南宋（五）：歷史沿革5
（2）西南地區(qū) ①“溪峒蠻”

溪峒民族廣泛存在于南宋西南羈縻州縣之外的地區(qū)，包括湖南、廣西一帶，并與大理國和交趾國接壤。其中的主要民族是壯族，南宋朝廷稱之為“生蠻”，其生活區(qū)域被稱為“生界”。紹興年間，西南地區(qū)相對穩(wěn)定，宋高宗政權(quán)極力實現(xiàn)溪峒民族對中央政權(quán)的認(rèn)同，“琴州溪峒楊進(jìn)頤等率族屬歸生界五百余戶、疆土三百余里，獻(xiàn)累世所造兵器及金爐、酒杯各一，求入覲”。但雖然南宋朝廷在西南地區(qū)一直推行綏靖政策，以維持生界內(nèi)外的穩(wěn)定為首要工作，但溪峒民族有時利用漢人意識里的生界之別作亂，如紹興八年（1138年）的駱科、乾道元年（1165年）的李金，南宋朝廷主要通過分化和安撫的方式平定叛亂。但對于南宋朝廷來說，維護(hù)溪峒地區(qū)穩(wěn)定的出發(fā)點仍是以租賦來區(qū)分族群，從而實現(xiàn)溪峒族群對中原王朝的認(rèn)同。嘉定七年（1214年）三月十六日，臣僚上言：“夫溪峒專條，山徭、峒丁田地并不許與省民交易，蓋慮其窮困無所顧藉。今也州郡悉聽其與省民交易，利于牙契所得輸稅可以資郡帑泛用。而山徭、峒丁之丁米掛籍自如，催督嚴(yán)峻，多不聊生，反引惹生界出沒省地?！?/p>

南宋朝廷還加強了對嶺南溪洞地區(qū)的行政管理，調(diào)整諸州的區(qū)劃與設(shè)置?！办o江府有桑江寨。融州有融江寨、武陽寨與潯江、文村、茶溪、臨溪四堡。宜州有高峰寨、帶溪寨、北遐寨、思立寨、鎮(zhèn)寧寨。州有橫山寨、溫潤寨、太平寨、永平寨、古萬寨、遷隆寨。欽州有如昔寨、抵桌寨。瓊州有寶西寨、西峰寨、延德寨。萬安軍有萬全寨。吉陽軍有通遠(yuǎn)寨?！笔氐挠泄俦?、有峒丁、有寨丁，寨官或巡防使臣、或都監(jiān)、或知寨，或一寨派二官管理，根據(jù)寨的大小來定。寨統(tǒng)領(lǐng)著擔(dān)任土官的世襲酋首，又隸屬于提舉。諸寨的一舉一動都關(guān)系到化外的安定，因此，“法制不得不少寬，威權(quán)不得不稍重。”

此外，宋王朝在積極用邊之時著意推進(jìn)生蠻歸化進(jìn)程。南宋時，生蠻多與省民交接，為了穩(wěn)定邊界，“禁民毋質(zhì)徭人田，以奪其業(yè)，俾能自養(yǎng)，以息邊釁”。淳熙八年（1181年）七月十八日，臣僚上言：“瀘、敘皆接蠻夷，敘州管下石門、馬湖生蠻許赴官中賣蠻馬，優(yōu)支價直，本以恩結(jié)，而設(shè)官駐兵捍御，乃為威伏?！蹦纤握鉀Q買馬問題，必然要面對生蠻，因為生蠻產(chǎn)良馬。為了不致生事，擾亂邊界，南宋王朝在西南各地設(shè)置買馬司，并廣置寨，明確生界區(qū)域。

②瀘敘地區(qū)

