五代十國時期，是中國歷史上政權(quán)更迭最為頻繁、戰(zhàn)亂最為慘烈的亂世之一。在這片被戰(zhàn)火與權(quán)謀撕裂的土地上，無數(shù)英雄豪杰、梟雄權(quán)臣粉墨登場，他們或為保家衛(wèi)國，或為逐鹿中原，或為茍且偷生，共同編織了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

在這幅畫卷中，南唐篡吳的故事尤為引人注目，它不僅是一段關(guān)于權(quán)力爭奪的傳奇，更是一曲關(guān)于人性、忠誠與背叛的悲歌。

而潤州丹陽宮，作為這段歷史的見證者，更是承載了無數(shù)悲歡離合與權(quán)力斗爭的殘酷真相。

五代十國形勢圖

顧閎中《韓熙載夜宴圖》（局部）。圖源：網(wǎng)絡

01

楊吳的興衰

五代十國時期，江南這一帶，最初建立了一個“吳國”。

這個政權(quán)的創(chuàng)立者叫楊行密，所以又稱“楊吳”政權(quán)。

唐朝末年，天下大亂，楊行密憑借過人的膽識與勇武，逐漸在江淮地區(qū)嶄露頭角。他先是被廬州刺史高駢收為部將，后因戰(zhàn)功卓著，被唐朝朝廷封為淮南節(jié)度使，掌控了江淮地區(qū)的軍政大權(quán)。

公元902年，楊行密進封吳王，楊吳政權(quán)正式建立。

楊行密在位期間，勵精圖治，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，使得楊吳政權(quán)在江淮地區(qū)站穩(wěn)了腳跟，并逐漸成為南方最強大的割據(jù)勢力之一。

然而，楊吳政權(quán)的輝煌并未持續(xù)太久。

楊行密去世后，他的兒子楊渥繼位。但楊渥生性喜好游玩作樂，不理政事，還猜忌元老舊臣，導致朝政混亂，將領(lǐng)們那種不安的心又跳動了。

公元907年，吳國軍隊的兩個大佬——左牙衙指揮使張顥、右牙衙指揮使徐溫發(fā)動了政變，奪取了楊渥的權(quán)力，將其軟禁。

隨后，徐溫控制了局面，擁立了楊行密的次子楊隆演為王。

經(jīng)過一系列內(nèi)部斗爭，逐漸的，楊吳政權(quán)的實際權(quán)力落入了徐溫父子手中。

徐溫父子掌權(quán)后，通過一系列政治手段，逐步鏟除異己，鞏固了自己的地位。

他們不僅架空了楊氏皇族，還在楊吳政權(quán)內(nèi)部建立起了自己的勢力范圍。

公元919年，在徐溫的逼迫下，楊隆演自稱吳國王，改元武義，與唐朝斷絕法統(tǒng)，正式獨立建國。然而，這時的楊吳政權(quán)已經(jīng)名存實亡，成為了徐溫父子手中的傀儡。

公元920年，楊隆演去世，徐溫專政，擁立楊行密的第四子楊溥繼任吳王位。

楊溥繼位時年僅20歲，他雖然名義上是楊吳政權(quán)的統(tǒng)治者，但實際上卻毫無權(quán)力可言。他的一舉一動都受到徐溫父子的嚴密監(jiān)視和控制，成為了一個名副其實的傀儡。

