“鳳起和鳴——南來(lái)北往書(shū)畫聯(lián)展”于2026年2月10日起在汕頭市濠江區(qū)文化館正式展出。汕頭展區(qū)是本次聯(lián)展的第二站，同名聯(lián)展此前已于2026年1月28日至2月4日在深圳寶安1990美術(shù)館展出，受到了各界人士的廣泛關(guān)注。

聯(lián)展以“鳳起和鳴”為名，取意《左傳》中“鳳凰于飛，和鳴鏘鏘”的祥瑞寓意，匯集南北兩地49位藝術(shù)家的88幅作品，在水墨與色彩、工致與寫意的交融間，奏響“和而不同”的春之弦音。

“鳳起和鳴——南來(lái)北往書(shū)畫聯(lián)展”汕頭展區(qū)實(shí)景

鳳起和鳴，盛世祥瑞之征也?，F(xiàn)集南北二地書(shū)畫人，鳴“和而不同”之節(jié)律，共奏歡喜之弦音。濡毫染翰，成天籟之音。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

——李照東《鳳起和鳴·序》

李照東：《鳳起和鳴·序》手稿

鳳凰高潔，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。然鳳亦有五色，出于五方，鳴聲各異。五鳳振羽翔集之時(shí)，五聲同發(fā)，五音相協(xié)而不顯嘲哳，一如“君子和而不同”的默契。

本次聯(lián)展中的八十八幅作品或?qū)懭鄙n山，或描江南煙雨。山寺的肅穆、石階的樸拙、野蕉的閑寂，皆因藝術(shù)凝視而顯其性靈。不借恢弘宣言，但憑一石一葉的誠(chéng)樸，印證著有限形跡中的無(wú)限生機(jī)。時(shí)間如川流不息，而書(shū)畫者以筆挽留瞬息的感悟，在“濡毫染翰”的此刻，人與天地共成天籟。

李照東：《陰那山靈光寺》 50cm×70cm 2025年

畫作采用“深遠(yuǎn)法”構(gòu)圖，描繪的是“廣東四大名剎”之一的廣東梅州陰那山靈光寺。前景中靈光寺的山門和門前挺立兩棵古柏映入眼簾，它們一榮一枯，一生一死，生者枝繁葉茂，死者枯而不朽，被稱為“生死樹(shù)”。而在大山的映襯下，寺門后的大殿若隱若現(xiàn)——“曲徑通幽處，禪房花木深”。

郭象謂“夫天籟者，豈復(fù)別有一物哉？即眾竅比竹之屬，接乎有生之類，會(huì)而共成一天耳?！币嗷蛘哒f(shuō)，“天籟”就是人的藝術(shù)精神本身，它不在人籟地籟之外，而生于眾竅比竹之間；藝術(shù)的無(wú)限也藏于有限之中，一山一石、一花一樹(shù)的尋常物象因藝術(shù)凝視而煥發(fā)神性——“一川煙景攬清蒼”的素淡，“粗糧養(yǎng)生”的詼諧日常。這些作品不言“道”而道存，如眾竅自鳴，各依其性。

羊草：《山居》 69cm×46cm 2025年

誠(chéng)邀諸位傾聽(tīng)：塞北風(fēng)掠過(guò)大青山層巖的渾厚，江南雨滴在蕉葉上的清泠，五方水土呼吸于紙頁(yè)，八十八段心音交織成一聲“和鳴”。鳳起之時(shí)，眾聲皆天籟。

在廣東省汕頭市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)指導(dǎo)下，本次聯(lián)展由汕頭市濠江區(qū)文化廣電旅游體育局、汕頭市濠江區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，由汕頭市濠江區(qū)文化館、含英藝術(shù)館共同承辦，內(nèi)蒙古女子書(shū)畫院、深圳市齊魯書(shū)畫院、深圳市南山區(qū)文化館、深圳市寶安區(qū)老年協(xié)會(huì)、華享匯(深圳)數(shù)字科技有限公司協(xié)辦，即日起展至2026年3月10日。

信息來(lái)源：區(qū)文化館

編輯整理：濠江宣傳

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