在江南水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)記憶里，一盞盞透著溫潤(rùn)光暈的燈彩，始終是新春佳節(jié)不可或缺的“點(diǎn)睛之筆”。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，源自“江南燈王”何克明的“上海何氏燈彩”，以其獨(dú)特的鐵絲骨架造型和細(xì)膩的絲綢裱糊工藝，兼具西方雕塑的精準(zhǔn)與東方藝術(shù)的神韻，被譽(yù)為“立體之畫(huà)、無(wú)聲之詩(shī)”。在這個(gè)馬年新春，“上海何氏燈彩”守藝人，同時(shí)也是“青浦水鄉(xiāng)燈彩制作技藝”區(qū)級(jí)代表性傳承人的何偉斌，通過(guò)跨界融合與技藝創(chuàng)新，讓這一傳統(tǒng)技藝走進(jìn)古鎮(zhèn)夜色，成為年輕人手中的“國(guó)潮”新寵。讓我們一起來(lái)領(lǐng)略這項(xiàng)傳承百年的指尖絕活，看“鐵骨柔情”如何點(diǎn)亮海派年景，演繹一場(chǎng)關(guān)于堅(jiān)守與“破圈”的時(shí)空對(duì)話。

跨界融合：流動(dòng)的“江南夜色”

夜幕降臨，青浦朱家角的漕港河水輕輕拍打著石岸。古鎮(zhèn)的流光溢彩中，一道道流動(dòng)的光影成為了古鎮(zhèn)最吸睛的“國(guó)潮單品”。

在放生橋上，幾位身著漢服的年輕游客成了眾人矚目的焦點(diǎn)。她們手中提著的“手作燈彩”骨架精密、透光如玉。光影隨著她們的步伐在青石板路上搖曳，引得路人紛紛舉起手機(jī)。

從記憶中的年俗符號(hào)，到煥新的文化名片，海派燈彩隨著年輕人的腳步，穿梭在小橋流水間，成為了一道道行走的江南風(fēng)景。

“今天特意約了朋友穿漢服來(lái)體驗(yàn)水鄉(xiāng)文化，這燈彩太好看了，”游客小林興奮地展示著手中的蓮花燈，“非常喜歡這種傳統(tǒng)的東西，希望更多人能看到?！倍谕樾≈苎壑校@盞燈已然超越了傳統(tǒng)民俗的范疇：“它不僅是傳統(tǒng)，更是時(shí)下非常時(shí)尚的單品。你看古鎮(zhèn)里很多小姐姐都提著像兔子、蓮花造型的小彩燈，既可愛(ài)又時(shí)尚?！?/p>

技藝人文：鐵骨柔情繪“水韻”

這些既傳統(tǒng)又時(shí)尚的燈彩出自何偉斌之手。在充滿年味的朱家角古鎮(zhèn)，何偉斌的展示攤位前格外熱鬧。致力于推廣這門手藝的老何，特意將他的“指尖絕活”搬到熙熙攘攘的景區(qū)，只為讓更多人近距離領(lǐng)略海派燈彩的獨(dú)特魅力。一盞盞透著喜慶的燈彩，點(diǎn)亮了古鎮(zhèn)的街景，也喚醒人們心底的年味記憶。

“這么精致的手工燈彩現(xiàn)在很難見(jiàn)到了?？吹竭@些燈就特別有過(guò)年的感覺(jué)，熱熱鬧鬧的，這才有那個(gè)氣氛！”游客陳女士感嘆道。同行的洪女士也表示：“我就覺(jué)得這些燈做得特別生動(dòng)漂亮，不管是掛在家里當(dāng)擺飾，還是作為禮物送給親友，都非常有質(zhì)感。而且現(xiàn)在不光我們喜歡，很多小朋友也很喜歡，這種喜愛(ài)本身就是一種文化的延續(xù)和認(rèn)同?！?/p>

這份精彩的背后，沉淀著何偉斌對(duì)燈彩技藝日復(fù)一日的堅(jiān)守?；氐焦ぷ魇遥话鸭庾煦Q、幾縷細(xì)鐵絲，在他手中仿佛有了生命。隨著指尖的嫻熟運(yùn)力，原本冰冷的金屬化作了流暢生動(dòng)的線條，寥寥數(shù)筆，便勾勒出馬兒昂揚(yáng)向上的精氣神。

“很多人問(wèn)我，水鄉(xiāng)燈彩和何氏燈彩有什么區(qū)別？其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，一個(gè)是‘寫(xiě)意’的竹，一個(gè)是‘寫(xiě)實(shí)’的絲?！焙蝹ケ笾钢割^的一匹半成品馬年燈彩說(shuō)道。青浦水鄉(xiāng)燈彩源于明代民間，以竹篾為骨，重神韻、講抽象，透著水鄉(xiāng)的靈動(dòng)；而何氏燈彩源自何偉斌的爺爺——“江南燈王”何克明，特點(diǎn)是以鐵絲為骨，借鑒西方解剖學(xué)原理，連肌肉骨骼都精準(zhǔn)還原，追求極致的細(xì)膩與逼真?！艾F(xiàn)在我們正在做的，就是把這份水鄉(xiāng)的‘神’與海派的‘形’重新融合。”何偉斌解釋道，“就說(shuō)這個(gè)馬年做馬，馬最難的就是那個(gè)‘精氣神’，馬的肌肉線條是充滿張力的，如果僅沿用傳統(tǒng)的水鄉(xiāng)竹篾，雖能得其意，卻很難精準(zhǔn)定型。這時(shí)候，‘何氏燈彩’的鐵絲功夫就體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)了。鐵絲的可塑性極強(qiáng)，能像解剖素描一樣精準(zhǔn)還原骨骼的起伏，把馬那股桀驁不馴的勁頭淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)?！庇煤问蠠舨始妓嚨摹拌F骨”去撐起水鄉(xiāng)燈彩的“魂”，這正是何偉斌所探索的融合之道。

