2025年12月18日，在廣州“AI時(shí)代的基礎(chǔ)教育變更”論壇上，有5位老師發(fā)表了主旨演講，其中4位是大學(xué)教授，只有我是中學(xué)老師。我上臺(tái)演講的第一句話是這樣說的：“今天，不只是今天，大學(xué)教授都在談AI賦能，中小學(xué)教師幾乎都在禁止學(xué)生用手機(jī)——那么，人工智能跟手機(jī)是什么關(guān)系呢？如果都在禁止用手機(jī)，那中小學(xué)生的數(shù)智素養(yǎng)如何培養(yǎng)？”

我說完這一句，全場大笑幾聲后，馬上就沉默了。

在很多人都在談“手機(jī)的危害”的時(shí)候，我想說一說“禁手機(jī)”的嚴(yán)重后果。“禁手機(jī)”，可能產(chǎn)生一代落后的甚至愚昧的人，具體在于——

01

可能阻礙關(guān)鍵“數(shù)字素養(yǎng)”的形成

人工智能時(shí)代（或者說手機(jī)時(shí)代）的“學(xué)習(xí)”的概念是這個(gè)時(shí)代建構(gòu)的，它跟以前的任何一個(gè)時(shí)代的“學(xué)習(xí)”的概念都不一樣。今天的手機(jī)上，幾乎能極速找到任何學(xué)校、任何老師提供的學(xué)習(xí)資源。在知識(shí)的儲(chǔ)備上，任何博學(xué)的人在人工智能面前都是傻瓜。數(shù)字素養(yǎng)（包括信息檢索、甄別、時(shí)間管理、網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)等）已成為未來的“基礎(chǔ)生存技能”。

簡單地“禁手機(jī)”等于剝奪了孩子循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)如何與數(shù)字世界共處的機(jī)會(huì)。這可能導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)入大學(xué)或社會(huì)后，要么對技術(shù)感到陌生，要么更容易沉迷或受騙。

02

可能加劇教育不平等與“暗箱”操作

顯性不平等：禁令往往對校內(nèi)有效。擁有良好家庭教育資源和意識(shí)的學(xué)生，能在校外更科學(xué)地接觸和使用技術(shù)，而依賴學(xué)校的學(xué)生則被完全隔絕，差距反而拉大。簡單地說，一部分人可能在傻乎乎地“禁手機(jī)”，還有一部分人卻在從容地玩AI。這兩種人會(huì)成為兩個(gè)世界的人。

隱性風(fēng)險(xiǎn)：高壓禁令可能迫使學(xué)生轉(zhuǎn)入“地下”——用更隱蔽的方式使用手機(jī)，家長和教師更難以察覺和引導(dǎo)，反而增加了接觸不良信息、遭遇網(wǎng)絡(luò)欺凌且無人知曉的風(fēng)險(xiǎn)。就像溺水，不下水當(dāng)然淹死的可能性不大，但淹死的基本是那些不會(huì)游泳的人。

03

限制學(xué)習(xí)方式變革的可能性

手機(jī)時(shí)代，手機(jī)成了人類的外掛器官。工具不一樣，人類學(xué)習(xí)的方法與交流的方法自然不一樣。AI教育應(yīng)用（如自適應(yīng)學(xué)習(xí)平臺(tái)、虛擬實(shí)驗(yàn)室、AI輔助創(chuàng)意工具）正深刻改變知識(shí)獲取方式。一刀切禁止，等于主動(dòng)放棄了利用這些工具實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)、激發(fā)學(xué)生探究興趣的機(jī)會(huì)。這與全球“AI+教育”探索趨勢背道而馳。

04

與未來社會(huì)的心理及社交模式脫節(jié)

數(shù)字社會(huì)中的協(xié)作、溝通、建立個(gè)人品牌等能力，部分基于對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的理解。完全隔絕可能導(dǎo)致學(xué)生對未來的工作和社交環(huán)境缺乏認(rèn)知與心理準(zhǔn)備。同時(shí)，絕對禁止可能激發(fā)更強(qiáng)的逆反心理，將手機(jī)“妖魔化”為禁果，不利于健康使用態(tài)度的建立。

