走出差異化路線，避免了技術(shù)同質(zhì)化，讓每一臺(tái)晚會(huì)都成為彰顯地域魅力的數(shù)字名片。

《2026年北京廣播電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》以人民為主角進(jìn)行“貼地氣”敘事，讓科技感與文化性齊飛，打造出一場(chǎng)以笑語(yǔ)映照現(xiàn)實(shí)真情、用具體展現(xiàn)首都?xì)庀蟮娜翊舐?lián)歡，回歸人與人之間最本真的快樂與溫暖，重現(xiàn)春晚最初的熱鬧年味與人情味。 更加值得一提的是，還有不少節(jié)目直接以現(xiàn)實(shí)空間作為舞臺(tái)，讓人民群眾也成為了這場(chǎng)表演的有機(jī)組成部分。

“有文馬，縞身朱鬣，目若黃金，名曰吉量，乘之壽千歲?！痹陂_場(chǎng)歌舞《春風(fēng)得意馬蹄吉》中的華彩段落，這只《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》當(dāng)中所記載的神馬“吉量”被第一次具象化了：通過(guò)虛擬呈現(xiàn)技術(shù)大屏幕打開，一匹高大威武的神馬奔跑到舞臺(tái)中央，前蹄上揚(yáng)，迸發(fā)出吉祥的光芒，這樣一個(gè)“神性”時(shí)刻，將歌舞氛圍推向高潮。由此可見，技術(shù)賦能的奇妙之處，恰在于將我們對(duì)于古代神話天馬行空的諸多想象，從紙面上的文字描述形象化拓展到了三維視聽空間中來(lái)。

短片《我們的除夕夜》以“人機(jī)共生，科技向善”為主題，講述機(jī)器人工程師與機(jī)器人朋友們共慶春節(jié)的故事。北京臺(tái)首次打造“機(jī)器人春晚”這一核心概念，將以往對(duì)于機(jī)器人技術(shù)的宏觀表達(dá)落于細(xì)微具體的日常生活，機(jī)器人不但可以幫忙掛衣服、處理食材、制作咖啡，對(duì)于穿針引線、包餃子等難度較高的細(xì)微動(dòng)作也統(tǒng)統(tǒng)不在話下。就算是偶爾會(huì)犯下一點(diǎn)無(wú)傷大雅的小錯(cuò)——比如倒多了醬油——也反而更增添了人機(jī)互動(dòng)的真實(shí)感與溫暖陪伴感。

北京臺(tái)春晚精準(zhǔn)把握了科技感與文化性之間的微妙平衡，皆有古代神話、國(guó)寶文物與新興機(jī)器人科技，充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值的融合創(chuàng)新，并將虛擬呈現(xiàn)、機(jī)器人等技術(shù)不著痕跡地融入節(jié)目，打破大眾對(duì)于技術(shù)賦能的概念化既往認(rèn)知，讓技術(shù)真正服務(wù)于文化表達(dá)與情感傳遞，實(shí)現(xiàn)“實(shí)用+娛樂”的多元價(jià)值。

《天馬巡春 春滿東方——2026東方衛(wèi)視春節(jié)晚會(huì)》以“一起發(fā)光，就是年味”為主題，聚實(shí)力明星陣容、融多元藝術(shù)創(chuàng)意、展城市美學(xué)舞臺(tái)，與廣大觀眾一鏡共情，呈獻(xiàn)一臺(tái)兼具海派摩登、科創(chuàng)鋒芒、文化情懷、人間暖意的合家歡新春盛宴，共譜一曲綜藝晚會(huì)版的《Welcome to Shanghai》。人機(jī)共舞的高燃開場(chǎng)曲《Welcome to Shanghai》，滬籍才子胡彥斌將城市主題曲與《好運(yùn)來(lái)》融合改編馬年專屬版本，上海本土智元機(jī)器人舞團(tuán)以魔性舞蹈與觀眾互動(dòng)拜年“賽博年味”拉滿。

蕭敬騰的《The Greatest Show馬戲之城》，上海馬戲團(tuán)專業(yè)演員帶來(lái)高難度綢吊表演、震撼人心的傳統(tǒng)噴火技藝與氣場(chǎng)十足的馬術(shù)展示，AR/VR技術(shù)再現(xiàn)馬戲狂歡夜，蕭敬騰極富戲劇張力的演唱和高亢音色，營(yíng)造出“人在戲中”的奇幻氛圍，極具視覺沖擊力。