父子接力：碰撞出的“馬”上創(chuàng)意

傳承，從來(lái)不是一成不變的復(fù)刻，而是新與舊的碰撞。一盞燈彩，扎的是造型，立的是骨氣，何氏燈彩代代堅(jiān)守的，正是這份剛?cè)岵?jì)的匠人精神。

在何偉斌向?qū)W生傳授非遺燈彩技藝的實(shí)踐課堂上，老何正和兒子何可人，圍繞一匹馬燈的造型設(shè)計(jì)深入交流，兩代人的審美與理念，在指尖的鐵絲上悄然交鋒。

“爸，您看，這匹馬的線條太過(guò)剛硬，少了幾分柔和圓潤(rùn)。其實(shí)當(dāng)下年輕人更偏愛(ài)潮趣可愛(ài)、視覺(jué)沖擊力更強(qiáng)的新潮造型?！薄?0后”何可人一邊說(shuō)著，一邊向父親展示手機(jī)里的Q版卡通馬圖案，形象靈動(dòng)俏皮。他希望為這項(xiàng)古老的傳統(tǒng)手藝注入更貼合時(shí)代的潮流活力。

這樣的探討與磨合，在父子二人的創(chuàng)作日常里時(shí)常發(fā)生。但對(duì)于堅(jiān)守傳統(tǒng)半生的何偉斌來(lái)說(shuō)，要徹底接納年輕人的新潮思路，并不是一件簡(jiǎn)單的事?！拔覀兝弦惠吺炙嚾耍冀K堅(jiān)持燈彩要做得逼真寫(xiě)實(shí)，力求形神兼?zhèn)?、筋骨挺立。”何偉斌坦言。他輕撫手中的馬燈原型，鐵絲勾勒出的肌肉線條剛勁挺拔，這是他窮盡半生打磨的精湛技藝，更是不能丟的骨氣與底氣?？擅鎸?duì)兒子帶來(lái)的鮮活創(chuàng)意與年輕視角，他也漸漸明白，“何氏燈彩不能停留在過(guò)去，創(chuàng)新的活力，終究要靠年輕人來(lái)點(diǎn)燃。”

經(jīng)過(guò)幾番思想碰撞與溝通，父子二人達(dá)成了創(chuàng)作共識(shí)：何氏燈彩的傳承，守的是風(fēng)骨，變的是形態(tài)。馬燈內(nèi)在的結(jié)構(gòu)、剛勁有力的線條、腿部支撐的張力等撐起燈彩精氣神的“鐵骨”與匠心根基不能丟棄；而在外在表達(dá)上，則可以勇敢擁抱年輕審美，讓新穎萌趣的造型、新潮亮眼的色彩，為古老燈彩披上更具新意的形態(tài)，在堅(jiān)守與創(chuàng)新之間找到契合的平衡點(diǎn)。

薪火相傳：指尖燈火代代傳

文化的傳承，不止于在家族血脈間延續(xù)；一盞“破圈”的燈火，更要照亮下一代的心田。

除了古鎮(zhèn)街巷與職業(yè)技術(shù)學(xué)校，何偉斌也常常走進(jìn)社區(qū)學(xué)校，將何氏燈彩帶到孩子們身邊。在愛(ài)心寒托班的教室里，形態(tài)各異、靈動(dòng)鮮活的燈彩作品，讓孩子們眼中滿是驚喜與好奇。他們很難想象，眼前栩栩如生的小馬、小兔、小魚(yú)與荷花造型的彩燈，竟是由一根根普通鐵絲彎折成骨，再蒙上彩色綢布精心裝點(diǎn)制作而成。

“摸上去滑滑的、涼涼的，沒(méi)想到一塊布能做出這么漂亮的東西，手藝人真是太厲害了！”學(xué)生陸之遙捧著剛做好的燈彩，愛(ài)不釋手。另一位學(xué)生許昕諾則完全被點(diǎn)亮后的燈光迷住了：“金燦燦的，閃閃發(fā)光，特別有春節(jié)的氛圍！”

夜色如水，燈火便是那蕩漾在水面上的詩(shī)行。當(dāng)槳聲劃破寧?kù)o，何偉斌傾注心血的一盞盞彩燈，已悄然化作古鎮(zhèn)眉眼間最動(dòng)人的流光。它們?cè)陲L(fēng)中輕輕搖曳，不言不語(yǔ)，卻將手藝人的指尖溫度，融進(jìn)了萬(wàn)家團(tuán)圓的煙火氣里。光影流轉(zhuǎn)間，照亮的是歸途，溫暖的是流年?？茨撬械褂鞍邤蹋阒獣浴獰袅亮?，心安了，這，便是最好的年。

記者：朱澤敏、周昱含、懷以芊（實(shí)習(xí)）

攝影：朱澤敏、周昱含、懷以芊（實(shí)習(xí)）

視頻：徐開(kāi)淼、趙凌云

編輯：朱人杰

責(zé)任編輯：沈偉群（首席）

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