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“我自幼就很善良又聰明”這是《鬼滅之刃》上弦貳童磨曾經(jīng)說過的一句話。對于這句話，想必很多人都不認(rèn)同，畢竟童磨可是吃掉了很多女性的鬼，就連伊之助的母親和蝴蝶忍姐妹都是被他吃掉的，說他善良未免太地獄了。
只不過如果你仔細(xì)看作品，你會發(fā)現(xiàn)拋開吃人這件事，童磨說他很善良可能還真沒說謊，為什么這么說呢？這里我們得結(jié)合日本當(dāng)時的環(huán)境來看。
童磨出生于1782年，他出生的第二年日本就發(fā)生了一件大事“天明大饑荒”，這次饑荒是日本歷史上最嚴(yán)重的饑荒，一共持續(xù)了5年，這個時期日本全國非正常死亡人數(shù)高達(dá)約92萬至100萬人，因為饑荒，很多父母不得不賣掉自己的孩子，甚至還出現(xiàn)了人吃人的慘劇。
在這種慘絕人寰的環(huán)境下，童磨的“萬世極樂教”簡直是世外桃源，不但包吃包住，而且教祖童磨還會時不時的開導(dǎo)成員，就連教義也是非常正能量，抱有沉穩(wěn)的態(tài)度去開心過生活，讓人難受或是痛苦的事，沒必要勉強(qiáng)自己去做。
雖然在“萬世極樂教”有可能會被童磨吃掉，但是如果沒有“萬世極樂教”，這些人在外面大概率也會餓死。當(dāng)初童磨向伊之助講述琴葉的時候曾經(jīng)說過，他創(chuàng)建的“萬世極樂教”會保護(hù)那些像琴葉一樣的可憐人，這說明加入“萬世極樂教”的人基本上都是一些無法在外面社會生存的人，沒有童磨，這些人恐怕死得更快。
就拿伊之助的母親琴葉來說，根據(jù)大正時期日本的法律，就算琴葉逃走了，她丈夫也可以找相關(guān)機(jī)構(gòu)協(xié)助尋回妻子，并強(qiáng)迫其返回家庭，就算她丈夫死了，琴葉也會變成沒有戶籍的人，無法在社會上立足。
本身童磨就覺得他吃人是在幫人解脫，讓人遠(yuǎn)離痛苦，是在行善，所以童磨說自己善良還真沒什么問題。只能說在殘酷歷史的襯托下，鬼有時候還更像人。
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