小品《機(jī)器人共生指南》演繹宋小寶與文松在2050年與機(jī)器人“競(jìng)爭(zhēng)”的爆笑故事，創(chuàng)意解讀未來(lái)社會(huì)人機(jī)相處之道，引發(fā)關(guān)于“人機(jī)共處”的深度思考。

東方衛(wèi)視春晚播出后迅速贏得了專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。上海紐約大學(xué)校長(zhǎng)童世駿對(duì)晚會(huì)的科技感、現(xiàn)代感、年輕態(tài)給予充分肯定，表示“春晚制作者們是努力以特別適合這個(gè)時(shí)代的方式來(lái)向傳統(tǒng)致敬。春節(jié)是老傳統(tǒng)，春晚是新傳統(tǒng)；傳統(tǒng)無(wú)論新老，其生命力都離不開普通人，尤其離不開年輕人”，令他印象最深的“是春晚中的年輕人喜歡的歌舞、音樂劇和脫口秀，是普通人對(duì)于人工智能的理解、想象和期盼，是上海這座城市吸引年輕人和普通人的無(wú)窮魅力”。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技傳播系副主任袁嵐峰對(duì)晚會(huì)科技元素的運(yùn)用表示贊賞，認(rèn)為人機(jī)互動(dòng)小品主題敏銳捕捉時(shí)代議題，發(fā)人深省。復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院特聘教授李泓冰點(diǎn)贊，認(rèn)為晚會(huì)以“微光匯聚”為主題，聚焦普通人的真實(shí)生活，是一次真誠(chéng)致敬平凡人、致敬個(gè)體、致敬打工人的“微光春晚”。

《美好加馬·2026浙江衛(wèi)視春節(jié)晚會(huì)》打破節(jié)慶敘事定式，憑借精準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)議題表達(dá)、深度的科技融合應(yīng)用與多元的跨界陣容集合，將一場(chǎng)地方節(jié)慶盛典，打造為引發(fā)全民討論、行業(yè)關(guān)注的破圈事件。

如果說(shuō)內(nèi)容是一臺(tái)晚會(huì)的血肉，那么技術(shù)就是其筋骨。本次浙江衛(wèi)視春晚舞臺(tái)技術(shù)全面創(chuàng)新升級(jí)，通過(guò)AI技術(shù)與內(nèi)容創(chuàng)作、嘉賓互動(dòng)的全方位深度融合，生動(dòng)呈現(xiàn)“科技點(diǎn)亮生活”這一新興命題。晚會(huì)依托阿里AI助手——千問APP，將千問拍照識(shí)圖辯物、用AI打電話功能和嘉賓合作說(shuō)相聲、AI智能點(diǎn)外賣、訂餐廳、規(guī)劃出游路線等生活化的功能，呈現(xiàn)在節(jié)目?jī)?nèi)容中，多方面展現(xiàn)了AI與日常生活的緊密連接。此刻，AI不再是冰冷的技術(shù)符號(hào)，而是成為豐富晚會(huì)體驗(yàn)、服務(wù)觀眾需求的重要工具。

除了AI的生活化場(chǎng)景運(yùn)用，AI技術(shù)在舞臺(tái)藝術(shù)層面也實(shí)現(xiàn)了升維。例如《陽(yáng)光彩虹小白馬》舞臺(tái)背景中的彩繪卡通小馬形象，均由AI依據(jù)小朋友的手繪小馬作品一鍵生成，為舞臺(tái)賦予十足童真，營(yíng)造出沉浸式的彩色樂園氛圍。周深帶來(lái)的《馬上好事來(lái)》，是和千問一起為馬年特別定制的新歌，節(jié)目中千問的“AI魔法”讓博物館中和一些至今流落海外的文物馬在舞臺(tái)上重聚團(tuán)圓，構(gòu)建起一個(gè)既有人文溫度、又充滿想象張力的奇幻舞臺(tái)。這種實(shí)用性與藝術(shù)性并重的技術(shù)路徑，讓科技真正融入年俗場(chǎng)景，打造出兼具科技質(zhì)感和藝術(shù)美感的沉浸式“夢(mèng)幻家園”體驗(yàn)場(chǎng)。

