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殯葬暴利時(shí)代終結(jié)!2026新規(guī)讓發(fā)“死人財(cái)”涼涼,辦喪事不再被宰

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恐怕沒(méi)人希望在至親撒手人寰的至暗時(shí)刻,還要面對(duì)冷冰冰的報(bào)價(jià)單和變相勒索——可現(xiàn)實(shí)是,多年來(lái)殯葬領(lǐng)域?qū)医恢沟幕呤召M(fèi)與隱性剝削,早已成為壓在無(wú)數(shù)家庭心頭的一塊巨石。

一場(chǎng)看似尋常的告別儀式,動(dòng)輒吞噬數(shù)萬(wàn)元乃至十余萬(wàn)元積蓄;一只普通骨灰盒被包裝成“尊享禮器”,標(biāo)價(jià)輕松突破萬(wàn)元大關(guān);一次基礎(chǔ)遺體轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù),竟敢開(kāi)出數(shù)千元天價(jià);那些盤(pán)踞在醫(yī)院周邊、游走于流程夾縫中的灰色掮客與掛靠機(jī)構(gòu),精準(zhǔn)利用家屬的信息盲區(qū)與情感軟肋,將“身后事”異化為赤裸裸的斂財(cái)生意。



值得欣慰的是,此次國(guó)家出手并非例行公事,而是以制度剛性發(fā)起全面糾偏——2026年3月30日,經(jīng)國(guó)務(wù)院審議通過(guò)的新版《殯葬管理?xiàng)l例》將正式落地施行。這份承載民生溫度的法規(guī)文件,正著力扭轉(zhuǎn)被資本邏輯長(zhǎng)期裹挾的行業(yè)生態(tài),重新錨定殯葬服務(wù)的公共價(jià)值坐標(biāo)。

不過(guò),這場(chǎng)覆蓋全國(guó)、力度空前的系統(tǒng)性重塑,是否真能斬?cái)啾├湕l?當(dāng)親人離去,普通百姓能否真正告別“怕辦喪、不敢問(wèn)、不敢選”的窘境,讓送別回歸莊重本意,讓生者獲得情緒與經(jīng)濟(jì)的雙重釋然?



公益兜底:7類(lèi)剛性服務(wù)政府統(tǒng)一定價(jià),多地已啟動(dòng)全免實(shí)踐

本次修訂最根本的轉(zhuǎn)向,在于旗幟鮮明地重申殯葬事業(yè)的非營(yíng)利屬性——它不是商業(yè)賽道,而是必須由政府托底的基本民生保障。

這一原則在新規(guī)總則中被鄭重寫(xiě)入,國(guó)家首次以行政法規(guī)形式明確劃定七大基礎(chǔ)服務(wù)項(xiàng)目清單,將逝者身后最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)全部納入公共服務(wù)供給體系,從制度源頭壓縮逐利空間。



這七項(xiàng)服務(wù)包括:遺體接運(yùn)、遺體冷藏暫存、遺體告別儀式組織、遺體火化處理、骨灰臨時(shí)寄存、節(jié)地生態(tài)安葬方式推廣,以及由政府主辦殯葬單位提供的標(biāo)準(zhǔn)化骨灰格位安放服務(wù),完整覆蓋從臨終關(guān)懷銜接、遺體處置到最終安頓的全生命周期主干流程。

或許有人質(zhì)疑:列入政府管理范疇,是否僅是換種說(shuō)法繼續(xù)收費(fèi)?



答案是否定的。上述基礎(chǔ)項(xiàng)目實(shí)行財(cái)政全額或差額保障下的統(tǒng)一指導(dǎo)價(jià),經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的地區(qū)普遍推行零費(fèi)用政策;即便財(cái)政承壓區(qū)域,定價(jià)也嚴(yán)格控制在居民可承受區(qū)間內(nèi),絕無(wú)“高價(jià)門(mén)檻”存在。

例如武漢已在全市范圍推開(kāi)試點(diǎn):火化服務(wù)費(fèi)用壓縮至數(shù)百元以內(nèi),連骨灰盒都提供多款免費(fèi)基礎(chǔ)型號(hào)供自主選用,有力擊碎了“殯葬用品天然昂貴”的認(rèn)知慣性。



由此觀之,新規(guī)構(gòu)建的是一種“底線保障型”服務(wù)體系——通過(guò)政府主導(dǎo)的基礎(chǔ)包,徹底消除家屬在核心環(huán)節(jié)上的比價(jià)焦慮與受騙風(fēng)險(xiǎn)。

過(guò)去,許多家庭因不熟悉流程、心急如焚又缺乏議價(jià)能力,只能被動(dòng)接受捆綁式高價(jià)套餐;如今,政府已將最基本、最不可替代的服務(wù)穩(wěn)穩(wěn)托住,相當(dāng)于為每個(gè)面臨喪親之痛的家庭送上一枚沉甸甸的安心符。