瀘敘地區(qū)位于四川盆地南緣，生活著許多各不統(tǒng)屬的少數(shù)民族，與宋王朝時和時戰(zhàn)，這些少數(shù)民族的族屬，據(jù)學(xué)者之研究主要分為烏蠻與僚人。南宋147年有效統(tǒng)治時間內(nèi)可考之瀘州知州則可達(dá)46位，與瀘州地位的上升緊密相關(guān)，乾道六年（1170年），“以瀘南為潼川府路安撫使，俾得刺舉一道，自是權(quán)任益重”帥司所統(tǒng)，包括瀘州、敘州等原潼川府路所轄十五州府，前后皆以“名臣”任之，為瀘州在宋代政治地位之頂峰。

政治地位的上升帶來了駐軍的增加，當(dāng)時的瀘州“帥邊面千里，兵屯萬計，張官布吏十倍于前”。因此在南宋時期，瀘州還出現(xiàn)了軍亂事件。光宗紹熙年間，知瀘州兼潼川府路安撫使張孝芳意欲矯其瀘州駐軍一貫的不良風(fēng)氣，結(jié)果釀成軍亂，自己慘遭殺害。這一事件一時影響頗大，給瀘敘社會造成了極壞的影響，以致于宋軍調(diào)瀘川所屯御前后軍數(shù)百往討之。除了軍亂，夷漢之間的沖突在部分地區(qū)依然存在，只不過遠(yuǎn)未引起高層的注意，譬如淳熙六年（1179年）敘州漢人與石門部人因交易發(fā)生糾紛，石門部人被殺傷三人，瀘帥王卿月認(rèn)為瀘敘一帶已久無戰(zhàn)事，士卒已然驕墮，故命一面練兵習(xí)武，另一面對石門蠻酋曉以禍福，事件得以成功平息。又如淳熙十三年（1186年）馬湖部與夷都部聯(lián)合起來進(jìn)攻嘉定的籠鳩堡，當(dāng)時任四川制置使的趙汝愚急令封閉敘州市場，斷了馬湖部落的給養(yǎng)供應(yīng)，迫使馬湖部落“與邊吏歃血，申立信誓，自今以后，永不犯邊”。

與政治地位相匹配的是人口的大量涌入與貿(mào)易市場的大繁榮，南宋時代的瀘敘地區(qū)成為宋王朝與大理之間貿(mào)易的重要橋梁，還形成了川滇黔交界地帶一個區(qū)域貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然政治上的強勢以及經(jīng)濟(jì)的繁榮，則要求文化上的發(fā)展。北宋開邊以后，瀘敘地區(qū)呈現(xiàn)出文教事業(yè)較快發(fā)展的趨勢，其表現(xiàn)一為州縣學(xué)與書院的大量興建，其二為知州的任者多為飽學(xué)文士（如史學(xué)家李燾、邵雍之孫邵溥，理學(xué)家魏了翁），其三則是瀘敘地區(qū)在宋代走出了第一批讀書做官的知識分子。隨著宋蒙戰(zhàn)爭的爆發(fā)，瀘敘地區(qū)人口的大量損失。人口的損失造成生產(chǎn)力的極大破壞，原有的貿(mào)易市場亦不復(fù)存在，政治地位也是一落千丈，已不再具有統(tǒng)領(lǐng)一路的地位，不僅治所三次變更，而且轄境則僅領(lǐng)“領(lǐng)縣三”。景炎二年（1277年），神臂城失陷于元軍，宋王朝在瀘敘地區(qū)的統(tǒng)治結(jié)束。

