臘月廿七的夜色剛漫過中原大地，一場(chǎng)注定刷屏的文化盛宴已悄然啟幕。2月14日19:30，河南春晚在河南衛(wèi)視、大象新聞全網(wǎng)開播，電視端19:45同步跟上，沒有鋪天蓋地的提前吆喝，沒有刻意制造的流量噱頭，只憑一句“馬蹄升升潮前躍”的主題，憑著深耕文化的誠(chéng)意與巧思，一開播就霸屏全網(wǎng)，熱搜詞條接連上榜，評(píng)論區(qū)被“這才是春晚該有的樣子”“河南春晚從不讓人失望”刷屏。

有人說，現(xiàn)在的春晚越來越難辦，既要兼顧不同年齡層的審美，又要跳出套路、做出新意，還要守住文化本真。太多晚會(huì)陷入了“明星堆砌”“流量至上”的怪圈，看似熱鬧非凡，看完卻毫無記憶點(diǎn)，轉(zhuǎn)頭就被遺忘在信息流里。但河南春晚偏偏走出了一條不一樣的路，從當(dāng)年《唐宮夜宴》驚艷全網(wǎng)，讓“河南衛(wèi)視yyds”成為網(wǎng)友的共識(shí)，到如今2026年的全新呈現(xiàn)，它始終沒有偏離“文化為核、創(chuàng)新為翼”的初心，不追風(fēng)口、不隨波逐流，只用一個(gè)個(gè)有溫度、有厚度、有新意的節(jié)目，告訴所有人：春晚的核心從不是熱鬧，而是團(tuán)圓的儀式感、文化的歸屬感，是中國(guó)人刻在骨子里的家國(guó)情懷與煙火詩意。

作為央視新聞?wù)呒?jí)編輯，多年來我見證過無數(shù)臺(tái)晚會(huì)的起起落落，也始終在思考：一臺(tái)成功的春晚，到底應(yīng)該具備怎樣的特質(zhì)？是宏大的場(chǎng)面，還是耀眼的明星？是炫酷的特效，還是華麗的服飾？直到看完2026年河南春晚，我找到了最清晰的答案——真正能打動(dòng)人心、實(shí)現(xiàn)破圈傳播的，從來都不是外在的包裝，而是內(nèi)在的文化力量，是能讓觀眾在節(jié)目中看到自己、看到歷史、看到時(shí)代的共鳴感。這臺(tái)晚會(huì)，沒有刻意迎合流量，卻收獲了最廣泛的流量；沒有刻意追求高級(jí)感，卻自帶東方美學(xué)的高級(jí)感；沒有刻意煽情，卻讓無數(shù)人在不經(jīng)意間熱淚盈眶。它用實(shí)際行動(dòng)證明，傳統(tǒng)文化從來都不是束之高閣的古董，只要用對(duì)了表達(dá)方式，就能在當(dāng)代煥發(fā)出蓬勃的生命力，就能成為跨越年齡、跨越圈層的文化共鳴。

2026年是丙午馬年，河南春晚以“馬蹄升升潮前躍”為主題，既藏著諧音“馬上升升”的美好祝福，又勾勒出駿馬奔騰、奮勇向前的時(shí)代姿態(tài)，更暗合了中原文化中“龍馬精神”的深厚底蘊(yùn)。這個(gè)主題沒有空洞的口號(hào)，沒有生硬的表達(dá)，而是將生肖意象、傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神巧妙融合，從開頭到結(jié)尾，從節(jié)目設(shè)計(jì)到細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，都圍繞著“馬”的神韻與“躍”的力量展開，既守住了河南春晚的一貫風(fēng)格，又做出了貼合馬年的全新表達(dá)，讓整臺(tái)晚會(huì)既有連貫性，又有記憶點(diǎn)。

晚會(huì)的開場(chǎng)，就打破了所有人的預(yù)期，沒有常規(guī)的歌舞串燒，沒有主持人的冗長(zhǎng)致辭，而是由楊麗萍總編導(dǎo)的舞蹈《萬馬奔騰》直接登場(chǎng)，一亮相就震撼全場(chǎng)。熟悉河南春晚的人都知道，楊麗萍與河南衛(wèi)視早已是老搭檔，自2024年合作《龍舞》以來，連續(xù)三年攜手打造生肖系列舞蹈，去年的《蛇來運(yùn)轉(zhuǎn)》更是憑借獨(dú)創(chuàng)的“蛇頭手指舞”引發(fā)全網(wǎng)模仿熱潮。而今年的《萬馬奔騰》，更是楊麗萍團(tuán)隊(duì)傾注心血的誠(chéng)意之作，也是整臺(tái)晚會(huì)的重頭戲。