在徐溫父子的操控下，楊吳政權(quán)繼續(xù)維持著表面的繁榮與穩(wěn)定。然而，這種繁榮與穩(wěn)定背后卻隱藏著深深的危機。

隨著徐溫的去世，以及徐知誥的崛起，楊吳政權(quán)的命運也走到了盡頭。

02

從被拐兒童到一代權(quán)臣

徐知誥，原姓李，因為生在彭城，所以小名彭奴，他的身世充滿了傳奇色彩。

據(jù)史書記載，徐知誥的父親李榮在戰(zhàn)亂中不知所終，親伯父李球把他的母親劉氏連帶著他拐騙到了濠州一帶。

后來劉氏病死，六七歲的他沒人管，開始四處流浪，后來寄宿在開元寺，做了個小沙彌。

公元895年，割據(jù)江淮的楊行密攻占濠州，偶然間來到開元寺，看他相貌出眾、聰明伶俐，很喜歡他，就帶了回家，想要收為養(yǎng)子。

然而，楊行密的兒子們卻不愿意有一個外人來參與“分家產(chǎn)”，于是，楊行密將徐知誥交由部將徐溫撫養(yǎng)。

從此，徐知誥成為了徐溫的養(yǎng)子，并改名為徐知誥。

在徐溫的撫養(yǎng)下，徐知誥逐漸長大成人。他不僅長得一表人才，而且文武雙全，深受徐溫的器重。

在徐溫的安排下，徐知誥開始涉足政壇，并逐步展現(xiàn)出過人的政治才能和軍事才能。

公元909年，徐溫遙領(lǐng)升州刺史，任命徐知誥為升州防遏使兼樓船副使。

在升州治理戰(zhàn)艦期間，徐知誥勤儉好學，重視儒生，寬仁為政，因而得到民眾贊譽。

公元912年，徐知誥隨大將柴再用攻打宣州李遇，因功升任升州刺史。此后，他又先后在潤州、宣州等地任職，積累了豐富的政治經(jīng)驗和軍事經(jīng)驗。

公元918年，徐溫的長子徐知訓因處理不好與大將朱瑾的關(guān)系而被刺殺。徐知誥抓住機會搶先趕到廣陵平亂，并成功掌控了朝政大權(quán)。

此后，徐溫雖然試圖通過派遣其他兒子接替徐知誥的權(quán)力來削弱他的勢力，但均未能成功。

公元927年，徐溫去世后，徐知誥更是徹底掌握了楊吳政權(quán)和徐氏家族的權(quán)力，成為了楊吳政權(quán)實際上的統(tǒng)治者。

在掌握楊吳政權(quán)大權(quán)后，徐知誥的篡位野心逐漸暴露出來。他深知自己作為徐溫的養(yǎng)子，在楊吳政權(quán)內(nèi)部并沒有深厚的根基和廣泛的支持。因此，他開始通過各種手段來鞏固自己的地位和擴大自己的勢力范圍。

一方面，他積極推行一系列改革措施，加強中央集權(quán)，削弱地方勢力；另一方面，他大力提拔自己的親信和心腹，將他們安排到重要崗位上任職；同時，他還積極結(jié)交朝中大臣和地方勢力，爭取他們的支持和擁護。

通過這些措施的實施和推進，徐知誥逐漸在楊吳政權(quán)內(nèi)部建立起了自己的勢力范圍和影響網(wǎng)絡。

03

南唐的建立

公元937年，徐知誥在完成了一系列篡位準備工作后，終于逼迫楊溥“禪位”給自己，起初定國號為“齊”。

當了兩年大齊皇帝后，他改回本姓李，并改名為昪，自稱是唐憲宗之子建王李恪的四世孫。

他將國號由“齊”國改為“唐”國。

南唐烈祖李昪

這波操作直接把滿朝文武和天下人都看懵了：之前姓徐、國號齊，怎么突然就認祖歸宗，姓李、國號唐了？

實際上，李昪是經(jīng)過深思熟慮的：他是孤兒出身，靠著篡權(quán)上位，根基不穩(wěn)。如果能攀上李唐的高枝，宣稱自己是李唐正統(tǒng)，就能瞬間拔高自己的合法性。

并且，南唐的戰(zhàn)略，就是等待“中原變故”，揮師北上，控制中原，最后統(tǒng)一南北。

為了有朝一日實現(xiàn)大業(yè)，李昪在位時以文治國，保境息民。

他推行了一系列有利于國家發(fā)展的政策措施，使得南唐政權(quán)在相對安定的條件下，社會生產(chǎn)有所發(fā)展。

當時，北方武人當權(quán)，戰(zhàn)亂不休，大量北方文士在李昪的政策感召下前來投奔。同時，李昪注重生產(chǎn)建設，使南唐呈現(xiàn)出一片“耕織歲滋，文物彬煥”的盛世景象。