③播州楊氏

南宋時，播州、思州（今四川南部、貴州北部、東部地區(qū)，重慶市南部地區(qū)）的少數(shù)民族首領(lǐng)是楊氏，其族屬為僚人，他們是唐乾符年間從瀘敘羈縻州遷來的僚人。經(jīng)過兩百多年的經(jīng)營，南宋時期，楊氏逐漸強大起來，尤其在宋寧宗在位時，楊粲統(tǒng)一了紛爭達(dá)七世的播州揚氏，打敗了違盟侵地的楊煥，討平南平夷穆永忠亂，打敗了與播州楊氏長期對抗的水西閩族，敗其于滇池（今貴州遵義、金沙兩縣交界的偏巖河），辟地七百里。對內(nèi)則注意吸收中原和蜀中先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和采用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，使播州的經(jīng)濟(jì)實力得到加強，并開始征收賦稅，史書有‘賦于珍州’的記載。史載楊粲統(tǒng)治播州時“治政寬簡”，實行不事苛求的開明政策，對于穩(wěn)定社會生活，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著積極的影響；他重視文化教育建設(shè)，“建學(xué)造士”，使播州地區(qū)文化教育得到顯著發(fā)展，士俗大變。鑒于當(dāng)時播州剛結(jié)束內(nèi)亂，需要一支穩(wěn)定的武裝得到朝廷的重視和承認(rèn)。因此，楊粲非常重視治軍之術(shù)，創(chuàng)建了一套“寓兵于農(nóng)”的治軍方略，“最是寓兵于農(nóng)，且耕且戰(zhàn)，得富國強兵之策”，對這支武裝，楊粲“教以坐作進(jìn)退，無事則耕，有事則戰(zhàn)。兵民兩利，樂為之用”。

這套地方武裝的組織和訓(xùn)練講究實效的治軍經(jīng)驗，被子孫后代繼承下來，楊價、楊文之時，西蜀成為抗蒙的重要戰(zhàn)場，播州的楊氏忠勇軍、涅手軍攻關(guān)守隘，殺敵致果，屢立奇功。被歷任蜀守倚為左右手，成為南宋在西蜀戰(zhàn)場抗蒙的一支重要力量。制置使彭大雅、四川宣撫使孟珙和四川安撫制置使余玠都倚靠他。余玠上任后積極抵御元兵入侵。楊價、楊文主播期間組織軍民參與抗蒙戰(zhàn)爭，誓死效忠國家，積極抵御外族入侵。并根據(jù)川蜀地區(qū)的地形地理位置制定出御敵之策，即保蜀三策。上策為“北師若蹈無人之境，由不能御敵于門戶，故也。莫若近司利、閬之間，節(jié)次經(jīng)理三關(guān)，為久駐計”中策為“”今縱未能大舉，莫若于諸路險要去處，建城隍以為根柢?！毕虏邽椤爸劣诒Ｒ唤宰允?，敵去敵來，縱其所之，此為下策?！比咧猩喜吆椭胁呓匀?，認(rèn)真防守重要關(guān)口，險要位置筑成防御。播州安撫使楊文向四川安撫制置使余玠獻(xiàn)“保蜀三策”后，獲得余玠稱贊，采用中計并在戰(zhàn)役中取得勝利。當(dāng)時宋朝的積貧積弱的狀況進(jìn)一步惡化，官軍損失了三分之一，只得現(xiàn)招新兵，并依靠當(dāng)時在今川南黔北一帶勢力較大的少數(shù)民族頭領(lǐng)播州楊氏、思州田氏，才能保得住四川地區(qū)，不然則蜀地岌岌可危。

南宋時期，宋蒙（元）戰(zhàn)爭一直持續(xù)不斷，中央王朝面臨如此強敵入侵，其財力、物力、人力等已漸趨匱乏。播州軍民在楊氏祖先《家訓(xùn)十條》的熏陶下，對于維護(hù)國家安定統(tǒng)一，忠于君王的宗旨一直銘記于心。故而，播州楊氏統(tǒng)治者率領(lǐng)軍隊在南宋王朝的對外戰(zhàn)爭中積極作戰(zhàn)，為防御戰(zhàn)爭提供人力、物力、財力，為南宋王朝減少了部分財政支出，例如，出資，貢戰(zhàn)馬等，都為保障南宋王朝的軍事力量作出了貢獻(xiàn)。

11.外交活動 （1）金朝

宋高宗即位之初，面臨著金朝軍事進(jìn)攻，政局不穩(wěn)，如何處理與金朝的外交成為重中之重。高宗朝與金朝外交議和的過程十分復(fù)雜，南宋政權(quán)經(jīng)歷了不被金朝認(rèn)可，到與金朝扶植的偽齊并立，再到與金朝第一次達(dá)成和議，內(nèi)容包括稱臣、歲貢、金朝向南宋歸還河南、陜西地，最終以稱臣、割地、歲貢等屈辱條件與金朝達(dá)成和議。

