“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸！”

包拯在真實(shí)的歷史上絕對是一個奇跡一般的人物。

他為官27年連升26級，這種坐火箭一樣的升官模式，簡直秒殺一大片大臣。同樣是清官代表，海瑞能得善終已經(jīng)算不錯了，但跟包公完全沒法比——海瑞動不動就被下獄、被貶官，經(jīng)常窮得家里揭不開鍋?？砂嗵炷?，官場雖然也險惡，卻從沒遇過這么大的波折。

包拯

他病重那會兒，仁宗皇帝專門派人又是賜藥又是探望，去世后還親自吊唁，罷朝一天。胡適看到這段，說了句“包公這是有福之人”。

但光一個有福就能解釋一切嗎？背后到底藏著哪些為官做人的秘密？

有人可能要問：難道包公不是歷史上那個剛直不阿的形象？是不是敢堅持斗爭、堅持原則？這事你還真不用懷疑。包公年輕時跟另一個學(xué)子一起求學(xué)，名氣很快就傳出去了。

當(dāng)?shù)赜袀€富紳特別欣賞他倆，三番五次想請吃飯，前幾次都被拒了。可人家接二連三地邀請，所謂盛情難卻，他同學(xué)就說了：咱們窮學(xué)生一個，人家是有頭有臉的人物，老不給面子也不好吧？包公卻講：不管怎么說，我們是讀書人，將來要做官，說不定就在本地做?，F(xiàn)在吃人家的，將來當(dāng)官能不偏袒他嗎？得為將來著想。

后來包拯做官，雖然不像傳說里那樣斷案如神，有什么三口鍘刀，其實(shí)史學(xué)家考證，鍘刀那套是元朝才編出來的——但這不重要。關(guān)鍵是他一輩子彈劾了一大批當(dāng)朝權(quán)貴，從皇親國戚到宰相尚書，全彈劾過，而且基本一彈一個準(zhǔn)。

當(dāng)時官場流傳兩句話：一是“在原則面前不能通融的，只有閻王爺和包公”；二是“誰要有把柄落他手里，你就等著被彈，肯定跑不掉”。這種評價很容易讓人覺得他就是個鐵面無私、剛直不阿的人物?？烧鎸?shí)的包拯，沒咱們想的那么簡單。

比如仁宗年間，范仲淹搞慶歷新政，朝廷分成改革派和保守派，涇渭分明。包拯當(dāng)時能往上升，是保守派推薦的，可他又是范仲淹帶出來的學(xué)生，兩邊都摸不清他啥立場，都覺著他是自己人。

范仲淹

就在改革派猛推新政的時候，包拯突然上了道奏疏，說按察使權(quán)力太大，這職務(wù)雖然能整肅官吏，可沒監(jiān)管絕對是個大問題。這事切口小，是對事不對人，卻正好戳中改革派的痛處，也是新政里確實(shí)存在的漏洞。

仁宗皇帝很重視，保守派也抓住這封奏疏不斷攻擊改革派。歐陽修就是這時跟包拯有了矛盾，包拯也就被劃到了保守派一邊。

可等到保守派當(dāng)政，包拯又跳出來給改革派唱贊歌，專門上奏說慶歷新政有很多好措施，不能一棍子打死。

大家都看懵了：你到底哪頭的？而且包拯的奏疏有個特點(diǎn)：從來不針對具體人物，只說這事好或不好。兩邊大臣聚會交流，他一概不參加，誰做得對我表揚(yáng)誰，誰做得錯我反對誰。這種態(tài)度，在別人眼里就是騎墻派，不好接近。

司馬光和歐陽修都在文章里講過，包拯這人不太好接近，跟誰都若即若離，保持距離。但正是這種疏離感，讓仁宗皇帝覺得他不站隊，一顆心向著皇上，能起到政治平衡作用。

仁宗皇帝

所以他向皇帝諫言時，經(jīng)常冷著臉直接講，說到激動處離皇帝越來越近，話越來越多，講完后仁宗都得拿袖子擦擦臉，唾沫星子濺的，可還是讓他講。這就得說包拯分寸拿捏得極好。

比如保守派如日中天時，核心人物是張堯佐。這人身份特殊，他是仁宗寵妃張貴妃的伯父，貴妃吹枕邊風(fēng)想讓皇帝重用他。包拯拿到實(shí)據(jù)就彈劾，堅決反對重用。其實(shí)張堯佐本身有本事，各地政績不錯，但他一得勢，背后官僚體系就會跟著起來，容易造成一家獨(dú)大。

包拯只抓住張貴妃這點(diǎn)猛打，你靠貴妃說話，這事誰都沒法說情。第二，他把皇帝摘干凈，說都是身邊大臣阿諛奉承。第三，他也承認(rèn)張堯佐是個人物，彈劾時沒想把對方往死里整，只是限制權(quán)力，留有余地。這三點(diǎn)一把握，不斷彈劾，最后就達(dá)到了目的。

有人可能會說，能容下包拯，也是因為宋朝君臣共治的制度。但你想，同時代那么多大臣范仲淹、司馬光、晏殊、王安石，還有蘇軾，哪個沒被貶過？蘇軾一路貶到海南儋州，回程路上病逝他鄉(xiāng)，一生抱負(fù)沒實(shí)現(xiàn)。

蘇軾

伴君如伴虎，哪怕仁宗朝也沒那么簡單。

比如立太子這事，就提不得。仁宗最心愛的皇子4歲夭折，后來生的全是女兒，滿朝文武著急，可誰提誰倒霉，說了就被貶。結(jié)果包拯敢捅這窗戶紙，直接找仁宗說：你得立太子了。