05

“視手機(jī)如猛虎”會(huì)讓孩子自覺或者不自覺地進(jìn)行 “關(guān)系閹割”

它會(huì)導(dǎo)致兩種不健康的心理雛形：第一，制造“恐懼型認(rèn)知”：將手機(jī)（網(wǎng)絡(luò)）塑造成充滿誘惑和危險(xiǎn)的“禁區(qū)”，這本質(zhì)上是一種恐嚇教育。孩子會(huì)形成一種認(rèn)知：數(shù)字世界=充滿未知風(fēng)險(xiǎn)的黑暗森林。這不僅不會(huì)讓他們更安全，反而可能讓他們在不得不獨(dú)自進(jìn)入時(shí)，因缺乏“免疫訓(xùn)練”而更容易迷失。

第二、植入“負(fù)罪感”：當(dāng)孩子出于好奇或社交需要而接觸手機(jī)時(shí)，他們會(huì)感到自己在做一件“壞事”，產(chǎn)生羞恥和自責(zé)。這種情緒會(huì)阻礙他們以開放、坦率的心態(tài)與家長交流自己的網(wǎng)絡(luò)見聞和困惑，切斷了最重要的教育和引導(dǎo)渠道。

06

關(guān)系的異化或者惡化

原本中立的“技術(shù)工具”，在成年人的敘事下，異化成了考驗(yàn)孩子“意志力”和“道德品質(zhì)”的 “心魔試金石”。還有的家長，把“玩手機(jī)”作為一種獎(jiǎng)勵(lì)，也就把本應(yīng)該屬于孩子的自由時(shí)間作為一種施舍，使得手機(jī)不再是一個(gè)可被客觀討論被安全使用的“工具”，而成了家庭權(quán)力博弈的象征物和情緒發(fā)泄口。這樣不但會(huì)破壞孩子心中的邊界意識(shí)，還會(huì)破壞親子之間的信任關(guān)系。

為什么需要建立良性的“人機(jī)關(guān)系”？

11月21日，在福州舉辦的第8屆世界前沿教育論壇上，AI科學(xué)家郭毅可教授說：“不出10年，每個(gè)人手上將有一樣機(jī)器，就像今天的手機(jī)，我們誰也離不開它?！币簿褪钦f，不久的將來，估計(jì)沒有誰能獨(dú)立在“人機(jī)關(guān)系”之外。

如果有人問我“孩子在什么年齡段開始接觸手機(jī)為好？”我只能這么回復(fù)你：“孩子在什么時(shí)候開始有朋友好呢？”也就是說，人工智能時(shí)代的手機(jī)與以前不一樣，因?yàn)樗邆淞岁P(guān)系互動(dòng)功能與場景建構(gòu)功能。今天“人機(jī)關(guān)系”就像我們“從發(fā)小到長大的關(guān)系”，本質(zhì)上是一種在長期互動(dòng)中形成的、自然且健康的相處模式。

這種關(guān)系有兩大特點(diǎn)：

1、熟悉感與掌控力：就像學(xué)會(huì)與火、與工具相處一樣，早期的、有指導(dǎo)的接觸，能消除過度好奇或恐懼，建立一種“為我所用”的掌控感，而非被其控制。

2、邊界感的自然形成：在成長過程中，通過試錯(cuò)和引導(dǎo)，能自然地學(xué)會(huì)何時(shí)該親密、何時(shí)該保持距離。這種對使用“度”的把握，是成年后形成健康數(shù)字習(xí)慣的基礎(chǔ)。

缺乏這種早期關(guān)系建設(shè)，可能導(dǎo)致兩種極端后果：要么是技術(shù)恐懼或生疏，在AI時(shí)代成為“數(shù)字愚民”，要么是在成年后獲得自由時(shí)，因缺乏經(jīng)驗(yàn)而陷入沉迷或?yàn)E用。

