“把非遺搬上舞臺(tái)，每一秒都是文化暴擊，老祖宗的審美太絕了！”網(wǎng)友的感嘆，道出了熒屏前無數(shù)觀眾的心聲。

從春晚到2026年非遺晚會(huì)，馬年春節(jié)的央視舞臺(tái)上，揚(yáng)州通草花、蘇州緙絲、南京云錦、吳江絲綢等傳統(tǒng)非遺輪番登場(chǎng)，一項(xiàng)項(xiàng)古老技藝跨越時(shí)空，在國家級(jí)舞臺(tái)上綻放出新時(shí)代的光彩。來自江蘇的東方美學(xué)，正以“頂流”之姿，走入千家萬戶的視野。

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指尖生花：央視春晚里的江蘇技藝

除夕之夜，當(dāng)《賀花神》的旋律響起，十二位花神踏月而來，觀眾驚艷于那份“美得讓人挪不開眼”的東方意境。那枝頭顫動(dòng)的杏花、掌心綻放的茶花，并非來自溫室，而是出自揚(yáng)州通草花制作技藝市級(jí)代表性傳承人朱欣及其團(tuán)隊(duì)的匠心獨(dú)運(yùn)。

“通草花不是花，是草?！边@句樸素的揭秘背后，是朱欣帶領(lǐng)徒弟一個(gè)月的極限趕工。面對(duì)杏花、石榴花等從未嘗試過的品類，她翻閱古畫推敲花瓣弧度，最終讓十二花神的應(yīng)季花卉在舞臺(tái)上完美綻放。春晚播出后，通草花文創(chuàng)產(chǎn)品銷量飆升，這株來自揚(yáng)州的“永不凋謝之花”從舞臺(tái)走進(jìn)了大眾生活。

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春晚的美學(xué)表達(dá)，藏著江蘇非遺的多重巧思。李沁飾演的桂花神李清照那一襲飄逸羅衣，由“吳羅織造技藝”代表性傳承人朱立群團(tuán)隊(duì)依據(jù)南宋墓出土文物復(fù)刻而成；主持人任魯豫、尼格買提的華服上，蘇繡的精細(xì)與宋錦的“竹林遠(yuǎn)眺”紋樣交相輝映。從通草花的纖毫畢現(xiàn)到絲織技藝的古韻新生，江蘇非遺以指尖功夫，在春晚這個(gè)最大的文化窗口上，完成了與億萬觀眾的一次深情對(duì)話。

此外，“吳江游禮”攜手“總臺(tái)文創(chuàng)”推出春晚主標(biāo)識(shí)“騏驥馳騁紋”同款紅圍巾，這是吳江絲綢連續(xù)三年成為央視春晚文創(chuàng)“御用選擇”。太湖雪、上久楷等四家企業(yè)聯(lián)手，融合傳統(tǒng)云紋、雷紋元素，將“四馬齊驅(qū)”的馬年寓意織進(jìn)絲線。從春秋栽桑養(yǎng)蠶的歷史底蘊(yùn)，到如今完整的絲綢產(chǎn)業(yè)鏈，吳江絲綢以文化為根、產(chǎn)業(yè)為基，讓千年織造技藝成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化紐帶。

錦繡江南：非遺晚會(huì)上的美學(xué)覺醒

如果說春晚是驚鴻一瞥，那么正月初三、初四播出的《2026年非遺晚會(huì)》，則是江蘇非遺的一次集中綻放。當(dāng)蘇州評(píng)彈的吳儂軟語從園林深處裊裊飄來，當(dāng)青年演員陳都靈身著四襲非遺旗袍次第更替，觀眾看到的不僅是一場(chǎng)演出，更是一個(gè)“行走的非遺空間”。