不同于以往生肖舞蹈的靈動(dòng)柔美，《萬馬奔騰》走的是大氣磅礴、厚重深沉的路線，卻又在磅礴中藏著細(xì)膩，在厚重中透著靈動(dòng)。舞臺(tái)之上，千人肩扛仿制的西漢石馬緩緩步入中央，這些石馬復(fù)刻自河南博物院的館藏文物，每一尊都栩栩如生，帶著千年歷史的滄桑與厚重，千人齊步的腳步聲，如同駿馬奔騰的鏗鏘回響，隔著屏幕都能感受到那種震撼人心的力量。楊麗萍的舞蹈從來都不是單純的肢體表達(dá)，而是對(duì)意象的極致詮釋，這一次，她沒有刻意模仿馬的外形，而是用靈動(dòng)的肢體語言，演繹出“馬”的魂——那種自由奔放、奮勇向前、堅(jiān)韌不拔的精神，那種根植于中原大地的龍馬精神。

燈光暗下，一束光打在楊麗萍身上，她身著素色服飾，身姿輕盈卻又透著力量，手臂的每一次伸展、腳步的每一次移動(dòng)，都如同駿馬揚(yáng)蹄、奔騰不息，既有草原駿馬的自由灑脫，又有中原戰(zhàn)馬的堅(jiān)毅豪邁。舞臺(tái)背景運(yùn)用XR/AR技術(shù)，將虛擬場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)完美融合，漫天霞光中，駿馬奔騰的虛影與舞臺(tái)上的石馬、舞者交相輝映，仿佛穿越千年，看到了西漢時(shí)期萬馬奔騰、國(guó)泰民安的盛景，又仿佛看到了當(dāng)代中國(guó)人奮勇爭(zhēng)先、逐夢(mèng)前行的姿態(tài)。

最動(dòng)人的，從來都不是宏大的場(chǎng)面，而是細(xì)節(jié)里的誠(chéng)意。為了還原西漢石馬的真實(shí)形態(tài)，節(jié)目組專門邀請(qǐng)了河南博物院的專家全程指導(dǎo)，從石馬的尺寸、造型，到紋理、色澤，都一一復(fù)刻，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)。千人演員的服飾，也借鑒了西漢時(shí)期的服飾風(fēng)格，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，樸素卻又大氣，既貼合舞蹈的主題，又彰顯了東方服飾的美學(xué)底蘊(yùn)。就連演員的妝容，也經(jīng)過了精心設(shè)計(jì)，沒有華麗的修飾，只有簡(jiǎn)潔的線條，突出了演員的肢體美感，也讓整個(gè)舞蹈更加純粹、更有感染力。

很多人看完《萬馬奔騰》后，在評(píng)論區(qū)留言：“看完渾身起雞皮疙瘩，這才是中國(guó)人的浪漫，這才是生肖舞蹈該有的樣子”“楊麗萍太會(huì)了，沒有炫技，卻把馬的精神演繹得淋漓盡致”“千人扛馬的場(chǎng)面，既有歷史的厚重，又有時(shí)代的力量，看哭了”。這份認(rèn)可，從來都不是偶然，而是節(jié)目組用心付出的必然。他們沒有把舞蹈當(dāng)成單純的表演，而是當(dāng)成了一次文化的傳承與表達(dá)，當(dāng)成了一次古今的對(duì)話，讓觀眾在震撼的視聽體驗(yàn)中，感受到西漢石馬背后的歷史文化，感受到龍馬精神的深刻內(nèi)涵，感受到中國(guó)人對(duì)美好生活的向往與追求。

除了開場(chǎng)的《萬馬奔騰》，2026河南春晚的嘉賓陣容也極具看點(diǎn)，但不同于其他晚會(huì)的“流量堆砌”，這臺(tái)晚會(huì)的嘉賓選擇，始終圍繞著“節(jié)目適配度”展開，每一位嘉賓都能與節(jié)目完美融合，都能為節(jié)目增添獨(dú)特的魅力，沒有一絲違和感。陳麗君、劉宇、關(guān)曉彤、岳云鵬、艾熱、佟麗婭、小鹿等嘉賓的登場(chǎng)，不是為了刷存在感，而是用自己的專業(yè)能力，演繹出節(jié)目最動(dòng)人的模樣，兼顧了專業(yè)性與觀賞性，也兼顧了不同年齡層觀眾的審美需求。