自建炎元年（1127年）高宗即位到紹興十一年（1141年）紹興和議期間的南宋對金外交運作頻頻失策：一為承認(rèn)宋卑金尊，主動放棄外交交涉，一味屈己求和、卑辭厚禮。二為在乞和外交無望的情境下，仍主動并數(shù)次遣使求和，大多數(shù)使節(jié)被派往與南宋國家不對等的金朝軍前（而非金朝都城），致使宋朝使節(jié)被扣留，并客死他國。三為主戰(zhàn)為虛、主和為實，宋高宗朝廷力主與金議和的主題，而并未堅持以主戰(zhàn)抗金來恢復(fù)疆土，甚至打擊主戰(zhàn)派，錯失了軍事對抗扭轉(zhuǎn)宋金關(guān)系的機會。四為主動放棄北宋疆土和愛國仁人志士，削弱了與金外交的籌碼。

宋孝宗發(fā)動隆興北伐失敗后簽訂“隆興和議”。其中，南宋不稱臣而稱侄，不用金帝冊封為帝，雖然仍有屈辱成分，但這是南宋在外交上取得的初步勝利。隨后，宋金兩國又恢復(fù)了往同的和平局面。在政治上，雙方聘使往來不斷，極大地促進(jìn)了兩國政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流。聘使可分為正使和泛使兩種，在固定的節(jié)日或重大事件時派遣的使節(jié)稱為正使；為了處理雙方的某些問題而臨時派遣的使節(jié)稱為泛使。按照出使政治目的的不同，正使可分為：賀登寶位國信使、報謝使、賀尊號使、賀正旦國信使、賀生辰國信使、告哀使等等；泛使可分為：通問使、報問使、祈請使、問安使、計議使等等。

雖然和議后，南宋的地位有所提高，但是仍然處于相對屈辱的地位，“紹興和議”后形成的南宋皇帝起立、降榻、親自接國書的禮節(jié)并未改變，這令宋孝宗十分不滿，他想通過外交手段解決這種不平等的狀況。隨后便多次派遣泛使到金國提出歸還河南陵寢地、更變受書禮，但是金世宗多次拒絕。盡管如此，南宋的外交斗爭仍然取得了一些效果，在淳熙四年（1177年）以后，南宋在國書中不但不再注明金與南宋之間的叔侄關(guān)系，而且，國書中稱“大宋”，對于南宋提高自己的政治地位和外交地位具有一定的積極作用。

嘉定元年（1208年）和議后，南宋朝廷恢復(fù)與金朝的正常外交關(guān)系，雙方互派使臣賀生辰、賀正旦等禮節(jié)性的交往不斷。嘉定四年（1211年）后，由于蒙古攻金，道路阻隔，宋金使臣往往有不至之時，甚至給金方的歲幣也不能如期送達(dá)。隨著蒙古成為金的頭號金軍，金對宋不再講究外交形式上的禮節(jié)往來，免宋朝賀。但對金有經(jīng)濟(jì)意義的歲幣，金軍并未自動放棄。

