電視劇《天道》改編自豆豆的小說《遙遠(yuǎn)的救世主》，多年來豆瓣評分居高不下，被無數(shù)觀眾奉為“覺醒神劇”。劇中的主角丁元英，被評價為“三分靜氣，三分貴氣，三分殺氣，還有一分痞氣”。

他之所以被稱作“高人”，并非因?yàn)樗型ㄌ斓谋绢I(lǐng)，而在于他擁有一套洞察事物本質(zhì)的思維模型。很多人看《天道》，看的是商戰(zhàn)的熱鬧，其實(shí)看懂的是思維的門道。

丁元英的智慧，歸結(jié)起來有三種頂級思維。這三種思維，說穿了只有寥寥數(shù)語，看起來極簡，但若要真正悟透并踐行，往往需要經(jīng)歷歲月的磨礪與痛苦的蛻變。

一、 逆向思維：結(jié)果導(dǎo)向，倒推流程

普通人的思維模式，通常是“正向思維”：我有什么條件，我想做什么事，然后順理成章地去做。條件不足，就停步不前。

而丁元英的頂級思維之一，是“逆向思維”。他從不問“我能不能做”，而是先問“我要的結(jié)果是什么”，再從結(jié)果倒推過程，缺什么補(bǔ)什么。

劇中最經(jīng)典的案例，莫過于王廟村的扶貧神話。丁元英的目標(biāo)很明確：要在王廟村寫出個神話，讓貧困村脫貧。如果用正向思維，他會看到這里沒有資金、沒有技術(shù)、沒有人才，結(jié)論只能是“做不到”。

但他運(yùn)用逆向思維，從“讓樂圣公司這個巨頭不得不合作”這個結(jié)果出發(fā)，一步步倒推布局：需要什么樣的產(chǎn)品？需要什么樣的市場反應(yīng)？需要給對手造成什么樣的誤判？

他把自己作為“誘餌”，設(shè)計了一整套嚴(yán)密的商業(yè)邏輯。正如劇中王廟村村民所言：“這哪是干活啊，這是拼命?！倍≡⑼ㄟ^倒推，將看似不可能的任務(wù)拆解為每一個具體的執(zhí)行動作。

經(jīng)典名句：

“傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個‘靠’字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝，靠皇恩，總之靠什么都行，就是別靠自己。這就造成了一個爛攤子，大家都等著天上掉餡餅?！?/p>

逆向思維的本質(zhì)，是打破“等、靠、要”的弱勢文化心理。它要求你站在終點(diǎn)看起點(diǎn)，不被當(dāng)下的困境鎖死，而是用未來的目標(biāo)來規(guī)整現(xiàn)在的資源。

二、 強(qiáng)者思維：遵循規(guī)律，實(shí)事求是

如果說逆向思維是方法論，那么“強(qiáng)者思維”就是價值觀的核心。

劇中，丁元英反復(fù)強(qiáng)調(diào)“文化屬性”的概念。他認(rèn)為，強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者。弱勢文化的核心是“依賴”，期待破格獲取，期待救世主；而強(qiáng)勢文化的核心，是遵循客觀規(guī)律，也就是“道”。

丁元英的“冷”，源于他對規(guī)律的極致尊重。他不為情感所動，不為道德綁架所困，只看事物運(yùn)行的底層邏輯。

在格律詩公司面臨樂圣公司起訴、股東們驚慌失措退股時，丁元英沒有絲毫慌亂。因?yàn)樗缇屯蒲葸^這一步，這是商業(yè)競爭規(guī)律的必然結(jié)果。那些退股的股東，本質(zhì)上是因?yàn)樗麄児亲永锸恰叭鮿菸幕钡淖冯S者，只想跟著吃肉，不想承擔(dān)風(fēng)險。

經(jīng)典名句：

“強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救世主的文化?！?/p>

“透視社會依次有三個層面：技術(shù)、制度、文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運(yùn)都是那種文化屬性的產(chǎn)物?！?/p>

悟懂這一條，意味著你要承認(rèn)：這世上沒有救世主，唯一的救世主就是你自己，以及你所遵循的客觀規(guī)律。 只有當(dāng)你不再幻想運(yùn)氣，不再期待貴人，而是老老實(shí)實(shí)地按規(guī)律辦事時，你才真正具備了強(qiáng)者思維。

三、 減法思維：內(nèi)心寧靜，拒絕內(nèi)耗

丁元英在古城隱居時，生活極簡。一套音箱，一箱方便面，幾包煙，就能支撐他度過漫長的時光。

很多人終其一生都在做“加法”：想要更多的錢、更大的權(quán)、更高的名聲。結(jié)果背負(fù)越來越多，步履越來越沉重，最終陷入精神內(nèi)耗。

丁元英則是“減法思維”的大師。他善于在紛繁復(fù)雜中，一眼看到本質(zhì)，然后剔除無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)。他在處理人際關(guān)系時，不做無效社交；在處理事情時，不糾結(jié)于情緒。

劇中有這樣一個細(xì)節(jié)：他在路邊攤吃餛飩，已經(jīng)付過錢了，離開時老板娘卻拉住他再次要錢。丁元英沒有爭辯，沒有掏出證據(jù)，而是默默地再次掏錢走人。

這看似是“傻”，實(shí)則是極致的清醒。對他而言，為了幾塊錢和一個陌生人爭論半小時，不僅拉低了自己的層次，更消耗了自己寶貴的精力與心境。他懂得，內(nèi)心的寧靜，遠(yuǎn)比一時的對錯重要。

經(jīng)典名句：

“更高級的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐悺！?/p>

“天下之道，論到極致，百姓的柴米油鹽；人生冷暖，論到極致，男人女人的一個情字?！?/p>

減法思維，不僅僅是生活方式的極簡，更是精神追求的純粹。當(dāng)你能像丁元英一樣，屏蔽掉外界的噪音，戒掉泛濫的欲望，停止無謂的情緒消耗，你才能在喧囂的塵世中，聽見自己內(nèi)心的聲音，看清前行的路。

結(jié)語

《天道》之所以讓人百看不厭，是因?yàn)樗褚幻骁R子，照出了我們思維的局限。

丁元英的這三種思維：用逆向思維破局，用強(qiáng)者思維立身，用減法思維修心。

說起來，這幾句話不過是#我的春運(yùn)返鄉(xiāng)記#寥寥數(shù)語，聽起來也并不高深。但難就難在，我們往往在誘惑面前忘記了規(guī)律，在困境面前忘記了倒推，在喧囂面前忘記了做減法。

知易行難，悟者得道。 愿我們都能在人生這道難題中，修得這一份頂級的智慧。