剛拿到了日本政壇的“尚方寶劍”，高市早苗就開始要在懸崖邊跳舞了。

就在本周日，高市領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)政聯(lián)盟在眾議院選舉中狂攬三分之二席位，拿到了夢寐以求的“絕對多數(shù)”。然而，這位“鐵娘子”還沒來得及慶祝太久，就在電視節(jié)目里拋出了一個足以引爆東亞輿論的重磅炸彈：

“如果要參拜靖國神社，我們將努力爭取盟友和鄰國的理解。”

這話一出，評論區(qū)直接炸了。有網(wǎng)友說：“這是在挑戰(zhàn)鄰國的底線嗎？”也有人問：“這種事，怎么理解？”

我們要看清，高市早苗此時拋出這個話題，絕不是心血來潮，而是一次精密的政治測控。

首先，她是寫給國內(nèi)看的。大家都知道，高市之所以能在保守派陣營里“混得開”，很大程度上是因?yàn)樗郧斑€是部長時，就多次高調(diào)參拜。在保守派眼里，參拜靖國神社就是試探一個人“夠不夠日本”、立場“夠不夠硬”的試金石。

現(xiàn)在她贏了大選，權(quán)力達(dá)到了巔峰，如果不提這件事，國內(nèi)那幫“老右派”肯定不答應(yīng)。所以，她得表個態(tài)，穩(wěn)住基本盤。

但微妙的是，她加了一句：“爭取鄰國的理解?！?/p>

這就是她的聰明，也是她的狡黠。她沒有說“我明天就去”，而是說“我們要營造環(huán)境”。這意味著，她把球踢給了中韓：我想去，但如果你們不同意，那是“環(huán)境還不成熟”。

我們要刷新一個認(rèn)知：高市真的覺得能獲得“理解”嗎？

當(dāng)然不。她比誰都清楚靖國神社里供奉的是什么。

那里不僅有普通的戰(zhàn)死者，還有被釘在歷史恥辱柱上的甲級戰(zhàn)犯。對于曾遭受日本侵略的中國和韓國來說，這是不可逾越的紅線。

既然知道不能理解，為什么還要說？

高市現(xiàn)在走的是一條“強(qiáng)人路線”。她通過釋放這種極具爭議的信號，其實(shí)是在進(jìn)行壓力測試。

對華博弈： 她在看中國的反應(yīng)強(qiáng)度。如果反應(yīng)在可控范圍內(nèi)，她可能會在以后某個節(jié)點(diǎn)真的成行，從而徹底完成她的“右翼教母”封神禮。

對美示好： 強(qiáng)調(diào)“爭取盟友理解”。她知道美國不希望日本把東亞關(guān)系搞得太僵影響美國的戰(zhàn)略布局，所以她必須擺出“溝通”的姿態(tài)。

現(xiàn)在的日本政壇，已經(jīng)進(jìn)入了“高市時代”。

這次大選，自民黨拿到了三分之二的議席，這意味著高市在推動修憲、擴(kuò)軍、甚至極具爭議的外交動作時，幾乎沒有了制度上的阻礙。

政治評論家中村玲子曾說，高市對靖國神社的“虔誠”，是她政治生命的底色。

但問題是，日本的“底色”，正在成為東亞的“痛色”。

如果高市真的踏入那個神社，過去幾年里中日關(guān)系艱難維持的平衡，可能會瞬間崩塌。這不是一句簡單的“緬懷烈士”就能洗白的，這是在挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國際秩序，是在翻歷史的案。

咱們得算一筆賬。

高市想要“理解”，但國際政治不是請客吃飯。一旦參拜，日本在東亞產(chǎn)業(yè)鏈中的地位、與鄰國的經(jīng)貿(mào)往來，甚至在聯(lián)合國想要發(fā)揮的政治影響力，都會遭到巨大反噬。

一個孤獨(dú)的日本，即便拿到了再多的議席，能在東亞的叢林里走多遠(yuǎn)？

高市早苗說要“營造環(huán)境”，要“共同緬懷”。但歷史的傷痕從未愈合，真相的底線不可踐踏。

你可以緬懷，但不能祭奠戰(zhàn)犯；你可以追求強(qiáng)大，但不能建立在否認(rèn)侵略的基礎(chǔ)上。

高市拿到了權(quán)力的頂峰，卻也走到了懸崖的邊緣。

這種所謂的“理解”，是她給鄰國出的難題，更是她給自己挖的坑。

你覺得，這種“參拜”真的有獲得理解的可能嗎？高市早苗是真的想去，還是在拿這件事當(dāng)政治籌碼？

歡迎在評論區(qū)留下你的犀利見解，我們一起看清日本政壇的真實(shí)意圖。