《幸福合家歡·2026江蘇衛(wèi)視ai荔枝春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》在視覺呈現(xiàn)上實(shí)現(xiàn)了從“技術(shù)輔助”到“內(nèi)容共創(chuàng)”的質(zhì)變。舞美設(shè)計(jì)以“騏驥開道，萬(wàn)象新境”為主題，只見天馬踏光而來(lái)，蹄聲如雨，濺起滿地流光。光影流轉(zhuǎn)間，傳統(tǒng)雕梁畫棟的紋樣與數(shù)字算法的精密肌理悄然融合，最終定格成一幅既有工筆之韻、又具未來(lái)感的“正在展開的智能年畫”。

真正具有里程碑意義的，是《NEW馬也瘋狂》節(jié)目首次全流程采用的“實(shí)拍+AIGC交互”技術(shù)。從創(chuàng)意階段利用AI生成歌曲與分鏡，到片中所有動(dòng)物形象由算法驅(qū)動(dòng)紋理、骨骼乃至表情，再到舞臺(tái)上的虛擬制片系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)真人主持與AI生物的實(shí)時(shí)聯(lián)動(dòng)——這不僅是技術(shù)的突破，更是創(chuàng)作理念的革新。

區(qū)別于傳統(tǒng)CG后期合成，該節(jié)目實(shí)現(xiàn)了依據(jù)實(shí)拍動(dòng)態(tài)調(diào)整的“實(shí)時(shí)聯(lián)動(dòng)”，讓AIGC從輔助工具升格為表演的一部分。與此同時(shí)，江蘇廣電總臺(tái)在石湫影視基地采用全4K方案完成雙晚錄制，26個(gè)機(jī)位、純4K訊道攝像機(jī)與特種設(shè)備的組合，確保了這一視聽盛宴的每一幀畫面都經(jīng)得起超高清的凝視。這種對(duì)極致畫質(zhì)的追求，讓技術(shù)不再是炫技的外衣，而是承載情感、放大細(xì)節(jié)的內(nèi)在筋骨。

江蘇春晚以其對(duì)主題性創(chuàng)作的深度開掘、對(duì)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)、對(duì)人間煙火的細(xì)膩描摹以及對(duì)前沿科技的先鋒應(yīng)用，完成了一次對(duì)“蘇晚”品格的生動(dòng)詮釋。

《2026山東春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》堅(jiān)持家國(guó)情懷、全民聯(lián)歡、文化“兩創(chuàng)”三大定位，突出科技感、時(shí)代感、齊魯味與煙火氣。李宇春與具身智能機(jī)器人跨界表演、非遺打鐵花與潮流歌舞融合、山東籍航天員天地送福，將科技、文脈、家國(guó)三大元素有機(jī)統(tǒng)一。

山東春晚利用主錄制場(chǎng)地華林大劇院全息投影、數(shù)控水幕等酷炫科技，打造沉浸式舞臺(tái)效果。孫悅演唱時(shí)，全息投影搭建出動(dòng)態(tài)場(chǎng)景；李宇春表演時(shí)，與機(jī)器人共舞，讓舞臺(tái)充滿未來(lái)感。

太極文化在《乾坤和韻》中破圈新生，傳統(tǒng)哲思邂逅科技美學(xué)，剛?cè)嵯酀?jì)的表演，詮釋了文化自信與體育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代內(nèi)涵。“科技+文化”的融合模式，打破了傳統(tǒng)舞臺(tái)的時(shí)空限制，為觀眾帶來(lái)沉浸式的視聽體驗(yàn)，也讓傳統(tǒng)文化以更時(shí)尚的姿態(tài)走進(jìn)年輕群體。

《2026河南春晚》以“馬蹄升升潮前躍”為主題，以“馬”破題，將生肖符號(hào)升華為向上的時(shí)代共振?！队罉肺囱搿愤\(yùn)用頂尖的視覺技術(shù)，讓永樂宮壁畫中的“角神”與“玉女”翩然蘇醒，青年舞者張翰化作“藍(lán)釉角神”，在斗拱之間靜立百年，一呼一吸間盡是守護(hù)的莊重，而“白描玉女段”則以行云流水的舞姿，勾勒出東方仙境的空靈意境，節(jié)目運(yùn)用實(shí)拍與特效無(wú)縫融合、子彈時(shí)間等技術(shù)，讓壁畫中的神仙“活”了過(guò)來(lái)，在舞蹈中完成一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話；舞蹈節(jié)目《花月同春》以一只“小黃鸝”為眼，引領(lǐng)觀眾進(jìn)入游戲構(gòu)建的樊樓盛景，舞蹈融合漢唐古典舞與西域風(fēng)情，在《春江花月夜》的意境中，完成一場(chǎng)從非遺儺戲到數(shù)字美學(xué)的虛實(shí)穿越。

