千年古縣

平定縣是千年古縣，歷史悠久，文化厚重，有“文獻(xiàn)名邦”之美譽(yù)。全縣三百余村，古村落比比皆是，先民選擇適宜生存環(huán)境之地而繁衍，講究擇水選土，營造村落建造民居遵循依崖就勢(shì)，就地取材，逐步集聚人丁，形成具有鮮明地域特色的村落，保留至今的民居、廟宇、戲臺(tái)、閣樓是留住鄉(xiāng)愁的重要元素，可以說古州平定”村村都有閣，無閣不成村”。

古閣按照建造位置分為入村閣和過街閣，入村閣一般建在進(jìn)村高阜之處或街頭巷尾，過街閣建在村中繁華之處。古閣建筑結(jié)構(gòu)臺(tái)基為石砌錐形高臺(tái)，一側(cè)建有石砌礓礤圪臺(tái)可登臨，下部拱券門洞供來往行人通過，上部置閣樓廟宇，有的還建有回廊圍欄，多為單檐硬山頂，少有重檐歇山頂、懸山頂、卷棚頂，但都做工精巧，雕梁畫棟、飛檐斗拱、青磚灰瓦，內(nèi)塑神像，莊嚴(yán)肅穆，古樸典雅。

一個(gè)閣不僅就是一座廟，祈求神靈護(hù)佑村莊，同時(shí)在功能上既可防御，又能登高瞭望。古村落居民區(qū)一般臨崖靠山，便于防守。在古時(shí)，入村閣門洞內(nèi)裝有門扇、門栓，入夜和偶遇戰(zhàn)亂匪禍后，閣門一關(guān)村內(nèi)村外人畜商旅不得隨便出入，整個(gè)村莊儼然一個(gè)小天地。特別是地處晉冀通衢官道、商道通過的村莊更是嚴(yán)格，官府還在此設(shè)立機(jī)構(gòu)盤查過往客商行人，收取稅賦。過去村民多以農(nóng)耕為主，民居為磚石木草結(jié)構(gòu)，且大量存放糧食草料，故閣樓上多安排有專人值守，打更報(bào)警，巡查瞭望整個(gè)村莊，一有意外情況便可及時(shí)得到處置。
閣樓的設(shè)立，說大如同城池的城門，說小如同宅院的街門，作用重要。隨著村莊的擴(kuò)展，時(shí)代的變遷，閣樓的防御功能逐漸消退，但在逢年過節(jié)時(shí)香火仍然鼎盛，祈福愚神延續(xù)至今，演變?yōu)槲幕顒?dòng)中心，成為古村落的標(biāo)志性建筑。

迎薰閣：鎖簧鎮(zhèn)陳家莊村在清代乾隆九年，突遭狂風(fēng)襲擊，天混地暗，刮了房屋數(shù)間，災(zāi)后為保平安創(chuàng)建“迎薰閣”，因地處村北部亦叫“北閣”，該閣位居高阜，周邊世代居民以葛姓為多，村里習(xí)慣也叫“葛家閣”?！坝归w”雕梁畫棟，青磚灰瓦，古樸典雅，泥塑觀世音菩薩、關(guān)公神像莊嚴(yán)肅穆，神態(tài)端莊。

豐輿閣：建于清康熙四十二年，嘉慶、道光時(shí)曾重修，位于鎖簧鎮(zhèn)谷頭村東，亦叫東閣。

鎖簧鎮(zhèn)谷頭村“阜安閣”創(chuàng)建于清代康熙年間，地處村西亦稱西閣

凝秀閣：位于娘子關(guān)鎮(zhèn)西塔堰村南黃蓮樹坡頂，創(chuàng)建于清代康熙年間，上供觀世音菩薩，故村人習(xí)慣叫“觀音閣”。

凌云閣：位于娘子關(guān)鎮(zhèn)西塔堰村東北，創(chuàng)建于清代咸豐元年，現(xiàn)閣上殿宇不存。

冠山鎮(zhèn)小峪村閣

鎖簧鎮(zhèn)立壁村閣

鎖簧鎮(zhèn)西白岸村

鎖簧鎮(zhèn)陳家莊村

冶西鎮(zhèn)北茹村孕秀閣

柏井西天門

鎖簧鎮(zhèn)東鎖簧村文瀾閣，遷建于清道光元年，額楹“岸道”“文瀾”，上供觀世音菩薩、老君、文昌，因閣居村西，村人習(xí)慣叫西頭閣。

冠山鎮(zhèn)宋家莊村三面閣

冠山鎮(zhèn)宋家莊村閣

冠山鎮(zhèn)冠莊村西閣

冠山鎮(zhèn)冠莊村文元閣，創(chuàng)建于清代乾隆四十四年，前后兩面分別鑲有“嵐峰”“翠波”石額。

鎖簧鎮(zhèn)東白岸村閣

娘子關(guān)鎮(zhèn)程家村分為上下兩莊，上為程家莊，下為塄底，也稱程家塄底村，因修建正太鐵路設(shè)程家火車站后，村名改稱程家村。程家莊西閣建于明代萬歷年間。