仁宗當(dāng)下就不高興，冷冷問：你什么意思？想讓我立誰？包拯一點(diǎn)不含糊，立馬頂回去：立太子是國家的需要，至于立誰，那是你的事，跟我有什么關(guān)系？就這一句話，瞬間把仁宗的敵意全化解了，老包這是為江山社稷著想，是趙宋的忠臣啊。居然一點(diǎn)事沒有，愣把一道無解題變成了加分題。這就是水平。

表面上看包拯很懂進(jìn)退，實(shí)際上他特別務(wù)實(shí)，從不一口吃個胖子，該干嘛干嘛。

比如他主抓稅收經(jīng)濟(jì)時，到北方巡查發(fā)現(xiàn)大量良田被圈起來養(yǎng)馬，北宋要跟遼國打仗，得養(yǎng)戰(zhàn)馬嘛。但北方大片良田用來養(yǎng)馬太不劃算，如果繼續(xù)種糧，產(chǎn)值能買好幾倍戰(zhàn)馬。有人問：跟遼國打仗怎么買馬？包拯調(diào)查得很清楚：除了遼國，還有西夏、金國可以換馬，甚至通過貿(mào)易也能從遼國弄到馬，沒那么難。他建議后，大量糧田恢復(fù)種糧，北方百姓收入也上去了。

接著他又發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)佧}價太高，老百姓都去買遼國的鹽，遼國鹽也不便宜，可大宋鹽稅實(shí)在太重。他跟皇上講時，沒急著算經(jīng)濟(jì)賬，因為光算賬說服不了人，就把經(jīng)濟(jì)賬轉(zhuǎn)成政治賬：北方鹽稅過高，老百姓肯定鋌而走險買遼鹽。第一，錢流到遼國，遼國財政就增加，軍力也會加強(qiáng)，對咱不利。第二，如果不讓買遼鹽，咱自己鹽稅又高，老百姓心生不滿，要么舉家逃到遼國，要么造反。到時候派兵鎮(zhèn)壓，得花多少錢？政治上也不安定。

這番話說完，誰都不好反駁，當(dāng)?shù)佧}稅就降下來了。

包拯在官場就是這么務(wù)實(shí)、有智慧。換王安石處理這事，可能就比較激進(jìn)；司馬光呢，一直覺得國家和老百姓不能共同富裕，財富就這么多，要么國強(qiáng)要么民富?？砂褪菍?shí)事求是，用皇帝聽得懂的話把事辦成。這種原則性和靈活性兼具的特點(diǎn)，貫穿他一生。

王安石

比如他任開封府尹時（后來大家叫他包龍圖，就是因為當(dāng)過龍圖閣直學(xué)士），發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)爻ｔ[水患，實(shí)地一看，好多王公大臣非法占河道，人為造成堵塞。他就死咬這事，不斷彈劾，直到問題解決——跟現(xiàn)在有人把別墅建在景區(qū)里硬是不退一個道理。原則問題絕不退讓，為民請命。

但小事上他又特別溫暖、圓融。

年輕時有個叫劉云的官員賞識他的文章，教他做人，他一直記著。后來劉云犯點(diǎn)小事，田產(chǎn)房屋都被抄了，他專門去探望，覺得處理過重，上書朝廷幫著平反，讓劉家后代有個安身處。又聽說劉云沒子嗣，還從宗族里過繼個兒子繼承門戶，處理得妥妥當(dāng)當(dāng)。對父老鄉(xiāng)親，誰家有難處，他都慷慨解囊，自己過得倒挺簡樸。

這里也得澄清一下：包拯個人生活簡樸，可他一點(diǎn)不窮。當(dāng)開封府尹時，一年收入兩萬貫，這錢能在江浙買一萬畝良田，你琢磨他俸祿多少。去世時他是樞密院副職，集軍政大權(quán)于一身，俸祿更多。但他除了俸祿沒任何額外收入，還老拿錢周濟(jì)別人，一般人真做不到。對比海瑞，窮成那樣還休妻納妾；包拯卻跟原配夫人白頭偕老。

有人會問：包青天到底斷沒斷過案子？其實(shí)他職業(yè)生涯里管案件的時候不多，但有些案子處理得很出彩，比如載入史冊的牛舌案。

他在地方時，有個老鄉(xiāng)來告狀，說自家牛舌頭被人割了，求做主。包拯就告訴他：你回去把牛殺了。農(nóng)戶懵了，但按大人說的做了，回去就把牛殺了。結(jié)果馬上有人來告狀，說有人私自殺牛。宋朝法律禁止私殺耕牛，犯法。

包拯等的就是這機(jī)會，立刻審問：割牛舌的人應(yīng)該是你，從實(shí)招來！告狀的人當(dāng)場傻眼，最后承認(rèn)確實(shí)是自己割的。

這案子不是什么斷案如神，就是對人情的深刻理解：鄰里糾紛割牛舌，多半為了報復(fù)，這種人肯定盯著對方把柄。讓他回去殺牛，對方馬上來告發(fā)，這時候來告的人嫌疑最大。而且牛沒了舌頭活不長，官府同意殺牛就沒罪了——這辦法再差也能幫農(nóng)戶個忙。從這案子也能看出包拯的務(wù)實(shí)，原則性和靈活性結(jié)合得特別好。

這三種特性長期堅持，互相融會貫通，也就構(gòu)成了包青天千年傳頌的底層邏輯和深層原因。

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