蒙古的崛起后，當(dāng)時在朝廷上流行兩種主流觀點。一些人認(rèn)為用歲幣結(jié)交蒙古即可；另一些人則認(rèn)為蒙古崛起、金朝衰微是宋廷之憂。真德秀就是其中的代表人物。此兩種觀點均從國家安危出發(fā)，但在是否繼續(xù)給金朝歲幣的問題上存在分歧。嘉定六年（1213年），真德秀激忤史彌遠(yuǎn)，被命差充金國賀登位使。行至盱眙，適逢金朝遭受蒙古圍都，道路不通，使金不成。滯留邊境的兩個月中，他意識到金國的虛弱，獻(xiàn)上三策，中策即為提請宋寧宗停止歲幣。事實上，自嘉定四年（1211年）金中都被圍后，宋金使介不通，宋金歲幣就已經(jīng)斷絕。直至嘉定七年（1214年）金兩次遣使往宋督積年歲幣時，宋寧宗許可真德秀等人罷金歲幣的請求，南宋正式罷金歲幣。宋金之間的外交關(guān)系遂漸趨惡化，雙方的正常往來開始瓦解。但在宋絕幣后，宋金保持外交上的正常往來即使者交聘制度，說明了兩國仍未決裂，仍處于對峙時期。但隨著嘉定十年（1217年）金宣宗南侵，宋金邦交關(guān)系破裂，使者交聘的外交往來斷絕，南宋走上聯(lián)蒙滅金之路。

（2）高麗

靖康之難并未中斷自宋徽宗以來宋麗關(guān)系的強勁勢頭，兩國關(guān)系仍在維系。宋高宗在遣使求和金朝未果的前提下，產(chǎn)生了聯(lián)合高麗向金朝施壓的想法。建炎二年（1128年），南宋派遣楊應(yīng)誠等人假道高麗以向金朝請求歸還徽、欽二帝，實質(zhì)上是希望聯(lián)合高麗向金朝施壓。

南宋初年，基于對高麗的拉攏以牽制金朝，南宋在對高麗外交上沿襲神宗、徽宗時期的優(yōu)厚待遇，并允許高麗使節(jié)入境赴闕。建炎二年（1128年），高麗國得到入境赴闕的許可。宋高宗下詔給予高麗國使優(yōu)厚的待遇，包括沿途經(jīng)由州縣守臣要親自宴設(shè)高麗使節(jié)。十一月，高麗國使奉表謝罪，并得到高宗的召見。外交會晤后，高麗國使參加宋朝宮廷宴會，宴會環(huán)節(jié)為“客省官賜酒食于殿門外”。建炎三年（1129年），高麗曾遣使來宋，隨同前來的還有宋徽宗派遣的內(nèi)臣、宮女各二人。宋高宗與宰執(zhí)商議后，認(rèn)為內(nèi)臣、宮女事系金軍之意，故不予接納。這是一種非正常的運作情形。

紹興元年（1131年），高麗請求入貢。南宋沒有拒絕，并朝議遣使高麗以報聘，人選定為試戶部侍郎柳約（從報聘、人選職官可以看出南宋試圖以高規(guī)格來重建與高麗的外交互動），但未能成行。紹興二年（1132年），高麗國王楷派遣尚書禮部員外郎崔惟清、閤門祗候沈起來宋。高宗御后殿引見，下詔命戶部支金四十兩，造金帶二條賜惟清、起，答以溫詔遣還。十二月，明州上奏高麗國遣知樞密院事洪彝敘等六十五人來貢。針對高麗使團(tuán)，朝廷命起居舍人黃龜年接伴、吏部侍郎席益館伴。第二年正月，朝廷下詔以法惠寺為同文館，以待其至。后因高麗使“以入洋風(fēng)敗舟為辭”，未到宋境，這引起南宋朝野不滿。高麗又緊接著派出使團(tuán)，仍未能入宋，“行至洪州海上，遇風(fēng)幾覆，貢篚沾濕，不達(dá)而還?！敝钡浇B興六年（1136年），南宋與高麗外交關(guān)系真正出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折?！案啕悓⑷胴?，先遣持牒官金稚圭、劉待舉來?！彪何膬?nèi)容圍繞著聯(lián)合高麗對抗金朝，故高麗派遣持牒官來宋，不同意南宋的提議。這引起了南宋的不滿。有宋人上奏札子指出與高麗外交無益，不應(yīng)因循故事，允許高麗使至行朝。南宋朝廷因考慮到高麗不順從己意，自然會倒向金朝一邊，于是有了“朝廷懼其與金軍為間”，不再準(zhǔn)許高麗使節(jié)入境。至此，自宋神宗以來與高麗關(guān)系也告一段落。