定都金陵后，李昪加強了對都城的建設和防御工事的建設，并且把金陵（今南京）打造成了“小長安”，連街道的布局都模仿長安的坊市制度。

出身貧苦的李昪，深知民間疾苦，終其一生都是一副親民愛民好干部的形象。在李昪的統(tǒng)治下，南唐政權(quán)逐漸走向繁榮和強大。

南唐成為了“南方的李唐”，是五代十國時期南方最強大的割據(jù)勢力之一，對周邊政權(quán)產(chǎn)生了巨大的影響和威懾力。

周文矩《重屏會棋圖》描繪李璟與其弟下棋的情景。圖源：網(wǎng)絡

04

潤州丹陽宮

南唐篡奪楊吳政權(quán)時，一曲悲歌，正在潤州“丹陽宮”上演。

丹陽宮，位于今江蘇鎮(zhèn)江境內(nèi)，是南唐時期的一座重要宮殿建筑。

早在南唐建立之前，丹陽宮就已經(jīng)存在并發(fā)揮著重要的作用。據(jù)史書記載，隋朝平定陳朝后，隋煬帝曾試圖在南京周邊修建丹陽宮作為政治象征和軍事?lián)c；唐代徐敬業(yè)于684年起兵反武周時，也曾試圖重修丹陽宮作為軍事?lián)c。

然而，由于各種原因的限制和影響，這兩座丹陽宮均未能建成或發(fā)揮重要作用。

到了五代十國時期，隨著南唐政權(quán)的建立和發(fā)展，丹陽宮再次被提及并得到了重建和擴建。

在完成了一系列篡位準備工作后，李昪逼迫楊溥走流程，進行“禪位”儀式，建立了南唐政權(quán)。

然而，李昪深知楊溥作為南吳政權(quán)的末代皇帝，在江淮地區(qū)仍然擁有一定的影響力和支持者。

為了徹底消除這一隱患和威脅，公元938年，李昪將南吳末帝楊溥遷至潤州丹陽宮，幽禁起來，并派重兵把守。

在遷往丹陽宮的過程中，楊溥受到了極其嚴密的監(jiān)視和控制。

他的一舉一動都受到南唐士兵的嚴密監(jiān)視和限制；他的日常生活和飲食起居，也都受到看管官員的嚴格安排和管理。

丹陽宮中，楊溥完全失去了人身自由和政治權(quán)力，成為了一個名副其實的囚徒。

楊溥的生活陷入了極度的困境和絕望之中。

他深知自己作為南吳政權(quán)的傀儡皇帝，已經(jīng)失去了所有的權(quán)力和地位；他也深知自己作為李昪的階下囚和政治對手，隨時都可能面臨生命的威脅和危險。

因此，他開始嘗試通過各種方式來保命和求生。

據(jù)史書記載，楊溥在丹陽宮中曾經(jīng)嘗試學習辟谷食氣之術(shù)以顯示自己一心向道、絕無東山再起之心；他還曾經(jīng)嘗試與南唐士兵和看管官員建立友好關(guān)系以爭取他們的同情和支持。

這些努力，均未能成功挽救他的生命和命運。

公元938年冬，楊溥在丹陽宮中去世。

關(guān)于他的死因和經(jīng)過，史書上并沒有明確的記載和描述。然而，根據(jù)一些歷史資料和文獻的記載和推測，我們可以大致勾勒出楊溥死亡的經(jīng)過和原因：在被迫“禪位”后，楊溥已經(jīng)失去了所有的利用價值和政治意義；李昪為了徹底消除這一隱患和威脅，決定派人將楊溥毒死或暗殺；在南唐士兵和官員的嚴密監(jiān)視和控制下，楊溥無法逃脫或反抗；最終，他在絕望和痛苦中結(jié)束了自己短暫而悲慘的一生。

南唐篡吳，是中國歷史上一次重要的政權(quán)更迭事件。它不僅標志著南吳政權(quán)的滅亡和南唐政權(quán)的建立，更標志著五代十國時期南方政治格局的重大變化。

潤州丹陽宮的故事已經(jīng)成為了歷史的一部分，但它所留下的回響和啟示，仍然值得我們深思和反思。

▲南唐版圖。圖源：《中國歷史地圖集》

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