青年越劇演員陳麗君帶來的《木蘭行》，無疑是晚會(huì)中最具感染力的節(jié)目之一。提到花木蘭，中國(guó)人都不陌生，“替父從軍”的故事流傳千年，是家國(guó)大義與巾幗風(fēng)采的象征。但太多演繹花木蘭的節(jié)目，都側(cè)重于她的英勇無畏，卻忽略了她作為“女兒”的柔情與細(xì)膩，陷入了“臉譜化”的套路。而陳麗君的《木蘭行》，卻跳出了這種套路，用剛?cè)岵?jì)的演繹，展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉、有勇有柔的花木蘭。

陳麗君本身就有著扎實(shí)的戲曲功底，她的唱腔清亮婉轉(zhuǎn)，既有越劇的柔美，又有武將的豪邁；她的肢體語言利落凌厲，劍舞的每一個(gè)動(dòng)作都精準(zhǔn)有力，盡顯將軍的颯爽英姿，而當(dāng)鏡頭拉近，她鏡前凝望的眼神，又藏著女兒家的柔情與思念，那種跨越性別的生命張力，穿越千年依舊動(dòng)人?！?026年，我還不能放自己一馬？這次紅裝換甲，勇踏千山征胡馬！”陳麗君的一句念白，既有花木蘭替父從軍的堅(jiān)定，又有當(dāng)代女性的獨(dú)立與果敢，瞬間擊中了無數(shù)觀眾的內(nèi)心。

節(jié)目中，舞臺(tái)背景沒有過多的修飾，只用簡(jiǎn)約的光影，勾勒出戰(zhàn)場(chǎng)的蕭瑟與家園的溫暖，當(dāng)陳麗君身著鎧甲起舞時(shí)，光影變幻間，仿佛看到了花木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵、不畏艱險(xiǎn)的模樣；當(dāng)她褪去鎧甲，身著紅裝時(shí)，又仿佛看到了她歸鄉(xiāng)后，與家人團(tuán)聚的溫情場(chǎng)景。這種對(duì)比，沒有刻意的煽情，卻讓花木蘭的形象更加立體、更加鮮活，也讓觀眾深刻感受到，家國(guó)大義從來都不是遙不可及的口號(hào)，而是普通人在關(guān)鍵時(shí)刻的挺身而出，是“舍小家為大家”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

很多年輕觀眾看完《木蘭行》后表示，“原來越劇可以這么有魅力，原來花木蘭的故事可以這么動(dòng)人”“陳麗君把花木蘭演活了，既有將軍的颯爽，又有女兒的柔情”。這正是河南春晚的魅力所在，它沒有刻意去“討好”年輕觀眾，也沒有刻意去“普及”傳統(tǒng)文化，而是用年輕人喜歡的表達(dá)方式，將傳統(tǒng)文化融入節(jié)目之中，讓年輕觀眾在欣賞節(jié)目的同時(shí)，自然而然地接受傳統(tǒng)文化、喜愛傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在年輕一代中得以傳承與發(fā)揚(yáng)。

如果說《木蘭行》是家國(guó)大義的深情演繹，那么劉宇帶來的《馬上來財(cái)》，則是煙火氣息的溫柔訴說。春節(jié)最樸素的愿望，莫過于“平安喜樂、財(cái)源廣進(jìn)”，財(cái)神爺?shù)男蜗?，更是深入每一個(gè)中國(guó)人的心中。但傳統(tǒng)的財(cái)神形象，大多是威嚴(yán)莊重的，帶著一絲距離感，而劉宇的《馬上來財(cái)》，則徹底顛覆了這種固有印象，用趣味短劇的形式，讓財(cái)神爺變得親切可愛、接地氣。

節(jié)目中，劉宇化身新“財(cái)神”，騎著天馬，潛入超市、家庭與街頭，將“福祿壽喜財(cái)”化為可視的金色光芒，點(diǎn)亮普通人新年愿望的瞬間。他沒有華麗的服飾，沒有炫酷的特效，只用輕盈的舞姿、靈動(dòng)的表情，演繹出年輕人心中的財(cái)神模樣——陽光、帥氣、溫柔，帶著滿滿的善意與祝福。鏡頭跟隨劉宇的腳步，捕捉到一個(gè)個(gè)普通人的新年瞬間：超市里，大媽們忙著采購年貨，臉上洋溢著幸福的笑容；家庭中，一家人圍坐在一起，包餃子、話家常，暖意融融；街頭巷尾，孩子們追逐嬉戲，手里拿著糖葫蘆，笑聲清脆悅耳。