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南京云錦傳承人陳誠帶來的高定旗袍“錦繡云間”，歷經(jīng)40余天“極限織造”，沿用最高等級(jí)的“妝花緞”技藝，將梅蘭竹菊紋樣做漸變留白設(shè)計(jì)，讓“寸錦寸金”的云錦變得輕盈貼合，陳都靈穿上云錦旗袍，贊嘆道“非常喜歡，而且很舒服”；緙絲旗袍?苓霜出自江蘇省緙絲織造技藝非遺代表性傳承人陳文之手，紫色織金緙絲衣料，570個(gè)小時(shí)的精工細(xì)作，讓緙絲“刻縷成畫”的立體美感與吳羅面料相得益彰。舞臺(tái)上，宋錦代表性傳承人沈惠攜復(fù)刻故宮文物的宋錦作品亮相，蘇繡代表性傳承人府向紅、府涵璐同臺(tái)穿針，蘇州評(píng)彈演員沈彬、周麗娟的淺唱低吟，將江南的織造之美、音律之韻融為一體。

節(jié)目尾聲，曲徑盡頭，四幅卷軸翩然垂落。由江蘇非遺匠人歷時(shí)2000余小時(shí)織就的梅蘭竹菊主題華服次第呈現(xiàn)，陳都靈穿行其間，將江南女子的溫婉氣韻演繹得恰到好處。這一刻，蘇繡、云錦、宋錦、緙絲不再是陳列于展柜中的珍品，而是可觀、可感、可親近的“活態(tài)文化”。

守正創(chuàng)新：江蘇非遺的出圈密碼

這個(gè)春節(jié)，江蘇非遺的“破圈”效應(yīng)尤為顯著。陳都靈身著云錦旗袍的話題火上熱搜，網(wǎng)友戲言“請(qǐng)把旗袍焊在身上”。這背后，是江蘇非遺從“藏在深巷”到“飛入尋常百姓家”的轉(zhuǎn)型密碼。

非遺的傳承，藏在一代代匠人的堅(jiān)守中。朱欣深耕技藝數(shù)十年，為還原古花神韻翻閱史料反復(fù)打磨；陳誠堅(jiān)守木機(jī)妝花手工織造工藝，讓“挑花結(jié)本、通經(jīng)斷緯”的千年技藝在舞臺(tái)上重現(xiàn)；蘇繡母女的代際傳承，讓傳統(tǒng)針法與當(dāng)代審美對(duì)話。正是這份對(duì)技藝的敬畏與堅(jiān)守，讓江蘇非遺的根脈始終鮮活。

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江蘇非遺從未停留在復(fù)刻傳統(tǒng)，而是以創(chuàng)新回應(yīng)時(shí)代需求。云錦打破厚重刻板印象，打造貼合現(xiàn)代審美的旗袍與文創(chuàng)；宋錦從文物復(fù)刻走向舞臺(tái)呈現(xiàn)，更開發(fā)出現(xiàn)代服飾配飾；通草花從工藝品變?yōu)榘l(fā)簪、胸針等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓非遺融入日常。非遺晚會(huì)將技藝與舞臺(tái)、音樂、服飾融合，以沉浸式體驗(yàn)讓觀眾感受非遺之美。這種“非遺+美學(xué)”“非遺+文創(chuàng)”的模式，讓古老技藝擁有了新時(shí)代的表達(dá)。

吳江絲綢的持續(xù)出圈，正是江蘇非遺發(fā)展的縮影。政府牽頭打造“吳江游禮”品牌，搭建政企協(xié)同平臺(tái)，讓企業(yè)從“各自為戰(zhàn)”到“集體出征”；完整的產(chǎn)業(yè)鏈布局，原料供應(yīng)到品牌運(yùn)營各個(gè)環(huán)節(jié)形成合力，讓傳統(tǒng)織造技藝實(shí)現(xiàn)從“代加工”到“國潮標(biāo)桿”的跨越。而南京云錦研究所將舞臺(tái)旗袍線下展示、開發(fā)同款現(xiàn)代服飾，讓舞臺(tái)非遺走進(jìn)線下消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值的雙贏。

從“上央視”到“成頂流”，江蘇非遺在這個(gè)馬年春節(jié)的驚艷表現(xiàn)，絕非偶然。它是千年文脈的自然流淌，是匠人精神的時(shí)代回響，更是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的生動(dòng)實(shí)踐。非遺的魅力在經(jīng)緯交織中、在絲弦起落間，生生不息。

文/郭依娜

資料來源：江蘇廣電總臺(tái)荔枝新聞中心 交匯點(diǎn)新聞 江蘇文旅 蘇州發(fā)布 南京日?qǐng)?bào) 吳江日?qǐng)?bào)