巨城鎮(zhèn)龍莊村閣

鎖簧鎮(zhèn)馬家鎖簧村閣

娘子關(guān)鎮(zhèn)城西村東閣

城西村東閣及東廟院建筑群包括東閣，關(guān)帝廟，大王廟，馬王廟，全神廟，官窯、戲臺(tái)等，是城西村歷史上較為集中的寺廟建筑場(chǎng)所。

來源：二都翁

版權(quán)歸原作者所有

侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系小編刪除

陽泉文旅局

文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史與文化傳承的重要載體和實(shí)物見證。陽泉?dú)v史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，境內(nèi)現(xiàn)有不可移動(dòng)文物1118處。其中，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，省級(jí)文物保護(hù)單位13處，其余市縣級(jí)和尚未定級(jí)的文物為低級(jí)別文物?！暗图?jí)別”并不意味著“低價(jià)值”，很多低級(jí)別文物所蘊(yùn)藏的歷史、藝術(shù)和文化價(jià)值不可估量，而這些遺存由于數(shù)量多、分布廣，多暴露于室外環(huán)境，更易受到風(fēng)霜雨雪等自然氣候的侵蝕，需要及時(shí)保護(hù)。面對(duì)繁重的文物保護(hù)工作任務(wù)和拓展利用的實(shí)際需求，僅靠各級(jí)政府的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要全社會(huì)的共同參與。

文物認(rèn)養(yǎng)

“文明守望工程”文物建筑認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)是鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量參與文物保護(hù)的重大工程和有力舉措。根據(jù)《文物建筑開放導(dǎo)則(試行)》、《山西省社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用辦法》和《山西省文物局文物建筑認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)工作評(píng)估管理暫行辦法》等規(guī)定，文物建筑認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)是指社會(huì)組織、企業(yè)或個(gè)人通過出資修繕、合理利用等方式，在不改變所有權(quán)的前提下，對(duì)所認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)的市、縣級(jí)文物保護(hù)單位和其他不可移動(dòng)文物享有一定年限的使用權(quán)和經(jīng)營權(quán)的行為。文物建筑認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)的方式主要有，本體修繕、日常養(yǎng)護(hù)、安全防護(hù)、環(huán)境整治、展示利用等。近年來，我市積極推進(jìn)“文明守望工程”，已經(jīng)取得了階段性成果。結(jié)合既有的經(jīng)驗(yàn)，市文物局現(xiàn)向全社會(huì)發(fā)出文物認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)倡議：

一、文物建筑認(rèn)養(yǎng)，“認(rèn)”是前提，核心在“養(yǎng)”。在政府投入的同時(shí)，我們特別需要社會(huì)力量的參與，吸收企業(yè)和社會(huì)熱心人士認(rèn)養(yǎng)文物建筑，并簽訂認(rèn)養(yǎng)協(xié)議。通過政府牽線，讓企業(yè)和文物攜手，讓更多的人參與文物建筑保護(hù)。這種認(rèn)養(yǎng)，是一種文物保護(hù)的授權(quán)，是對(duì)認(rèn)養(yǎng)者的信任。

二、企業(yè)和社會(huì)熱心人士認(rèn)養(yǎng)文物建筑，必須嚴(yán)格遵照《中華人民共和國文物保護(hù)法》的規(guī)定，堅(jiān)守文物保護(hù)的初心。我省對(duì)認(rèn)養(yǎng)文物建筑明確了“不能改變文物建筑的原有結(jié)構(gòu)，務(wù)必要注意文物建筑的消防安全”等規(guī)定。文物是不可再生的特殊資源，在保護(hù)上必須接受嚴(yán)格監(jiān)管，對(duì)認(rèn)養(yǎng)而不保或保護(hù)不力，尤其是販賣文物牟利的，必定依法嚴(yán)懲。認(rèn)領(lǐng)的文物必須接受文物主管部門監(jiān)管，維修方案必須經(jīng)文物主管部門批準(zhǔn)，認(rèn)領(lǐng)的文物不得轉(zhuǎn)讓、抵押。

三、希望廣大社會(huì)個(gè)人或企業(yè)積極參與文物認(rèn)養(yǎng)，這不僅是回報(bào)社會(huì)的義舉，更是展示企業(yè)社會(huì)形象的過程，也體現(xiàn)了民營企業(yè)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。文物主管部門將主動(dòng)做好文物建筑認(rèn)養(yǎng)項(xiàng)目推介和跟蹤服務(wù)，并加強(qiáng)與相關(guān)部門溝通和協(xié)作，將社會(huì)力量參與文物建筑認(rèn)養(yǎng)工作做好做實(shí)，為推動(dòng)文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

可供認(rèn)養(yǎng)

文物名單

01

平定縣金龍山大王廟

02

平定縣程家村崇巖寺

03

盂縣大崔家莊釋迦寺

04

盂縣窄門只青石寺

05

郊區(qū)坪上皇善寺

06

城區(qū)大陽泉廣育寺

07

礦區(qū)前莊關(guān)帝廟

聯(lián)系方式：

平定縣文物管理中心 6069763

盂縣文物管理中心 8083650

郊區(qū)文物局5056057

城區(qū)文物局2181199

礦區(qū)文物局4042980

本文 由【陽泉文旅】 編輯整理。