這些場(chǎng)景，沒有刻意的擺拍，沒有生硬的演繹，都是最真實(shí)、最樸素的煙火生活，卻最能打動(dòng)人心。劉宇的舞蹈穿插在這些場(chǎng)景之中，與普通人的生活完美融合，仿佛財(cái)神真的降臨在身邊，為每一個(gè)努力生活的人送上祝福。節(jié)目最后，劉宇笑著說出“愿每一個(gè)認(rèn)真生活的人，都能馬到成功、財(cái)源滾滾”，簡(jiǎn)單的一句話，卻道出了最樸素的真理：最珍貴的財(cái)富，從來都不是金錢，而是藏在認(rèn)真生活的每一刻時(shí)光里，是家人的陪伴、朋友的祝福、自身的努力與堅(jiān)守。

這檔節(jié)目，看似輕松有趣，實(shí)則藏著河南春晚的用心。它沒有刻意渲染“發(fā)財(cái)”的功利性，而是將“財(cái)富”與“認(rèn)真生活”綁定，傳遞出積極向上、腳踏實(shí)地的生活態(tài)度，既貼合了春節(jié)的喜慶氛圍，又傳遞了正確的價(jià)值觀，讓觀眾在歡聲笑語中，感受到生活的美好與希望。對(duì)于年輕人來說，這樣的節(jié)目，既有趣味性，又有正能量，看完之后，心中滿是暖意與動(dòng)力；對(duì)于長(zhǎng)輩來說，這樣的節(jié)目，接地氣、有溫度，貼合他們對(duì)新年的美好期盼，看完之后，滿心歡喜。

在眾多節(jié)目中，小鹿的脫口秀《青年養(yǎng)生》，則精準(zhǔn)擊中了當(dāng)代年輕人的痛點(diǎn)，用幽默風(fēng)趣的方式，引發(fā)了廣泛的共鳴。如今，越來越多的年輕人陷入了“養(yǎng)生焦慮”，一邊熬夜、一邊泡腳，一邊吃火鍋、一邊喝涼茶，一邊透支身體、一邊拼命養(yǎng)生，這種“矛盾式養(yǎng)生”，成為當(dāng)代年輕人的真實(shí)寫照。很多晚會(huì)都會(huì)回避這種現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)，或者用生硬的說教方式，提醒年輕人注意養(yǎng)生，但小鹿的《青年養(yǎng)生》，卻沒有這樣做，而是用脫口秀的形式，將年輕人的養(yǎng)生現(xiàn)狀娓娓道來，幽默中帶著清醒，調(diào)侃中帶著關(guān)懷。

小鹿一登場(chǎng)，就用一句“現(xiàn)在的年輕人，養(yǎng)生就像拆盲盒，不知道自己的養(yǎng)生方式對(duì)不對(duì)，只知道不養(yǎng)生不行”，瞬間抓住了觀眾的注意力。她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，調(diào)侃年輕人的養(yǎng)生誤區(qū)：“凌晨三點(diǎn)，敷著最貴的面膜，刷著手機(jī)，告訴自己‘沒關(guān)系，面膜會(huì)拯救我的皮膚’；吃火鍋的時(shí)候，點(diǎn)最辣的鍋底，配最涼的涼茶，告訴自己‘冷熱平衡，不會(huì)上火’；上班的時(shí)候，久坐不動(dòng)，下班的時(shí)候，辦一張健身卡，然后再也不去，告訴自己‘我有健身的意識(shí)，就已經(jīng)贏了’。”

這些調(diào)侃，沒有夸張的演繹，沒有刻意的丑化，每一句都戳中了當(dāng)代年輕人的心聲，臺(tái)下的觀眾頻頻點(diǎn)頭，彈幕里滿是“這說的就是我啊”“被小鹿說中了，我就是這樣養(yǎng)生的”。但小鹿的脫口秀，并沒有停留在調(diào)侃層面，而是在幽默之后，傳遞出理性的養(yǎng)生觀念：養(yǎng)生從來都不是形式主義，不是跟風(fēng)打卡，不是自欺欺人，而是一種健康的生活習(xí)慣，是按時(shí)吃飯、規(guī)律作息、適度運(yùn)動(dòng)，是對(duì)自己的身體負(fù)責(zé)，是在努力生活的同時(shí)，也懂得珍惜自己。

