前序：泛舟紅樹林，演豐說人文

東寨港位于海南省?？谑袞|北角，明代以前古稱“東齋港”?。
據(jù)明《正德瓊臺志》等地方史志記載，當(dāng)年是由一條長約十里寬為三米左右的名叫“東齋溪”河水，成為瓊山縣與文昌縣交界地帶。因溪水由倒灌海淡水形成，故河水兩岸，成為一個面向內(nèi)海停泊的天然港灣。東齋港因溪水而得名。

然而，明朝萬歷三十三年即 1605 年 5 月 28 日（陽歷 7 月 13 日）晚 9 時至 11 時，一場 7.5 級瓊北大地震突如其來，東齋港北岸原瓊山縣所轄周邊72 座村莊和千頃田野頹然陷落，山化海、人為魚，小溪般的東齋河水瞬間演變成了一片汪洋大海。于是，形成今日的東寨港灣的雛形。
地震，不僅改變了地理格局，也切斷了原有地名的穩(wěn)定傳承。由于方言發(fā)音相近，“東齋港”逐漸被口耳相傳為“東寨港”或“東爭港”，屬于自然音轉(zhuǎn)現(xiàn)象，并非官方行為。直到1980年，國家有關(guān)部門在該區(qū)域建立中國首個以紅樹林生態(tài)系統(tǒng)為保護(hù)對象的自然保護(hù)區(qū)——?東寨港自然保護(hù)區(qū)??！皷|寨港”作為法定地理名稱固定下來，標(biāo)志著其從傳統(tǒng)漁港向生態(tài)地標(biāo)的身份轉(zhuǎn)變。
大地震后所形成的東寨港濕地，經(jīng)過400多年的發(fā)育成長，逐漸孕育出我國最大的紅樹林類型國家級自然保護(hù)區(qū)。因此，東寨港濕地，于1992年被聯(lián)合國教科文組織列入國際重要濕地名錄，也是我國七個濕地之一。

明朝瓊北大地震后，此地，不僅遺留了著名的“海底村莊遺址”等人文景觀；而且，也徹底改變了當(dāng)?shù)氐牡乩砀窬峙c生活方式。原本以農(nóng)耕為主的村落被迫轉(zhuǎn)向海洋謀生，開啟了“輯舟捕撈”“漂洋過海闖南洋”的海洋文化傳統(tǒng)，也為后來的海南僑鄉(xiāng)文化埋下伏筆。
上個世紀(jì)末，海南相關(guān)部門，委托江西三清山旅游集團(tuán)全資子公司海南紅樹林旅游股份有限公司負(fù)責(zé)開發(fā)建設(shè)，經(jīng)過多年努力，如今的東寨港紅樹林，不僅評為國家4A景區(qū)；而且，也成為融生態(tài)治理修復(fù)、科普宣傳教育與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化等多功能的國家級旅游示范區(qū)。

前幾天，應(yīng)鄉(xiāng)黨，景區(qū)董事長，海南省江西商會會長陳斌兄的誠摯邀請，我邀攜親朋好友來到?？跂|寨港紅樹林風(fēng)景區(qū)考研并游覽。泛舟于水道，觀兩岸紅樹林景區(qū)如詩如畫風(fēng)景，再回首往昔，穿越千年的時空隧道，憑吊的歷史人文，不由感慨萬千。
這里，曾是瓊州文化的發(fā)源地。從唐德宗在位時派乒收復(fù)了在貞觀5年李世民設(shè)的瓊州，并置瓊州都督府后，將唐王朝經(jīng)略海南島的中心，從島西南的感恩平原移到島北，開始正式開發(fā)瓊北平原。
公元805年春，唐德宗將戶部尚書吳賢秀流放于此（塔市墟），同年冬季，永貞變革失敗后，唐憲宗又將宰相韋執(zhí)誼與禮部尚書辜璣貶謫于此。從此掀開了閩南人遷瓊的歷史，一大批名門望族如林、黎、符、陳等姓開始從福建遷入瓊北地區(qū)開墾荒田興修水利曬鹽并耕讀傳家，形成了以閩南方言為主的海南話中心并蔓延半個海南島，瓊州文化開始孕育興起。