此外，全國(guó)首支AIGC創(chuàng)意音樂短片《花兒為什么這樣紅+天籟與少年》以民族少年們的青春話語(yǔ)傳遞民族精神：各民族團(tuán)結(jié)互愛、熱土情深，華夏之花常開常紅。節(jié)目《功夫機(jī)緣》是一場(chǎng)功夫與舞蹈交織的視覺實(shí)驗(yàn)，機(jī)器人不僅模仿人類動(dòng)作，更會(huì)發(fā)揮其與生俱來(lái)精準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)，將千年武術(shù)的陣型與力量推向新高度。

《2026河南春晚》用“馬”的意象串聯(lián)古今，用“躍”的姿態(tài)呼應(yīng)時(shí)代，在視聽盛宴中完成一場(chǎng)深刻的文化敘事。正如“馬蹄升升潮前躍”所期許的：新的一年，踏實(shí)而昂揚(yáng)地，躍向?qū)儆谧约旱恼鞒獭?/p>

《駕勢(shì)灣區(qū)萬(wàn)馬奔騰——2026粵港澳大灣區(qū)春節(jié)晚會(huì)》以“科技喚醒記憶”為核心，將技術(shù)創(chuàng)新與灣區(qū)群眾的情感記憶深度綁定，全網(wǎng)傳播量突破40億，成為南方春晚的標(biāo)桿。值得強(qiáng)調(diào)的是，在家國(guó)情感表達(dá)的層層遞進(jìn)中，晚會(huì)中的技術(shù)從來(lái)不是舞臺(tái)的裝飾，而是從內(nèi)容底層生長(zhǎng)出的敘事力量——灣區(qū)智造，由此真正走上文化表達(dá)的前臺(tái)。

曾舜晞演唱《吻你吻上太空》時(shí)，舞臺(tái)并未依賴傳統(tǒng)布景，而是由AI構(gòu)建一片浩瀚星河——星云流轉(zhuǎn)、軌道交織，每一幀畫面都源自算法對(duì)宇宙詩(shī)意的重新編碼，以浪漫旋律鋪展逐夢(mèng)星河的壯美畫卷。在這片由灣區(qū)技術(shù)構(gòu)建的數(shù)字蒼穹下，歌聲穿越光年，既是對(duì)浪漫愛情的吟唱，亦是對(duì)那些在實(shí)驗(yàn)室與車間中默默“造星”的科研工作者的深情致意。

更令人驚喜的是，機(jī)器人首次成為灣區(qū)春晚正式演員。在小品《我的機(jī)器人搭子》中，來(lái)自大灣區(qū)萬(wàn)億級(jí)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)基地的人形機(jī)器人Oli登臺(tái)，自稱“外表科技范，心里有溫度，上得舞臺(tái)，下得廚房”。當(dāng)被問“你如何用一個(gè)字證明自己不是機(jī)器人？”，它干脆回答“是”，耿直得令人莞爾。節(jié)目中，Oli現(xiàn)場(chǎng)展示了跳舞、武術(shù)、賣關(guān)子等能力，是對(duì)灣區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力的真實(shí)展演。

科技與情感的融合，亦在舞蹈《團(tuán)圓》中悄然綻放：舞者獨(dú)舞于流動(dòng)的粒子數(shù)據(jù)流之間，一片片象征故土的葉子緩緩落回大榕樹根。在這片光影交織的詩(shī)意空間里，科技化作溫柔載體，默默訴說(shuō)著“山海雖遠(yuǎn)，血脈相連”的民族情感——當(dāng)技術(shù)成為敘事語(yǔ)言，“用灣區(qū)技術(shù)講中國(guó)故事”便不再是一句口號(hào)，而是一場(chǎng)可感可觸的文化實(shí)踐。當(dāng)科技從幕后走向臺(tái)前，成為講述嶺南故事的一部分，這臺(tái)晚會(huì)所傳遞的，不僅是灣區(qū)的創(chuàng)新活力，更是一種樸素的期待：技術(shù)可以很酷，也可以很暖；創(chuàng)新不止于效率，也關(guān)乎人情。