不同于其他脫口秀的刻意搞笑，小鹿的《青年養(yǎng)生》，既有幽默的表達(dá)，又有溫暖的關(guān)懷，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的調(diào)侃，又有理性的思考。它沒有說教，卻讓年輕人在歡聲笑語中，意識(shí)到自己的養(yǎng)生誤區(qū)；沒有指責(zé)，卻讓年輕人在共鳴中，愿意去改變自己的生活習(xí)慣。這種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的表達(dá)方式，遠(yuǎn)比生硬的說教更有力量，也更能被年輕人接受。這也正是河南春晚的高明之處，它不回避現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)，不刻意營(yíng)造“完美”的氛圍，而是敢于直面年輕人的真實(shí)生活，用溫暖、幽默、理性的方式，給予年輕人關(guān)懷與引導(dǎo)，讓晚會(huì)既有娛樂性，又有現(xiàn)實(shí)意義。

除了這些接地氣、有溫度的節(jié)目，2026年河南春晚的一大亮點(diǎn)，就是科技與文化的完美融合，讓傳統(tǒng)文化在科技的助力下，煥發(fā)出全新的生命力。很多晚會(huì)的特效，都陷入了“炫技”的怪圈，一味追求炫酷的視覺效果，卻忽略了節(jié)目本身的內(nèi)容，導(dǎo)致特效與節(jié)目脫節(jié)，顯得生硬而突兀。但河南春晚的特效，從來都不是為了炫技，而是為了更好地呈現(xiàn)節(jié)目?jī)?nèi)容，更好地傳遞文化內(nèi)涵，讓科技成為服務(wù)于文化的工具，而不是主角。

智元機(jī)器人帶來的功夫秀《功夫機(jī)緣》，就是科技與文化融合的典范。提到功夫，中國(guó)人都有著深厚的情感，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國(guó)人的精神象征。但以往的功夫節(jié)目，大多是由人演繹，而《功夫機(jī)緣》，則大膽創(chuàng)新，讓機(jī)器人來演繹功夫，既新穎又獨(dú)特，讓人眼前一亮。

節(jié)目中，十幾臺(tái)智元機(jī)器人整齊列隊(duì)，身姿挺拔，如同一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的武士。隨著音樂響起，機(jī)器人同步做出拳、踢、劈、砍等功夫動(dòng)作，動(dòng)作精準(zhǔn)、整齊劃一，沒有一絲偏差，將功夫的剛勁有力、干脆利落演繹得淋漓盡致。更令人驚艷的是，機(jī)器人不僅能演繹基礎(chǔ)的功夫動(dòng)作，還能完成一些人類難以完成的高難度動(dòng)作，比如空中翻轉(zhuǎn)、連環(huán)踢等，每一個(gè)動(dòng)作都精準(zhǔn)流暢，讓人嘆為觀止。

但這檔節(jié)目，絕不僅僅是機(jī)器人的“炫技”，而是功夫文化與科技力量的深度融合。節(jié)目組沒有讓機(jī)器人單純地模仿人類的功夫動(dòng)作，而是深入挖掘功夫文化的內(nèi)涵，將千年武術(shù)的陣型與力量，通過機(jī)器人的精準(zhǔn)演繹，推向了一個(gè)新的高度。機(jī)器人的機(jī)械之美與功夫的剛健之美完美融合，既有科技的前沿感，又有傳統(tǒng)文化的厚重感，仿佛看到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的對(duì)話，看到了傳統(tǒng)文化在科技時(shí)代的全新可能。

節(jié)目背景運(yùn)用了炫酷的光影特效，將機(jī)器人的功夫動(dòng)作與光影結(jié)合，營(yíng)造出一種震撼人心的視覺效果，仿佛置身于一個(gè)科幻與傳統(tǒng)交融的世界。但這些特效，并沒有掩蓋功夫文化的內(nèi)涵，反而更好地襯托出功夫的魅力，讓觀眾在欣賞炫酷特效的同時(shí)，也能感受到功夫文化的博大精深。很多觀眾看完節(jié)目后表示，“原來功夫還能這樣演繹，機(jī)器人太厲害了”“科技與傳統(tǒng)文化的融合，太驚艷了，這才是創(chuàng)新”。

