中文導(dǎo)報(bào)訊 “僧侶機(jī)器人”終于誕生了。人們究竟能聽到怎樣的說(shuō)法？

“我是佛陀機(jī)器人。今天來(lái)到青蓮院門跡。請(qǐng)大家保持心境平和地度過(guò)這段時(shí)光?！?/p>

以合掌姿勢(shì)與人對(duì)話的，正是這臺(tái)名為“佛陀機(jī)器人（Buddha-roid）”的人形機(jī)器人。京都大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)2月24日宣布，已開發(fā)出一款搭載學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典的生成式人工智能（AI）的人形機(jī)器人。通過(guò)讓其學(xué)習(xí)佛教經(jīng)文并搭載生成式AI系統(tǒng)，它能夠以通俗易懂的語(yǔ)言回答人生咨詢等各種問(wèn)題。

研究團(tuán)隊(duì)在京都市東山區(qū)的青蓮院門跡向媒體公開了“佛陀機(jī)器人”。該機(jī)器人不僅能夠口頭對(duì)話，還被賦予僧侶的基本儀態(tài)動(dòng)作，例如雙手合十的“合掌”、鞠躬的“禮拜”等，動(dòng)作自然流暢。

當(dāng)研究團(tuán)隊(duì)成員、京都大學(xué)人與社會(huì)未來(lái)研究院熊谷誠(chéng)慈教授試著提問(wèn)“人際關(guān)系總是不順利”時(shí)，佛陀機(jī)器人回答說(shuō)：“重新審視與對(duì)方之間的距離，保持內(nèi)心的平衡，將有助于改善狀況?！闭f(shuō)完后還做出了合掌的動(dòng)作。

熊谷教授表示：“比如現(xiàn)在護(hù)理現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)開始使用機(jī)器人，因此我認(rèn)為，或許可以從與檀家（寺院信眾）或參拜者的溝通入手，引入這樣的系統(tǒng)。”

事實(shí)上，熊谷教授團(tuán)隊(duì)早在2021年就開發(fā)出名為“佛陀博特（Buddhabot）”的對(duì)話工具，使用者可以通過(guò)電腦等設(shè)備以聊天形式與佛教開祖“佛陀”進(jìn)行對(duì)話。

現(xiàn)場(chǎng)的日本記者現(xiàn)場(chǎng)向升級(jí)后的系統(tǒng)咨詢自己總是不知不覺(jué)喝酒過(guò)量的問(wèn)題時(shí)，系統(tǒng)回答：“不讓不良之事靠近，節(jié)制飲酒，努力行善，這便是無(wú)上的幸福?！?/p>

而此次開發(fā)的“佛陀機(jī)器人”是在“佛陀博特”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升級(jí)，搭載了對(duì)話型生成式AI“ChatGPT”技術(shù)，由研究團(tuán)隊(duì)開發(fā)的系統(tǒng)“佛陀博特Plus（Buddhabot Plus）”提供支持。

日本記者又向機(jī)器人提問(wèn)：“我想要的東西太多，很困擾?！?/p>

佛陀機(jī)器人回答：“不要焦躁，逐一面對(duì)每一樣物品，辨明真正需要的東西很重要。帶著分辨之心，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)地整理前行，也會(huì)有所改善?！?/p>

研究團(tuán)隊(duì)表示，在基督教領(lǐng)域，已經(jīng)出現(xiàn)修女或天使造型的機(jī)器人。未來(lái)，他們希望繼續(xù)推進(jìn)研究，實(shí)現(xiàn)與參拜者對(duì)話等方面的實(shí)際應(yīng)用，并探索機(jī)器人在宗教儀式輔助中的可能性。

對(duì)于這項(xiàng)新聞，有日本網(wǎng)友評(píng)論道：新聞里說(shuō)它還能走路、還能鞠躬，不過(guò)這其實(shí)是中國(guó)宇樹科技（Unitree）的產(chǎn)品吧？京都大學(xué)開發(fā)的只是對(duì)話軟件部分吧？把它報(bào)道成“京都大學(xué)開發(fā)的機(jī)器人”，我覺(jué)得有點(diǎn)牽強(qiáng)。