聽說郭老師要起訴我，嚇得我瓜子都掉了——說要固定證據(jù)，保留采取法律措施的權(quán)利。

郭老師，您別急，咱今兒好好嘮嘮，不吵架，就聊天。

您說我“造謠”，說我從您那篇文章里得出“穿漢服違憲”的結(jié)論是“信口雌黃、含血噴人”。行，那咱就聊聊您那篇文章到底寫了啥。

您原文是這么說的：“作為主體民族，漢族在這一歷史性工程中的歷史性責(zé)任，不是重歸傳統(tǒng)性，把其他少數(shù)民族同化為漢族，而是引領(lǐng)所有兄弟民族，共同走出傳統(tǒng)性，在現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上形成新中國的國族。毫無疑問，這也是新中國憲法精神的基本含義?！?/p>

這話我一個字沒改吧？

那您品品，您把“穿漢服”往哪兒放了？“重歸傳統(tǒng)性”——穿漢服算不算“重歸傳統(tǒng)性”？您沒說穿漢服不行，但您把“傳統(tǒng)性”和“現(xiàn)代性”擺在對立面，把“走出傳統(tǒng)性”說成是漢族的“歷史性責(zé)任”，還拿“憲法精神”背書。這話聽著，是不是有點那味兒了？（網(wǎng)友們可自行品讀）

我沒說您直接講“穿漢服違憲”，但您那套話術(shù)，明眼人一看就知道——穿漢服就是“退歸傳統(tǒng)”，就是跟不上“現(xiàn)代性”，就是沒有“引領(lǐng)”好兄弟民族。這叫啥？這叫軟刀子殺人，比直接罵還難受。

再說您那條聲明，又補了兩條：“穿不穿漢服是個人自由”、“漢服運動不能政治化”。

哎喲，郭老師，您這“個人自由”四個字，早干嘛去了？您要是早把這四個字?jǐn)R您那篇文章開頭，誰跟您急?。靠赡?，偏要整那些“國族”“引領(lǐng)”“走出傳統(tǒng)性”的大詞兒，整得跟開黨代會似的?，F(xiàn)在被罵了，趕緊補一句“我不反對個人穿”——這操作，跟“我不是說你，我是說在座的各位”有啥區(qū)別？

在這之前我是不太關(guān)注漢服的，我沒有穿過漢服，且也沒有去穿漢服的打算，因為我覺得自己不適合穿漢服。我看別人穿著好看，我看著也開心，僅此而已！但最近，大量對漢服的圍攻，真的有刺激到我。

先聲明一下啊——我不是什么“皇漢”。

我這人平時就刷刷手機，看看熱鬧，左右的觀點都看。有些漢服愛好者的觀點過于激進，我也不認(rèn)同。比如那種“漢服是唯一正統(tǒng)”、“不穿漢服就不配當(dāng)漢人”的論調(diào)，我覺得也挺扯淡。就事論事嘛，哪邊走極端都不對。

但說到“皇漢”這詞兒，我就有點好奇了——到底誰是“皇漢”？認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)是什么？誰見過這個神秘組織？有沒有會員卡？

我發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：但凡有人想否定漢服，最后一定會祭出“皇漢”這頂帽子。你說喜歡漢服？那就是“皇漢”。你說漢族有自己的傳統(tǒng)服飾？那就是“皇漢”。你反駁兩句？那就是“狂熱皇漢實錘”。

帽子扣得比批發(fā)市場還便宜，滿天飛。

我不否認(rèn)網(wǎng)上可能確實有一些觀點比較極端的人，喊著“恢復(fù)漢家天下”“漢服不能改制、不能現(xiàn)代化”“某某朝代服裝不屬于漢服”啥的，這種觀點我也反對，任何事物都在變化發(fā)展融合，哪有什么東西是一成不變的，如果一成不變，只能去古墓、博物館去找了。但這種人有多少？十個？一百個？他們代表誰？代表幾百萬穿漢服的年輕人？還是代表幾千萬對漢服有好感的路人？