除了《功夫機(jī)緣》，舞蹈《永樂未央》更是將科技與文化的融合推向了極致。永樂宮壁畫是中國(guó)古代壁畫藝術(shù)的瑰寶，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，壁畫中的角神、玉女，身姿優(yōu)美、神態(tài)各異，承載著中國(guó)古代的美學(xué)精神與文化內(nèi)涵。但壁畫是靜態(tài)的，是凝固的藝術(shù)，如何讓這些靜態(tài)的壁畫“活”起來，讓觀眾更好地感受壁畫的魅力，是很多創(chuàng)作者都在思考的問題。而河南春晚的《永樂未央》，則給出了最驚艷的答案。

節(jié)目中，舞者張翰化作“藍(lán)釉角神”，身著復(fù)刻自永樂宮壁畫的服飾，妝容精致，身姿莊重，在斗拱之間靜立，一呼一吸間，盡是守護(hù)的虔誠(chéng)。舞臺(tái)運(yùn)用頂尖的視覺技術(shù)，結(jié)合實(shí)拍與特效無縫融合、子彈時(shí)間等手法，讓永樂宮壁畫中的“角神”與“玉女”翩然蘇醒，舞者的動(dòng)作與壁畫中的形象完美呼應(yīng)，仿佛壁畫中的神仙走出了墻壁，在舞臺(tái)上翩翩起舞。

當(dāng)舞者舞動(dòng)身姿時(shí)，舞臺(tái)背景中的壁畫也隨之變化，光影流轉(zhuǎn)間，壁畫中的線條變得靈動(dòng)起來，色彩變得鮮艷起來，角神的威嚴(yán)、玉女的柔美，都被展現(xiàn)得淋漓盡致。節(jié)目組為了還原永樂宮壁畫的細(xì)節(jié)，專門邀請(qǐng)了壁畫專家全程指導(dǎo)，從服飾的紋理、妝容的樣式，到舞者的姿態(tài)、動(dòng)作，都一一復(fù)刻壁畫中的形象，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)。這種用心，讓節(jié)目不僅具有極高的觀賞性，更具有深厚的文化內(nèi)涵，讓觀眾在欣賞舞蹈的同時(shí)，仿佛走進(jìn)了永樂宮，近距離感受古代壁畫藝術(shù)的魅力，感受中國(guó)古代美學(xué)的博大精深。

中國(guó)東方演藝集團(tuán)舞劇《永樂未央》的360°環(huán)繞視角，更是讓觀眾沉浸式領(lǐng)略國(guó)風(fēng)舞姿的力學(xué)與美學(xué)，每一幀姿態(tài)、每一縷神韻都纖毫畢現(xiàn)，仿佛置身于壁畫之中，與古代的神仙進(jìn)行一場(chǎng)跨越千年的對(duì)視。很多觀眾看完節(jié)目后，忍不住感慨：“太驚艷了，仿佛看到了壁畫活了過來”“原來古代壁畫可以這么美，中國(guó)傳統(tǒng)文化太有魅力了”“河南春晚總能給人驚喜，讓我們看到傳統(tǒng)文化的全新可能”。

除了這些節(jié)目，2026年河南春晚還有很多值得細(xì)細(xì)品味的亮點(diǎn)。關(guān)曉彤帶來的歌曲《瑞鳥報(bào)春》，以瑞鳥為引，帶觀眾穿越四季時(shí)空，夏賞盛唐風(fēng)雅，秋蕩宋月秋千，冬折明梅踏雪，最終落點(diǎn)于除夕團(tuán)圓之夜，寓意冬去春來、萬象更新。節(jié)目中，關(guān)曉彤身著飄逸的服飾，唱腔清甜婉轉(zhuǎn)，舞臺(tái)背景運(yùn)用XR技術(shù)，呈現(xiàn)出不同朝代的生活美學(xué)，盛唐的繁華、宋代的雅致、明代的溫婉，都被展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾在歌聲中，感受中國(guó)古代不同朝代的文化魅力，感受四季流轉(zhuǎn)的詩意與美好。

岳云鵬的登場(chǎng)，則為晚會(huì)增添了濃濃的煙火氣息。作為河南本土走出的藝人，岳云鵬的身上自帶親切感，他沒有帶來復(fù)雜的表演，而是用幽默的語言，分享自己的家鄉(xiāng)情懷，講述河南的變化，回憶自己小時(shí)候過春節(jié)的場(chǎng)景，簡(jiǎn)單的話語，卻滿是溫情與感動(dòng)。他還與現(xiàn)場(chǎng)的觀眾互動(dòng)，送上新年的祝福，讓晚會(huì)的氛圍變得更加熱烈、更加溫馨，也讓觀眾感受到了團(tuán)圓的美好與溫暖。

