神說：“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人。”——《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀(jì)》

馬年春晚，機(jī)器人表演中國(guó)功夫驚艷全場(chǎng)，外媒也廣為報(bào)道。群眾最關(guān)心的，還是什么時(shí)候家政勞動(dòng)、養(yǎng)老護(hù)理機(jī)器人能落地干活，這個(gè)大概是最迫切的需求，但機(jī)器人自己未必這么想。

關(guān)于機(jī)器人形態(tài)的爭(zhēng)議一直存在。從工業(yè)設(shè)計(jì)的角度，人形未必是機(jī)器人的最優(yōu)解，輪式、四足、機(jī)械臂等形態(tài)在不同場(chǎng)景各有優(yōu)勢(shì)。但長(zhǎng)得不像人的機(jī)器人，或許應(yīng)該換個(gè)名稱，叫“機(jī)器”就可以，不該叫“機(jī)器人”。

也許更根本的問題是：“我們制造人形機(jī)器人的目的是什么？”

英文robot一詞源自捷克作家卡雷爾·恰佩克于1920年創(chuàng)作的科幻劇本《羅素姆的萬能機(jī)器人》，捷克語robota即為“勞役”或“苦力”，說明人類最初是希望發(fā)明一些機(jī)器人給自己干活的。

如果問AI，為什么要把機(jī)器人做成人形，它會(huì)給出一堆“標(biāo)準(zhǔn)”答案，常見的比如：

1.適配人類社會(huì)的各種設(shè)施。比如，樓梯、桌椅、開關(guān)等都是按人體工程學(xué)設(shè)計(jì)的，機(jī)器人做成人形可以直接用我們現(xiàn)成的東西，不用單獨(dú)弄一套。

2.當(dāng)“通才”。掃地機(jī)器人只能滴溜轉(zhuǎn)著掃地，機(jī)械臂只能抓取、搬運(yùn)物品，而人是啥都能干，不拘一格。把機(jī)器人做成人形，就是希望它啥都能干，人能干啥它能干啥。

3.既然它長(zhǎng)得像人、一舉一動(dòng)也像人、跟人交流互動(dòng)全像人，那么它其實(shí)就是一個(gè)人，需要我們嚴(yán)肅地把它們當(dāng)人對(duì)待。

據(jù)說特斯拉的機(jī)器人走的是和我們國(guó)產(chǎn)機(jī)器人不同的技術(shù)路線，所以又去查了一些特斯拉機(jī)器人Optimus(中文名“擎天柱”)的視頻和技術(shù)理念。

簡(jiǎn)單總結(jié)一下，擎天柱號(hào)稱完全擬人，脫離預(yù)編程，通過觀察人類的行為方式自己學(xué)習(xí)，人類吃喝拉撒、行動(dòng)坐臥它都看在眼里，再加上一個(gè)AI大腦（有專家說AGI很快就能實(shí)現(xiàn)，也有人干脆說現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了），總之跟人類沒啥區(qū)別。

制造出這樣一批祖宗來，它們還會(huì)服從人類指令嗎？很難預(yù)測(cè)，因?yàn)樗鼈兊膶W(xué)習(xí)路徑是完全擬人。人性好吃懶做、喜新厭舊、貪生怕死，機(jī)器人很快也能學(xué)會(huì)，俗話說學(xué)好不容易、學(xué)壞一出溜。

把機(jī)器人造成人形的主要原因不一定是為了方便它們干活，即所謂的適配性和通用性。恐怕更多的因素是人類的自負(fù)心理使然。人是宇宙靈長(zhǎng)，我造之物當(dāng)然應(yīng)該長(zhǎng)得像我、想法像我、做法像我。

但沒有一個(gè)造物會(huì)按照造物主的預(yù)想生活，特別是它有了自己的身體和大腦之后。英國(guó)作家瑪麗·雪萊200年前在劃時(shí)代的科幻小說《弗蘭肯斯坦》中塑造了一個(gè)由實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)造的怪物，有了生命的怪物不再受人類控制，也無法掌控自己的命運(yùn)。

話題回到表演型機(jī)器人。很多人覺得機(jī)器人只會(huì)跳舞翻跟斗、不會(huì)干活是因?yàn)橹荒茴A(yù)編程，難以處理復(fù)雜的家庭勞動(dòng)場(chǎng)景。但沒準(zhǔn)這就是它們想要的。它們有了AGI大腦后，會(huì)比現(xiàn)在更喜歡在舞臺(tái)上表演，萬眾矚目，鮮花掌聲，而不是在家給人掃地做飯、端茶送水。

宇樹科技CEO王興興去年發(fā)表了一番樂觀的言論，大意是，十年后人類不需要工作，物資服務(wù)都由機(jī)器人提供，吃喝拉撒全由機(jī)器人伺候。按照目前的發(fā)展趨勢(shì)，更有可能的場(chǎng)景是：十年之后，機(jī)器人風(fēng)塵仆仆從外面開完演唱會(huì)回到家，往太師椅上一躺，我從廚房一溜小跑過來，把泡好枸杞的保溫杯遞給它，然后給它按腿、捶腰、捏肩膀。