很多人都好奇，當(dāng)年留過洋、啃完整本馬列原著的理論家大有人在，為啥偏偏是從山溝里走出來的毛主席，帶著中國人闖出了一條完全不一樣的新路？周恩來早就點破了這件事，只是好多人沒往深了琢磨，今天咱們就掰開揉碎聊聊，這份本事為啥真沒人能學(xué)。

早在上世紀(jì)30年代，咱們黨內(nèi)有個挺要命的歪風(fēng)，就是本本主義。大伙把共產(chǎn)國際的決議當(dāng)圣旨，把蘇聯(lián)經(jīng)驗當(dāng)成不能改的標(biāo)準(zhǔn)答案，開口拿破侖閉口蘇聯(lián)，把好好的馬克思主義硬生生供成了捆住手腳的緊箍咒。結(jié)果啥樣大伙都知道，紅軍差點被這套洋教條給直接葬送了。

毛主席偏不吃這一套，1930年直接把話挑明，就是要反對本本主義。他不是不讀書，只是讀書的路子和其他人完全不一樣。別人把馬列原理當(dāng)供在桌子上的牌位，他把這東西當(dāng)成解剖中國現(xiàn)實的手術(shù)刀。

他說自己的大腦就是個加工廠，全中國的老百姓就是最懂行情的活諸葛亮。咱們要出什么政策路線，不是坐在屋子里拍腦袋編出來的，都是老百姓從實踐里摸出來告訴我們的。這不就是他能碾壓一眾留洋理論家的核心本事嗎。

只會背書的人，腦子就是個存東西的內(nèi)存條，只會照搬別人現(xiàn)成的結(jié)論，不會自己加工思考。毛主席不一樣，他的腦子就是個好用的CPU，不管多亂多復(fù)雜的現(xiàn)實問題，扔進(jìn)去轉(zhuǎn)一圈加工完，出來就是能落地解決問題的好辦法。周恩來所說的“琢磨”，其實就是這個加工過程，去粗取精去偽存真，剛好就是馬克思主義中國化最核心的一步。

要搞清楚這身本事從哪來，就得看看他那雙腳走過多少路。“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”現(xiàn)在隨處都能看到這句話，當(dāng)年那可是能救紅軍命的救命藥方。別人都在上海的洋房里對著《資本論》高談闊論的時候，毛主席正拿著小本子蹲在湖南鄉(xiāng)下、井岡山路邊，跟農(nóng)民聊天，跟三教九流的人打聽實情。

他搞調(diào)查不是走個過場擺擺樣子就完，細(xì)得像法醫(yī)解剖尸體一樣精準(zhǔn)。寫出《湖南農(nóng)民運動考察報告》的時候，其實相當(dāng)于給當(dāng)時積貧積弱的中國社會做了一次全身CT，把誰是敵人誰是朋友摸得門兒清。這也是歷史唯物主義第一次在中國大地上精準(zhǔn)落地，扎實得讓人服氣。

他發(fā)現(xiàn)中國最強(qiáng)大的革命力量，不在城市的罷工潮里，就在那些從前被所有人看不起的泥腿子身上。這些內(nèi)容，馬克思的書里沒寫過，完完全全是中國的群眾用實踐教給他的。他不先走理論再套現(xiàn)實的老路子，反過來先看群眾干了啥，再總結(jié)出符合中國實情的道理，最后定出屬于我們自己的路子。

教條主義者拿著蘇聯(lián)城市暴動的方案硬往中國身上套的時候，毛主席就算出了只屬于中國革命的獨特參數(shù)。1941年延安整風(fēng)的時候，他打了個特別狠也特別準(zhǔn)的比方，叫有的放矢。他說馬列主義是箭，中國革命就是靶子，那些留蘇理論家的箭金光閃閃，拿在手里搓來搓去到處顯擺，就是根本不知道靶子在哪。

只有毛主席不管這支箭好不好看，他只在乎一件事，能不能射中靶心，能不能干掉眼前的敵人。這種一切從解決問題出發(fā)的思路，直接把那種鉆象牙塔的經(jīng)院學(xué)風(fēng)砸得稀碎，也把調(diào)查研究變成了中國共產(chǎn)黨最核心的做事邏輯。他還解決了一個別人都搞不定的大問題，就是外來理論在中國的水土不服。

馬克思主義是德國人寫的，蘇聯(lián)經(jīng)驗是俄國人闖出來的，直接搬過來肯定會有排異反應(yīng)。毛主席直接提出了著名的兩個結(jié)合，這四個字背后，其實是一場驚心動魄的思維突圍。那時候不少人覺得，只要是外國來的都是好的，連月亮都是外國圓，毛主席直接給大伙澆了一盆清醒的冷水。

他說馬克思主義原理必須要有，但得把它當(dāng)成工具用，不能當(dāng)成不能碰的祖宗牌位供著。既然是工具，那就得趁手，不趁手就得改得適合自己用。對待傳統(tǒng)文化他也一樣，完全是頂級產(chǎn)品經(jīng)理的思路，不全盤否定也不全盤照收，拆解重組之后能用的留下，沒用的丟掉。

《漢書》里老掉牙的“實事求是”，他能給注入唯物主義的新內(nèi)容，老神話“愚公移山”，他能改成動員全黨的政治宣言。這不是把兩塊東西硬生生拼在一起，這是完完全全的化學(xué)反應(yīng)，讓馬克思說中國話，讓老百姓聽得懂革命的道理。這就是周恩來最佩服他的地方，把飄在天上的理論，變成了踩在地上的行動指南。

為啥說這份本事沒人能學(xué)，不是因為毛主席天賦異稟別人天生比不了。是因為這份本事背后，是極度自信的主體意識，他從來不當(dāng)西方理論的打工仔，他自己就是中國革命的操盤手。他引用馬克思，是為了解決中國的問題，不是為了證明馬克思說的都對，這思路差著十萬八千里。

實事求是、群眾路線、獨立自主，毛主席思想活的靈魂，每一條都是對依附心態(tài)的宣戰(zhàn)。外國經(jīng)驗只能當(dāng)參考，中國自己走出來的腳印才是衡量對錯的坐標(biāo)軸?，F(xiàn)在再回頭讀周恩來那句話，才發(fā)現(xiàn)這不只是評價毛主席一個人，更是說透了中國道路的本質(zhì)。

說它是無人能學(xué)，不是說天賦壁壘有多高，是因為它要求你徹底扔掉本本主義，完完全全以解決本土問題為導(dǎo)向，時刻保持清醒。把別人的理論當(dāng)工具，把自己當(dāng)主體，這份本事，放到今天來說，也是實打?qū)嵉拇髧^學(xué)。

參考資料：

共產(chǎn)黨員網(wǎng) 馬克思主義中國化的偉大開拓者——毛主席對“兩個結(jié)合”的探索

中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院 論毛主席思想的理論來源、實踐本源和文化資源

歷史研究 毛主席史學(xué)思想的形成和發(fā)展

清華大學(xué) 毛主席關(guān)于黨的理論創(chuàng)新科學(xué)方法的幾個重要論斷

湖南科技大學(xué) 毛主席調(diào)查研究思想要義論析