技術(shù)創(chuàng)新的共性趨勢(shì)

與核心價(jià)值：從“炫技”到“賦魂”

2026年央衛(wèi)視春晚的技術(shù)創(chuàng)新，呈現(xiàn)出三大鮮明的共性趨勢(shì)，標(biāo)志著中國(guó)電視文藝的技術(shù)應(yīng)用進(jìn)入了“場(chǎng)景化深度融合”的新階段。

首先，國(guó)產(chǎn)技術(shù)成為絕對(duì)核心，全鏈路自主可控成為標(biāo)配。從總臺(tái)的國(guó)產(chǎn)AI渲染引擎、豆包大模型，到各大衛(wèi)視采用的國(guó)產(chǎn)XR設(shè)備、人形機(jī)器人，國(guó)產(chǎn)化技術(shù)在春晚舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。尤其是AI技術(shù)的國(guó)產(chǎn)化突破，讓傳統(tǒng)文化的數(shù)字化表達(dá)擺脫了對(duì)國(guó)外技術(shù)的依賴，能夠更精準(zhǔn)地把握中華美學(xué)的精髓，如Seedance 2.0對(duì)水墨筆觸的還原、數(shù)字石窟的修復(fù)，都體現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)技術(shù)對(duì)本土文化的深刻理解。

其次，AI從幕后走向臺(tái)前，實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)作全參與”。本屆春晚的AI不再局限于后期特效、智能字幕等輔助功能，而是深度參與節(jié)目策劃與現(xiàn)場(chǎng)演繹。從AIGC生成舞臺(tái)背景、數(shù)字人形象，到機(jī)器人的實(shí)時(shí)互動(dòng)、語(yǔ)音合成的情感表達(dá)，AI已經(jīng)成為節(jié)目創(chuàng)作的“核心伙伴”。更重要的是，總臺(tái)與豆包合作的全民互動(dòng)模式，讓普通觀眾通過(guò)AI生成新春頭像、祝福語(yǔ)，零點(diǎn)時(shí)刻現(xiàn)場(chǎng)大屏實(shí)時(shí)合成用戶創(chuàng)作內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了“全民參與春晚創(chuàng)作”，讓技術(shù)真正走進(jìn)了大眾生活。

最后，技術(shù)服務(wù)于文化表達(dá)，拒絕“無(wú)意義炫技”。無(wú)論是總臺(tái)的《賀花神》對(duì)石窟文化的傳承，還是廣東衛(wèi)視的《嘉禾望崗》對(duì)灣區(qū)記憶的喚醒，所有技術(shù)創(chuàng)新都圍繞“文化內(nèi)核”展開。機(jī)器人表演不再是單純的技術(shù)展示，而是融入了童趣與溫情；虛實(shí)場(chǎng)景不再是空洞的視覺奇觀，而是成為文化敘事的載體。這種“技術(shù)為體，文化為魂”的創(chuàng)作理念，讓本屆春晚的技術(shù)創(chuàng)新既有“硬核實(shí)力”，又有“人文溫度”。

2026年央衛(wèi)視春晚的技術(shù)實(shí)踐，不僅展現(xiàn)了中國(guó)視聽科技的最新成果，更構(gòu)建了傳統(tǒng)文化數(shù)字化傳播的新范式。從全鏈路國(guó)產(chǎn)化技術(shù)閉環(huán)的構(gòu)建，到具身智能、AIGC的深度應(yīng)用，再到地域文化與科技的差異化融合，這場(chǎng)春晚技術(shù)盛宴證明，科技的價(jià)值不在于顛覆傳統(tǒng)，而在于為傳統(tǒng)文化注入新的生命力。在新質(zhì)生產(chǎn)力的驅(qū)動(dòng)下，電視文藝正朝著“虛實(shí)共生、人機(jī)協(xié)同、全民共創(chuàng)”的方向邁進(jìn)，而2026年馬年春晚，正是這一轉(zhuǎn)型過(guò)程中的重要里程碑。