艾熱的說唱的節(jié)目，則將現(xiàn)代節(jié)奏與中原文化碰撞出新的火花，他的歌詞中，融入了河南的方言、河南的文化元素，將當(dāng)代年輕人的心聲與中原文化的底蘊(yùn)完美融合，既有說唱的炫酷，又有傳統(tǒng)文化的厚重，讓觀眾看到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂的全新融合可能。佟麗婭帶來的舞蹈，身姿輕盈、舞姿優(yōu)美，將東方女性的柔美與優(yōu)雅展現(xiàn)得淋漓盡致，舞臺(tái)背景與舞蹈完美融合，營(yíng)造出一種空靈、唯美的氛圍，讓觀眾在欣賞舞蹈的同時(shí)，感受到東方美學(xué)的魅力。

更令人驚喜的是，晚會(huì)還進(jìn)行了大膽的跨界嘗試，與兩大游戲公司深度共創(chuàng)，將歷史文化以年輕人喜愛的語態(tài)重新編碼。與騰訊游戲《暗區(qū)突圍》聯(lián)手打造的舞蹈《長(zhǎng)夜終燼》中，知名舞蹈家張傲月化身“時(shí)空巡禮者”，在甲胄戰(zhàn)舞中融入打鐵花、火刀等非遺元素，火焰不僅是視覺奇觀，更是驅(qū)散黑暗、傳遞勇氣的精神象征，將歷史英雄的氣節(jié)，以極具現(xiàn)代感的舞蹈語匯重新詮釋，讓年輕觀眾在熱血澎湃中理解何為“直為斬樓蘭”的壯志。

與網(wǎng)易游戲《燕云十六聲》共創(chuàng)的舞蹈節(jié)目《花月同春》，則以一只“小黃鸝”為眼，引領(lǐng)觀眾進(jìn)入游戲構(gòu)建的樊樓盛景，舞蹈融合漢唐古典舞與西域風(fēng)情，在《春江花月夜》的意境中，完成一場(chǎng)從非遺儺戲到數(shù)字美學(xué)的虛實(shí)穿越。這兩次合作，意味著河南春晚“文化+科技+IP”的融合模式，已邁向更成熟的階段，也讓傳統(tǒng)文化的傳播，有了更多元、更年輕的表達(dá)方式。

此外，AIGC創(chuàng)意音樂短片《花兒為什么這樣紅+天籟與少年》，以民族少年們的青春語匯，回答了“花兒為什么這樣紅”的問題——各民族團(tuán)結(jié)互愛、熱土情深，華夏之花常開常紅。節(jié)目沒有生硬的說教，而是用少年們的歌聲與笑容，傳遞出民族團(tuán)結(jié)的美好愿景，讓觀眾在動(dòng)聽的歌聲中，感受到民族團(tuán)結(jié)的力量，感受到華夏大地的溫暖與美好。

看完這臺(tái)晚會(huì)，我最大的感受，就是“真誠(chéng)”與“堅(jiān)守”。河南春晚的真誠(chéng)，體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)里：體現(xiàn)在對(duì)歷史文化的嚴(yán)謹(jǐn)還原，邀請(qǐng)專家全程指導(dǎo)，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)；體現(xiàn)在對(duì)節(jié)目質(zhì)量的嚴(yán)格把控，每一個(gè)節(jié)目都反復(fù)打磨，力求做到最好；體現(xiàn)在對(duì)觀眾的尊重，不堆砌明星、不追求流量，只用有溫度、有厚度的節(jié)目打動(dòng)觀眾；體現(xiàn)在對(duì)文化傳承的堅(jiān)守，始終以傳統(tǒng)文化為核心，用創(chuàng)新的方式，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)出新的生命力。

回想當(dāng)年《唐宮夜宴》的走紅，很多人以為河南春晚只是“曇花一現(xiàn)”，以為它只是抓住了一次風(fēng)口，難以持續(xù)保持熱度。但事實(shí)證明，河南春晚的走紅，從來都不是偶然，而是長(zhǎng)期堅(jiān)守、用心付出的必然。從《唐宮夜宴》到《洛神水賦》，從《只此青綠》到如今2026年的《萬馬奔騰》《永樂未央》，河南春晚始終在深耕傳統(tǒng)文化，始終在探索創(chuàng)新表達(dá)方式，始終在堅(jiān)守文化本真。它沒有因?yàn)橐淮纬晒驼凑醋韵?，沒有因?yàn)槭斋@流量就迷失方向，而是始終保持清醒，一步一個(gè)腳印，用心做好每一臺(tái)晚會(huì)，用心打造每一個(gè)節(jié)目。