如何構(gòu)建健康的“人機(jī)關(guān)系”？

這種教育實(shí)踐，意味著我們需要將手機(jī)（智能技術(shù)）從“違禁品”重新定義為 “特殊的學(xué)習(xí)與發(fā)展工具” ，否則，成年人因?yàn)樽陨淼慕箲]、無力感甚至認(rèn)知局限，將自己與工具的緊張關(guān)系，以一種扭曲的方式傳遞給了下一代。

很多替孩子恐懼手機(jī)的成年人，實(shí)際上還沒有完成自我升級(jí)，還處在互聯(lián)網(wǎng)的“奴隸”級(jí)別。他們當(dāng)然不敢想象自己不戴鐐銬的自由。他們只看到“某某某因?yàn)橥媸謾C(jī)而荒廢了學(xué)業(yè)”（其實(shí)，在沒有手機(jī)之前，同樣有玩物喪志的人），他們根本看不到互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)徹底改變了人類的生活方式。

要建立健康的“人機(jī)關(guān)系”，成年人必須先完成自我升級(jí)，重塑對技術(shù)的認(rèn)知框架。

1、從“洪水猛獸”到“復(fù)雜生態(tài)”的認(rèn)知轉(zhuǎn)變

成年人需要學(xué)習(xí)，向孩子客觀地解釋：手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)既有寶藏也有陷阱的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)。里面有圖書館、博物館、創(chuàng)作工坊，也有垃圾場和騙子。我們的目標(biāo)不是永遠(yuǎn)不進(jìn)去，而是學(xué)會(huì)辨別方向、尋找資源、保護(hù)自己。

2、從“禁止者”到“領(lǐng)航員”的角色轉(zhuǎn)變

最好的網(wǎng)絡(luò)安全軟件，不是安裝在設(shè)備上，而是安裝在孩子的大腦里。家長和老師的角色，應(yīng)從“堵截者”轉(zhuǎn)變?yōu)?“領(lǐng)航員” 。這意味著：第一、與孩子共同探索：在孩子早期接觸時(shí)，一起使用優(yōu)質(zhì)App或網(wǎng)站，分享你發(fā)現(xiàn)的有趣內(nèi)容，也討論你看到的可疑信息。第二，和孩子坦然討論：公開談?wù)撍惴ǖ耐扑蜋C(jī)制、網(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計(jì)成癮點(diǎn)、社交媒體的展示焦慮。祛魅，是建立理性認(rèn)知的第一步。也就是說，成年人首先要成為“玩家”。

3、制定“使用公約”，而非“單方面禁令”

與孩子共同商討制定家庭手機(jī)（網(wǎng)絡(luò)）使用公約，內(nèi)容包括使用時(shí)長、時(shí)段、內(nèi)容邊界和違規(guī)后果。這個(gè)過程本身，就是一次關(guān)于責(zé)任、自律和契約精神的實(shí)踐。孩子從“被管理者”變?yōu)椤耙?guī)則共建者”，負(fù)罪感會(huì)大幅降低，執(zhí)行意愿會(huì)顯著提升。

其實(shí)，今天的孩子，是帶著互聯(lián)網(wǎng)的基因和AI基因降臨到人世間的，成年人僅僅是孩子的“孩子”。如果成年人妄自尊大，只會(huì)阻礙孩子的成長。

“人機(jī)關(guān)系”本身，就是現(xiàn)代孩子成長環(huán)境的一部分，利弊共生，無法切割。

將手機(jī)徹底排除在成長之外，就像因?yàn)閾?dān)心交通事故而不讓孩子學(xué)習(xí)行走。

我們恐懼的，其實(shí)并非工具本身，而是失控的可能性和未知的風(fēng)險(xiǎn)。這種恐懼，恰恰需要通過有指導(dǎo)的接觸和練習(xí)來消除，而非通過隔絕。

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來源｜詹大年私號(hào)

作者｜詹大年

編輯｜智庫君

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