數(shù)據(jù)顯示,截至目前,全國(guó)已有超6000處公益性公墓及骨灰堂建成投用,服務(wù)覆蓋逾半數(shù)縣級(jí)行政區(qū);各級(jí)監(jiān)管部門(mén)累計(jì)清理規(guī)范不合理收費(fèi)項(xiàng)目逾兩萬(wàn)項(xiàng),治理成效正在加速顯現(xiàn)。



嚴(yán)管亂象:資本退出+價(jià)格透明,灰色中介失去生存土壤

殯葬領(lǐng)域長(zhǎng)期存在的價(jià)格失序,根源在于市場(chǎng)機(jī)制錯(cuò)配與監(jiān)管真空并存。

以往大量民營(yíng)服務(wù)機(jī)構(gòu)與隱蔽中介,借“一條龍服務(wù)”之名行捆綁銷(xiāo)售之實(shí),把樸素肅穆的告別儀式包裝成高消費(fèi)符號(hào);而新規(guī)的頒布,無(wú)異于向這些寄生式盈利模式亮出紅牌,堪稱史上最嚴(yán)密的制度圍堵。



首要舉措是抬高設(shè)施準(zhǔn)入門(mén)檻:今后所有新建殯儀館、經(jīng)營(yíng)性公墓,必須由地方政府主導(dǎo)投資建設(shè),且一律登記為非營(yíng)利法人,資本借墓地炒作牟取暴利的空間已被徹底封死。

對(duì)于現(xiàn)存民營(yíng)機(jī)構(gòu),則啟動(dòng)強(qiáng)制合規(guī)改造:嚴(yán)禁任何形式的打包收費(fèi)、強(qiáng)制搭售,所有服務(wù)項(xiàng)目必須獨(dú)立列示、明碼實(shí)價(jià)、全程留痕,杜絕模糊地帶。



尤為關(guān)鍵的是,醫(yī)院太平間運(yùn)營(yíng)權(quán)將全面收回,不得再外包給第三方公司。那些長(zhǎng)期蟄伏于醫(yī)院內(nèi)部、借信息不對(duì)稱推銷(xiāo)高價(jià)壽衣骨灰盒、賺取高額差價(jià)的中間掮客,其賴以生存的灰色通道已被正式切斷。

當(dāng)然,新規(guī)并未否定個(gè)性化需求的存在空間。若家屬希望定制紀(jì)念性更強(qiáng)的追思場(chǎng)景,或選擇更具文化寓意的壽服配飾,此類(lèi)延伸服務(wù)仍可自愿選購(gòu)。



但前提是:所有非基礎(chǔ)項(xiàng)目必須單獨(dú)標(biāo)價(jià)、書(shū)面確認(rèn),商家不得誘導(dǎo)消費(fèi)、不得隱瞞真實(shí)成本。同步升級(jí)的執(zhí)法強(qiáng)度更形成強(qiáng)力震懾——過(guò)去違規(guī)僅罰幾千元,幾無(wú)痛感;如今一旦查實(shí),違法所得全額沒(méi)收,并處最高5倍罰款;違法所得不足10萬(wàn)元的,直接按100萬(wàn)元起罰。



與此同時(shí),12345政務(wù)服務(wù)便民熱線開(kāi)通殯葬專項(xiàng)受理通道,投訴響應(yīng)時(shí)限壓縮至24小時(shí),處置結(jié)果全程公示可查。無(wú)論遭遇亂加價(jià)、強(qiáng)推銷(xiāo),還是遭遇欺詐話術(shù),家屬均可即時(shí)舉證維權(quán),徹底告別“啞巴吃黃連”式沉默。

這套“準(zhǔn)入設(shè)限+價(jià)格曬單+頂格懲處”的立體監(jiān)管組合,不僅堵死了暴利路徑,更讓任何企圖鉆空子者望而卻步,真正實(shí)現(xiàn)“伸手必被捉、違規(guī)必重罰”。



文明殯葬:土葬劃邊界,生態(tài)安葬享補(bǔ)貼

不少群眾擔(dān)憂:新規(guī)是否會(huì)強(qiáng)制取消土葬,沖擊千年鄉(xiāng)俗?