把一個極端群體的標(biāo)簽，扣在所有喜歡漢服的人頭上，這叫啥？這叫“以偏概全”，這叫“污名化”。

左右的觀點都要就事論事。你不同意漢服，可以。你批評極端言論，可以。但你不能因為幾個人說了過激的話，就給整個群體貼上“皇漢”的標(biāo)簽，然后一竿子打翻一船人。

這道理，換到別的群體身上，大家都能明白。怎么到了漢服這兒，就不適用了呢？

所以我今天站出來說幾句，不是因為我是漢服愛好者，恰恰因為我不是——我一個路人都看不下去了。

您說“有少數(shù)狂熱的皇漢，的確心懷惡意，蓄意害人”，證據(jù)是“他們喜歡造謠”。這話您能說，別人就不能質(zhì)疑您？

明叔雜談那篇文章說得挺好——討論問題別貼標(biāo)簽，別一竹竿打一船人。您這上來就“皇漢心懷惡意”，不也是貼標(biāo)簽嗎？喜歡漢服的人多了去了，有幾個是您說的“狂熱皇漢”？您把少數(shù)極端言論拿出來，扣在所有漢服愛好者頭上，這不也是“以偏概全”？

明叔還問了三個問題，我覺得特別好：第一，你是否希望中國好？第二，你是否承認(rèn)并維護中國作為多民族統(tǒng)一國家的現(xiàn)狀？第三，你是否愿意維護民族團結(jié)，反對大漢族主義，也反對極端地方民族主義？

這三個問題，我替自己回答一下：

第一，希望。第二，承認(rèn)。第三，愿意。

我看別人喜歡漢服——并不是想搞分裂，不是想復(fù)古倒退，更不是想“同化誰”。就是想穿件好看的衣服，表達(dá)一下對自己文化的喜歡。這跟民族團結(jié)有啥沖突？

明叔還說了一句話，我也贊同：“在景洪星光夜市，到處都是穿傣族服裝的朋友，而且絕大多數(shù)都是漢族外地游客。這同樣沒有問題。漢族可以穿漢服的服裝，也可以穿少數(shù)民族的服裝。少數(shù)民族可以穿少數(shù)民族的服裝，也可以穿漢服的服裝。這才是相互欣賞、各美其美、美美與共?！?/p>

對嘛！這才叫包容，這才叫團結(jié)。

您郭老師那套“引領(lǐng)兄弟民族走出傳統(tǒng)性”的話術(shù)，聽著像不像——你們別穿自己衣服了，跟我一起“現(xiàn)代”吧？這叫引領(lǐng)？這叫尊重？

最后說說您要起訴這事兒。

郭老師，您要告就告吧。法庭上咱把您那篇文章逐句分析，看看到底是“造謠”還是“合理解讀”。順便也把您那句“地主被奴隸腐化”拿出來曬曬，看看到底是誰在“信口雌黃”。

不過友情提醒：起訴之前，先想想您自己那些話。真要較起真來，誰先舉證還不一定呢。

畢竟，互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的。

最后一句話收尾：中華民族是一個大家庭，民族和睦是共同之福。任何人把服裝問題、民族問題極端情緒化、政治化、對立化，都是要不得的。

我一個不穿漢服的人，獨漢服沒有認(rèn)知的人，硬是被一些人罵得站出來說話——這本身就說明問題。

郭老師，您要是真為民族團結(jié)好，不如聊聊怎么讓更多人穿得開心、活得自信。別動不動就“固定證據(jù)”“法律措施”，怪嚇人的。

——一個被您指控“造謠”的普通網(wǎng)友，敬上。

P.S. 瓜子我先收起來了，等您真起訴了，我再嗑。

對了，最后在線征集擅長此領(lǐng)域的律師朋友，要是郭老師真告我，我還真用得著。

作者：沒門，自由撰稿人。

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聯(lián)系微信：xiyu115301

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