曾仕強(qiáng)公眾號與您相伴4726天▲戳上方藍(lán)字關(guān)注

我們一生都在與“德”和“財(cái)”打交道。是修養(yǎng)品德以承載財(cái)富，還是追逐財(cái)富再粉飾道德？

這看似深奧的排序，實(shí)則決定了我們?nèi)松母c航向。

德本財(cái)末。這個(gè)順序如同天地運(yùn)行般自然，一旦顛倒，將使人輕則勞碌困頓，重則迷失本性，人生全然失序。

01

「道為根本，德是核心」

我們中華民族如果把“道”字忘記了，那么中華文化就消失了。

這是非常嚴(yán)重的事情，不可以不特別小心。

要知道，我們除了身體健康、心理健康之外，還有一個(gè)更高的東西——道德。

中國人只要把道德去掉，那就禽獸不如。這也是我們跟西方看法非常懸殊的一點(diǎn)。

全世界只有我們中國人把人的位階提到最高。

人有氣，有生命，有知識，還有智慧，但是人最要緊的是有義。

一個(gè)人如果不仁不義的話，那簡直就不是人了。這樣我們才知道，為什么孔子那么重視仁義，而老子那么重視道德。

因?yàn)槿柿x道德是提高人的位置的唯一條件。植物沒有仁義道德，動物也沒有仁義道德。

道是什么？道是天地萬物共同的媽媽，是天地萬物共同的生存法則。

德是什么？一個(gè)人只要按照良心去走，就有所得，這個(gè)得就叫德。

換句話說，行道有所得就叫道德。中國人最了不起的，就是得道高人。

做到皇帝還被人家罵的，就叫無德，即沒有德。作為一個(gè)中國人，只要被人家罵缺德，那就非常沒有面子。

人之所以為人，做人是基本條件，所以道德是最高的要求。

老子說做人，一輩子只要四個(gè)字就夠了，叫作尊道貴德。

02

「財(cái)為末節(jié)，工具而已」

為了生存，為了改善生活，我們不能不和錢打交道。

但是要記住，錢永遠(yuǎn)是工具，永遠(yuǎn)是手段，絕對不是目的。

我們現(xiàn)在就是把目的跟手段混淆了。如果錢是目的，你就變成金錢的奴隸了，做人毫無價(jià)值。

錢財(cái)，必須要取之于社會，然后用之于社會?？墒沁@個(gè)先后，跟很多人的觀念是相反的。

那些越想賺錢的人，是越賺不著錢的。

錢是什么？錢就是你的影子。如果你去追你的影子，怎么追都追不到，你跑得越快，它跑得越快。

所以想要找錢，就倒過來，你不要它了，它就死死跟著你。

要錢來找你，不要你去找錢，否則一輩子都很辛苦，而錢來找你，那就輕松愉快了。

我們用不著用生命去換錢，留得青山在，不怕沒柴燒。

銀行有存款，你為什么急著要提點(diǎn)兒出來，就放在那里好了。

所以，每一個(gè)人都應(yīng)該好好想一想，為什么我們老講錢是身外之物，就是說錢是工具，不是目的。

人，生不帶來死不帶走的，是所有看得見的東西，但是你的道德一定會帶走。

這個(gè)能帶走的東西我們不去重視，卻去重視那些看得見、帶不走的東西，豈不是跟自己開玩笑？豈不是自己騙自己？

辛苦得來的，才是真實(shí)的財(cái)富。 那種買空賣空的，不踏實(shí)，要特別小心。

現(xiàn)在有一部分人，專門喜歡做那種事情，你去看看他們的生活是怎么樣的就好了。

其實(shí)他們沒有賺到一毛錢，只是賺了個(gè)數(shù)字，然后就虧了。一毛錢都沒有看到，還整天暈頭轉(zhuǎn)向，飯也不能吃，這有什么意思？

03

「人生方向，在德在責(zé)」

我們這一輩子，有多少福，能活多久，都是我們自己決定的。

中國人是完全自己負(fù)責(zé)任的人。人活著就是一份責(zé)任， 我們是全世界最了解這點(diǎn)的民族。

我們的責(zé)任是什么？

非常簡單，上面奉養(yǎng)兩代，下面教養(yǎng)兩代，我們就盡到了自己的責(zé)任。

如果上面兩代，你都不會奉養(yǎng)，那還能做什么事？

如果下面兩代都不能教養(yǎng)，那你們家就對不起社會。道理就是這樣的。

一個(gè)人到了六十多歲，上兩代都奉養(yǎng)得差不多了，其它的時(shí)間，他們也要做他們的事；

下面兩代教養(yǎng)得也差不多了，剩下的時(shí)間你要感謝社會、回饋社會。

感謝社會、回饋社會，就能很順利地通過鬼門關(guān)，就知道該怎么去應(yīng)對神佛。

我們做任何事情，只有一個(gè)總目標(biāo)，就是不斷提升自己的品德。

因?yàn)橹挥衅返碌侥闼赖臅r(shí)候，會突然間變成真的。

你帶著它經(jīng)過鬼門關(guān)，是可以走貴賓通道的，下面是紅地毯，你走進(jìn)去，這一輩子沒有白活。

否則的話，旁邊兩個(gè)，拿著刀槍，就押著你進(jìn)去了，那時(shí)候你就很傷感。

活著的時(shí)候不可一世，怎么突然間這么凄凄慘慘？就是這么簡單的道理。

一切一切的總根本，就是四個(gè)字，叫作德本財(cái)末。

做人以修德為根本，財(cái)有多少，是你自己積蓄的，多也很高興，少也很開心。

就算你馬上臨時(shí)抱佛腳，也是沒有用的，只好繼續(xù)去提高自己的品德，這樣才會有更大的財(cái)源，這是做人的根本道理。

德本財(cái)末，這短短四個(gè)字，是貫穿人生的根本大序。

它告訴我們，“道”與“德”是滋養(yǎng)生命的根，而“財(cái)”只是根莖強(qiáng)壯后自然結(jié)出的果。

將人生重心置于追逐果實(shí)（財(cái)），而忽視培育根本（德），便是舍本逐末。

這不僅是一種財(cái)富觀，更是一種生命觀。

人生是否穩(wěn)妥、是否豐盛、是否無悔，答案就藏在這“本”與“末”的順序選擇之中。

順序?qū)α耍松拍茏叩梅€(wěn)，走得遠(yuǎn)，走得心安理得。

本文依據(jù)曾教授著作匯編而成

千人社群精讀

《道德經(jīng)的奧秘》

讀書最怕孤軍奮戰(zhàn)

這一次，我們不止陪你讀道德經(jīng)

更設(shè)計(jì)了 30天成長體系：

有導(dǎo)讀、有圍讀、有討論

有直播、有陪伴……

識別下圖二維碼報(bào)名~

3月1日起，讓我們用30天時(shí)間

一起為2026錨定智慧的起點(diǎn)！

以上內(nèi)容包含廣告