這種顧慮并無(wú)必要。此次改革始終堅(jiān)持尊重歷史、順應(yīng)民情的原則,摒棄簡(jiǎn)單粗暴的“一刀切”,轉(zhuǎn)而以精細(xì)化規(guī)則引導(dǎo)綠色轉(zhuǎn)型。



關(guān)于土葬管理,新規(guī)確立清晰地理紅線:永久基本農(nóng)田、集中式飲用水源保護(hù)區(qū)、交通干線可視范圍內(nèi)等重點(diǎn)區(qū)域,一律禁止新建墳塋;已有散墳將分階段實(shí)施遷移或深埋平復(fù),確保地面無(wú)標(biāo)識(shí)、地下無(wú)硬化、環(huán)境零擾動(dòng)。

在確有土葬傳統(tǒng)的山區(qū)、林區(qū)等允許區(qū)域,仍可依法依規(guī)開(kāi)展土葬,但須嚴(yán)格執(zhí)行深埋標(biāo)準(zhǔn)(深度不低于兩米),禁止立碑、禁止水泥固化、禁止破壞耕作層——親人長(zhǎng)眠之地,依然可以播種、收獲,既維系血脈記憶,又守護(hù)土地資源。



農(nóng)村公益性墓地建設(shè)亦獲明確指引:統(tǒng)一由村級(jí)組織統(tǒng)籌規(guī)劃,優(yōu)先使用未利用的荒山、荒坡、廢棄窯址等地塊,嚴(yán)禁占用優(yōu)質(zhì)耕地;建成后面向本村村民無(wú)償或低償開(kāi)放,嚴(yán)禁對(duì)外銷(xiāo)售、嚴(yán)禁商業(yè)化運(yùn)作。

過(guò)去那種將墓位當(dāng)作商品房炒賣(mài)、單格售價(jià)動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)元的現(xiàn)象,將在新規(guī)框架下失去合法性基礎(chǔ)——因?yàn)槟沟氐谋举|(zhì)功能是安魂之所,而非投機(jī)標(biāo)的。



此外,國(guó)家大力倡導(dǎo)海葬、樹(shù)葬、花壇葬、草坪葬等生態(tài)安葬方式,不僅免除全部服務(wù)費(fèi)用,還向選擇者發(fā)放一次性補(bǔ)貼,用真金白銀激勵(lì)綠色身后安排。

新規(guī)還同步叫停低俗化治喪行為,嚴(yán)禁跳棺舞、夜場(chǎng)歌舞表演、高音喇叭擾民等違背公序良俗的活動(dòng),提倡靜默追思、手寫(xiě)寄語(yǔ)、鮮花代燒等更具人文溫度的緬懷形式。



當(dāng)前,多地已試點(diǎn)“零彩禮、簡(jiǎn)辦喪”新風(fēng)尚,部分鄉(xiāng)村設(shè)立“文明治喪積分榜”,對(duì)節(jié)儉辦喪、低碳安葬的家庭授予“孝親示范戶”稱號(hào),讓簡(jiǎn)約莊重成為新的體面象征。這種價(jià)值轉(zhuǎn)向,正悄然滌蕩行業(yè)積弊,讓殯葬回歸溫情與敬意。



回歸本質(zhì):莊重不鋪張,讓逝者安息、生者輕裝

社會(huì)上普遍存在一種認(rèn)知偏差:誤以為葬禮規(guī)格越高、花費(fèi)越多,越體現(xiàn)子女孝心。

尤其在極度悲慟的情緒裹挾下,不少家屬陷入自我道德綁架,即便經(jīng)濟(jì)拮據(jù),仍咬牙籌措巨資操辦所謂“風(fēng)光大葬”,最終不僅背負(fù)沉重債務(wù),更可能違背逝者生前崇尚簡(jiǎn)樸的真實(shí)意愿。



殯葬真正的內(nèi)核,從來(lái)不是物質(zhì)攀比與形式炫耀,而是以尊嚴(yán)為尺度,護(hù)送生命從容謝幕;以真誠(chéng)為紐帶,承載生者綿長(zhǎng)思念;以理性為邊界,避免讓一場(chǎng)告別成為家庭新的創(chuàng)傷起點(diǎn)。

自3月30日起,《殯葬管理?xiàng)l例》新法正式施行,一場(chǎng)觸及行業(yè)根基的深層變革已然啟程。

暴利被制度鎖死,亂象被監(jiān)管清零,公益被機(jī)制夯實(shí),文明被政策引領(lǐng)——這場(chǎng)改革,終結(jié)的不僅是價(jià)格虛高的舊秩序,更是整個(gè)行業(yè)價(jià)值坐標(biāo)的重塑。



對(duì)億萬(wàn)普通家庭而言,這意味著未來(lái)辦理喪事時(shí),不再需要反復(fù)比價(jià)、不敢提問(wèn)、害怕踩坑;意味著可以專注哀思本身,踏實(shí)完成一場(chǎng)有溫度、有分寸、有尊嚴(yán)的告別儀式。這,正是此次改革最堅(jiān)實(shí)、最動(dòng)人的落點(diǎn)。

而這,也正是國(guó)家推動(dòng)殯葬現(xiàn)代化的初心所系:讓每一段人生落幕都有體面收束,讓每一個(gè)家庭前行都不負(fù)重前行。

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