河南春晚的成功，給所有晚會(huì)創(chuàng)作者都帶來了深刻的啟示?，F(xiàn)在，很多晚會(huì)都在追求“大場(chǎng)面”“高流量”，都在拼命堆砌明星，都在跟風(fēng)模仿熱門套路，卻忽略了晚會(huì)的本質(zhì)，忽略了文化的本真。而河南春晚告訴我們，晚會(huì)的本質(zhì)，是團(tuán)圓的儀式感，是文化的歸屬感，是情感的共鳴。一臺(tái)成功的晚會(huì)，不需要太多的明星，不需要太炫酷的特效，不需要太宏大的場(chǎng)面，只要守住文化本真，用心做好節(jié)目，用真誠(chéng)打動(dòng)觀眾，就能收獲觀眾的認(rèn)可，就能實(shí)現(xiàn)破圈傳播。

河南春晚的走紅，也讓我們看到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。很多人都說，傳統(tǒng)文化太古老、太枯燥，年輕人不喜歡，難以傳承。但河南春晚用實(shí)際行動(dòng)證明，傳統(tǒng)文化從來都不是枯燥的、過時(shí)的，而是充滿魅力、充滿活力的。只要用對(duì)了表達(dá)方式，只要貼合當(dāng)代觀眾的審美需求，只要有真誠(chéng)的付出與堅(jiān)守，傳統(tǒng)文化就能被年輕觀眾接受和喜愛，就能在當(dāng)代煥發(fā)出蓬勃的生命力，就能成為跨越年齡、跨越圈層的文化共鳴。

中原大地，物華天寶、人杰地靈，“伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦”，深厚的黃河文化底蘊(yùn)，為河南春晚提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感。河南春晚的每一個(gè)節(jié)目，都扎根于中原文化的土壤，都承載著中原文化的內(nèi)涵，都傳遞著中原文化的魅力。它不僅是一臺(tái)晚會(huì)，更是一次文化的展示，一次文化的傳承，一次文化的傳播，它讓更多的人了解河南、喜愛河南，讓更多的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走向更廣闊的舞臺(tái)。

夜色漸深，2026年河南春晚的節(jié)目還在繼續(xù)，屏幕上的歡聲笑語、溫情暖意，透過屏幕，傳遞到千家萬戶。這臺(tái)晚會(huì)，沒有刻意追求完美，卻有著最動(dòng)人的真誠(chéng)；沒有刻意追求流量，卻收獲了最廣泛的認(rèn)可；沒有刻意追求高級(jí)感，卻自帶東方美學(xué)的高級(jí)感。它就像一盞明燈，照亮了春晚創(chuàng)作的方向，也照亮了傳統(tǒng)文化傳承的道路。

馬年已至，馬蹄聲聲，潮前躍進(jìn)。2026年河南春晚，用“馬蹄升升潮前躍”的姿態(tài)，為我們開啟了新一年的美好篇章，也為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，注入了新的力量。愿這臺(tái)有溫度、有厚度、有新意的晚會(huì)，能成為我們新年里最溫暖的回憶；愿河南春晚能繼續(xù)堅(jiān)守初心、深耕文化、勇于創(chuàng)新，帶給我們更多的驚喜與感動(dòng)；愿中國(guó)傳統(tǒng)文化，能在一代代創(chuàng)作者的用心付出中，代代相傳、生生不息，在當(dāng)代煥發(fā)出更加蓬勃的生命力；愿每一個(gè)中國(guó)人，都能在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，收獲歸屬感與幸福感，都能如駿馬奔騰，踏實(shí)而昂揚(yáng)地躍向?qū)儆谧约旱拿篮谜鞒獭?/p>

最后，愿我們都能記住這臺(tái)晚會(huì)帶來的感動(dòng)與溫暖，記住傳統(tǒng)文化的魅力與力量，在新的一年里，馬到成功、萬事順意，不負(fù)時(shí)光、不負(fù)自己，不負(fù)這盛世繁華，不負(fù)這文化深情。畢竟，能打動(dòng)我們的，從來都不是外在的熱鬧，而是內(nèi)在的真誠(chéng)與堅(jiān)守；能陪伴我們走過歲月的，從來都不是轉(zhuǎn)瞬即逝的流量，而是刻在骨子里的文化與情懷。這，就是河南春晚的底氣，也是中國(guó)人春晚的底色。