當(dāng)我們新聞里看到的伊朗，往往聽到的是什么制裁、抗議和頭巾的爭議，尤其是歐美以色列等國家的新聞。

這些嘴里總會(huì)說，伊朗“文明的傷疤”。

但，如果我們撥開這些媒體的“濾鏡”，換一個(gè)角度去看伊朗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：伊朗并不是什么西方人嘴里“文明的傷疤”，而是一塊在暴風(fēng)雨中死磕到底的“硬骨頭”。

在這個(gè)“誰強(qiáng)誰就是真理”的世界里，伊朗實(shí)際是扮演著一個(gè)并不討喜，但卻令人肅然起敬的角色——孤勇者。

很多人，都在懷念巴列維王朝時(shí)期的“東方巴黎”，覺得那時(shí)候多洋氣、多開放。

但是，

普通老百姓真的過得好嗎？未必。

我們要看到當(dāng)時(shí)伊朗的另一面：

當(dāng)時(shí)伊朗的繁榮，是建立在依附強(qiáng)權(quán)、犧牲國家主權(quán)基礎(chǔ)上的 “買辦繁榮”，巴列維是為了自己的獨(dú)裁，出賣了伊朗國家資源給西方，讓西方支持他。

后面，伊朗民選政府上臺后，直接稀釋了巴列維的權(quán)利，民選政府為了國家利益拿回了老國王賣資源的開采經(jīng)營權(quán)，結(jié)果惹怒西方，而巴列維乘機(jī)又伙同西方，把伊朗民選政府搞下臺。

這樣事情發(fā)生之后，最終才導(dǎo)致發(fā)生民眾起義，才有后來被霍梅尼摘桃子的事。

所以，伊朗1979年的革命，從某種意義上來說的話，它就是一場對外來文化殖民的激烈的反彈，更是一個(gè)古老文明，在試圖拿回自己“精神主權(quán)”的倔強(qiáng)嘗試。

雖然說，在這中間走了不少彎路，付出了代價(jià)，但至少，他們把命運(yùn)攥回了自己手里，沒變成任何一個(gè)大國的附庸。

現(xiàn)在，再說說大家津津樂道的女性問題。

外界總在渲染伊朗女性如何受壓迫，尤其歐美，這確實(shí)是事實(shí)的一部分，但你絕對想不到另一面——在理工科大學(xué)里，女性學(xué)生的比例一度高達(dá)60%以上！

在那些被西方認(rèn)為，“科技落后” 的伊朗高校里，女科學(xué)家、女工程師正在撐起半邊天。頭巾或許遮住了她們的頭發(fā)，卻遮不住她們智慧的光芒。

這種在逆境中向上生長的力量，難道不比單純的“穿衣自由”更讓人動(dòng)容嗎？

最讓我佩服的，是伊朗在極限施壓下的“反脆弱”能力，被制裁了四十多年，換做一般國家早就崩潰了 ，但伊朗硬是憋出了一整套“抵抗經(jīng)濟(jì)”體系。

從無人機(jī)技術(shù)到生物醫(yī)藥，從核能開發(fā)到農(nóng)業(yè)自給，他們直接把“封鎖”逼成了“自主創(chuàng)新”的動(dòng)力。這種“打不死、壓不垮”的韌勁，難道不值得尊重嗎？

當(dāng)在全球化浪潮中隨波逐流時(shí)，伊朗像一個(gè)倔強(qiáng)老頭，死守著自己的底線。它也許固執(zhí)，也許格格不入，但是它告訴我們：

這個(gè)世界，有一種活法，叫 “不妥協(xié)”，波斯帝國幾千年的輝煌，靠的不是順從，而是那份刻在骨子里的傲氣。所以，別只盯著伊朗黑暗面看，伊朗的故事，不是一個(gè)關(guān)于倒退悲劇，而是一個(gè)關(guān)于，如何在叢林法則中，挺直脊梁生存的硬核啟示錄。

正如一位伊朗詩人所說：“風(fēng)暴或許能折斷大樹，卻無法摧毀野草的根基?！?/p>