也許白菊對(duì)邵云飛所說(shuō)的“別說(shuō)傻話了，在乎一下你自己吧！”原意并非如此，也許人與人之間的交流，總會(huì)有“說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意”的誤解。

可無(wú)論是哪一種“也許”，當(dāng)多杰的吉普車(chē)疾馳著駛過(guò)屏幕，當(dāng)一聲清脆的槍聲過(guò)后，當(dāng)所有的一切朝著“出來(lái)混，總是要還的”發(fā)展時(shí)，《生命樹(shù)》開(kāi)啟了全新的篇章，也進(jìn)入了最“黑暗”的時(shí)刻。

或許多杰對(duì)白菊所說(shuō)的話都是發(fā)自內(nèi)心“你在無(wú)人區(qū)，就是法律在無(wú)人區(qū)”，無(wú)論因?yàn)楹畏N原因，無(wú)論面對(duì)何種困難，在任何時(shí)候都不能凌駕于法律之上。

最終，面對(duì)巡山隊(duì)在黑市販賣(mài)藏羚羊皮毛和購(gòu)買(mǎi)槍支彈藥的事實(shí)，鑒于巡山隊(duì)長(zhǎng)期得不到穩(wěn)定的財(cái)政支持，法院酌情量刑，依法作出了以出售國(guó)家一級(jí)野生動(dòng)物制品罪、侵占罪、非法買(mǎi)賣(mài)槍支罪，判處原巡山隊(duì)員桑巴、扎措、韓學(xué)超兩年至三年六個(gè)月有期徒刑，其余隊(duì)員遣散的判罰。

確實(shí)，從法律這道人類社會(huì)最低底線的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)巡山隊(duì)隊(duì)員的判罰可以說(shuō)已經(jīng)稱得上是“輕判”了。

雖然法院確實(shí)考量到了巡山隊(duì)長(zhǎng)期得不到穩(wěn)定的財(cái)政支持這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，可因?yàn)檫@些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)致冬智巴、張揚(yáng)、賀清源犧牲的現(xiàn)實(shí)，又有多少人會(huì)同時(shí)提及甚至能給出說(shuō)法呢？又有多少人會(huì)對(duì)巡山隊(duì)員們因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)致的負(fù)傷給出說(shuō)法呢？

在嚴(yán)肅且莊嚴(yán)的法律面前，在舉報(bào)信言之鑿鑿、巡山隊(duì)員供認(rèn)不諱面前，“人人平等”這件事在判罰巡山隊(duì)員身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這是對(duì)的，也是應(yīng)該的。

至此，什么曾經(jīng)暢想的美好，什么曾經(jīng)期盼的“編制”，都成為了鏡中花、水中月，甚至連多杰最終的生死都沒(méi)有了下文，如果這就是“大結(jié)局”或許將會(huì)讓《生命樹(shù)》和多杰成為“不朽的傳奇”。

只不過(guò)，雖然白菊重新回歸了看似正常人的美好生活，卻仍然有像韓學(xué)超這種認(rèn)死理的前巡山隊(duì)隊(duì)員在追尋著多杰隊(duì)長(zhǎng)的下落與失蹤原因。

也許這么多年過(guò)去之后，韓學(xué)超永遠(yuǎn)都不可能再找到多杰隊(duì)長(zhǎng)了，也許即便韓學(xué)超找到了多杰隊(duì)長(zhǎng)，也只是一具沒(méi)有了頭顱的骨骸，畢竟他的項(xiàng)上人頭是有人用二百萬(wàn)在懸賞的。

當(dāng)所有人都逐漸淡忘了出生入死的巡山隊(duì)時(shí)，當(dāng)所有人都不再認(rèn)為可以找回多杰隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，林培生是否有意識(shí)到曾經(jīng)多杰的那些預(yù)言，如今都在“鑫海集團(tuán)”身上逐一應(yīng)驗(yàn)了呢？

“一旦我們走出這一步將再也無(wú)法回頭”多杰的這一句話，至今仍然在我耳邊回蕩，只是身為生活在現(xiàn)代化社會(huì)中的我，同樣無(wú)法忍受與想象那個(gè)連工資都發(fā)不出的時(shí)代與生存環(huán)境。

或許當(dāng)年的白菊，本只是想用“別說(shuō)傻話了，在乎一下你自己吧！”勸邵云飛放下這里的一切，去尋找更好、更適合他的女孩。

可在我聽(tīng)來(lái)，卻像一句極為諷刺的自嘲，隱隱刺痛著失蹤的多杰與判刑的前巡山隊(duì)隊(duì)員。

是呀，別再說(shuō)傻話、做傻事了，在乎一下你們自己吧！

關(guān)于《生命樹(shù)》的解讀暫時(shí)先寫(xiě)到這里，更多精彩解讀且聽(tīng)下回分解。

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