北京
新津火牛陣表演。圖據(jù)成都新津公眾號(hào)
“花面?！笨此仆L(fēng)沉重，實(shí)則輕盈靈巧。本報(bào)資料圖
新津火牛陣表演現(xiàn)場(chǎng)，武士身著仿古鎧甲助陣。本報(bào)資料圖
新津火牛陣亮相成都玉林街頭。本報(bào)資料圖
過(guò)年鬧春，圖的是熱鬧和精氣神。廣東有舞龍舞獅，四川也有新津火牛陣。與靜態(tài)的非遺展示不同，火牛陣講究一個(gè)“活”字。
鑼鼓聲急促響起，夾雜幾聲清亮的吶喊，好戲就此開(kāi)場(chǎng)。它既有古戰(zhàn)場(chǎng)的磅礴氣勢(shì)，又帶著川西煙火的鄉(xiāng)土氣息，讓人看過(guò)一次就很難忘記。
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70多人撐起火牛陣熱鬧場(chǎng)面
火牛陣為何如此鬧熱？說(shuō)到底，勝在真實(shí)，勝在有一股實(shí)打?qū)嵉牧α?。沒(méi)有花哨的特效，不靠科技撐場(chǎng)面，全憑一群人的默契配合，憑每個(gè)人手上的扎實(shí)功底，硬生生“舞”出一片熱鬧。
傳統(tǒng)的火牛陣，講究
可不少，需 70多人齊上陣，少一人，都覺(jué)得差了點(diǎn)意思，熱鬧勁減了一半。這其中，20人舞動(dòng)10頭“花面?！薄Ｉ硪灾耋鸀榧?，外罩五彩綢布，看似威風(fēng)沉重，實(shí)則輕盈靈巧。若非如此，表演者扛著舞上半天，早已筋疲力盡。另有20名武士，身著仿古鎧甲，一手執(zhí)獸面盾，一手握長(zhǎng)劍，不必刻意擺勢(shì)，只往那兒一站，精氣神自然迸發(fā)。還有10人專司旗幡，風(fēng)起時(shí)幡動(dòng)聲揚(yáng)，嘩啦作響，熱鬧的氣氛瞬間拉滿。
最關(guān)鍵的，要數(shù)現(xiàn)場(chǎng)的川劇鑼鼓。鼓點(diǎn)緩，“火?！北懵窖灿危聘Ｌ镩g踱步；鼓點(diǎn)驟急，氣氛陡變，“火?！北架S，武士齊動(dòng)，節(jié)奏張弛之間，讓人心頭也跟著起伏涌動(dòng)。
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火牛陣是“牛兒燈”演化而來(lái)
很多人不知，氣勢(shì)十足的火牛陣，前身其實(shí)是川西年節(jié)常見(jiàn)的“牛兒燈”。早年新津以農(nóng)為本，牛是家家離不開(kāi)的勞力，象征勤勞與堅(jiān)韌。一入臘月，古家村的老人便動(dòng)手扎制牛燈：簸箕作頭，黑布為身，簡(jiǎn)樸幾步，一頭靈動(dòng)可愛(ài)的牛燈即現(xiàn)。
兩三人一組，一人牽“牛”、一人扮“牛”，再加個(gè)牧童，走家串戶拜年賀歲。主人家端出瓜子糖果，彼此笑聲融融——這便是火牛陣最初的樣貌，透著最淳厚的年味。
上世紀(jì)90年代，村里老藝人閑坐“擺龍門(mén)陣”，覺(jué)得牛兒燈雖好，但太小巧了，不夠盡興。談及戰(zhàn)國(guó)田單以“火牛陣”大破燕軍的典故，有人脫口而出：“不如把這小牛燈改得大氣些？”
說(shuō)干就干。老藝人們聯(lián)手新津縣文化館的專家，你出主意，我扎框架，逐步打磨。將原本三四頭“?！钡男?chǎng)面，擴(kuò)展為數(shù)十人參與的大陣仗，“火牛陣”之名也由此落地。
有人問(wèn)：為何一定是“牛”？因?yàn)樵诖ㄎ鬓r(nóng)耕歲月里，牛是家中功臣，耕田拉車，任勞任怨，是勤勞堅(jiān)韌的化身，也涵養(yǎng)著當(dāng)?shù)厝诉^(guò)日子的底色。冠以“火”字，則添了幾分勇武熾烈。
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新津重要節(jié)慶能看到火牛陣
2006年，火牛陣被列入成都市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被更多人知曉。
要說(shuō)在哪兒能看到，當(dāng)?shù)厝硕记宄?。新津的端午龍舟?huì)、梨花節(jié)、春節(jié)廟會(huì)，這三個(gè)場(chǎng)合，火牛陣從來(lái)不會(huì)缺席。每逢展演，臺(tái)下總是人山人海，大人小孩擠在一起，一邊看一邊喝彩，笑聲、掌聲、鑼鼓聲混在一起，這才是新津最地道的煙火氣，也是最動(dòng)人的民俗模樣。
近幾年，火牛陣也慢慢走出了新津。2025年國(guó)慶假期，新津古家社區(qū)火牛陣表演隊(duì)走上成都玉林街頭，褪去了厚重的特效，變得更親和，在咖啡館、小酒館之間巡游，表演者和市民、游客握握手、聊聊天，鄉(xiāng)土的民俗融進(jìn)了都市的煙火里，不突兀，卻格外熨帖。
據(jù)“天府新視界”微信公眾號(hào)
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