唐朝以后，隨著海上絲綢之路，由北部灣改為南海，東寨港這一域海灣，便成為重要的補(bǔ)給港，港灣周邊，也為瓊北地區(qū)著名的產(chǎn)鹽區(qū)，朝廷便在此設(shè)了演順都。
演順都的演，其實(shí)就是古代的鹽的諧音。明代海南設(shè)“瓊州鹽課提舉司”，下轄“演順”“文昌”“儋州”等鹽課司，?“演順”為瓊北核心鹽區(qū)?，與“演豐”“演?！钡孛臻g完全重疊?！把葚S”原意為“鹽豐”，寓意鹽產(chǎn)豐饒；“演順”或?yàn)椤胞}順”，指鹽務(wù)管理順暢；而“演海”則可解為“濱海鹽區(qū)”。

時光荏苒，歲月如梭。游覽完景區(qū)后回到寒所，思緒，仿佛還在歷史的隧道中翱翔；才情，仍然在胸中涌動。于是，用手機(jī)提筆寫下這篇旅游筆記。不僅僅是為了答謝江西鄉(xiāng)黨的這份情誼，也不僅僅是為了以陳斌會長為代表的江西人，為開發(fā)建設(shè)海南旅游的這份執(zhí)著精神，更是為海南的歷史文化的傳承，以文化助力鄉(xiāng)村振興及造福當(dāng)?shù)匕傩?，稟筆而撰，濃墨丹青表心境…

文圖/剛峰
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滄海遺珠：東寨港的千年浮沉
——泛舟東寨港紅樹林旅行筆記

晨霧如紗，輕籠著東寨港的紅樹林。游船駛過水面，驚起成群水鳥，它們掠過枝繁葉茂的紅樹林冠，翅尖劃破倒映著天光的波痕。誰能想到，這片靜謐深邃的水域之下，沉睡著七十二座村莊的遺跡；誰又能知曉，這片如今以生態(tài)奇觀聞名的土地，曾見證過鹽田萬頃、文脈鼎盛的千年滄桑。從唐朝的鹽都興盛到明朝的地震沉陸，從貶官謫臣的文化播撒到閩南移民的耕讀傳家，東寨港的每一寸水土，都鐫刻著時光的印記與命運(yùn)的傳奇。
唐韻鹽聲：演順都的千年鹽脈
回溯至盛唐，瓊北平原的演豐地區(qū)正值鹽業(yè)的黃金時代。那時的演豐，并非今日這般草木蔥蘢的濕地景象，而是一片望不到邊際的鹽田。陽光炙烤著海灘，將海水蒸騰成晶瑩的鹽粒，白花花的鹽堆如積雪般鋪滿海岸，空氣中彌漫著咸澀而純粹的氣息。唐德宗年間，朝廷在此設(shè)立演順都，將這片產(chǎn)鹽勝地納入官方管轄，演順都也因此成為瓊北鹽業(yè)的核心樞紐。“演”字，實(shí)為古代“鹽”的諧音，這一地名的由來，恰似一枚活化石，默默訴說著此地與鹽業(yè)的深厚淵源。
彼時的演順都，鹽市興旺，商旅不絕，曲口鹽市的喧囂聲與鹽工們的號子聲交織在一起，構(gòu)成了瓊州東北部最熱鬧的圖景。與島南儋州洋浦的千年古鹽田遙相呼應(yīng)，演順鹽田共同撐起了海南“北鹽南曬”的鹽業(yè)格局，雪白的海鹽順著航運(yùn)線路運(yùn)往各地，成為朝廷賦稅的重要來源，也讓演豐地區(qū)成為名動一時的富庶之地。唐王朝對海南島的經(jīng)略，更讓演豐地區(qū)迎來了文化發(fā)展的契機(jī)。貞觀五年，李世民設(shè)瓊州，卻因地處偏遠(yuǎn)、蠻夷雜處，時常面臨失控之虞。直至唐德宗在位時，朝廷派兵收復(fù)瓊州，正式設(shè)立瓊州都督府，將經(jīng)略海南的中心從島西南的感恩平原遷移至瓊北，瓊北平原的大規(guī)模開發(fā)就此拉開序幕。
貶臣播火：中原文脈入瓊北
公元805年，命運(yùn)的指針在此刻偏轉(zhuǎn)，戶部尚書吳賢秀被流放至此（塔市墟），同年冬季，永貞革新失敗后，宰相韋執(zhí)誼與禮部尚書辜璣亦被貶謫而來。這些曾身居高位的文人政客，帶著中原的文化底蘊(yùn)與治世理想，意外地成為了瓊州文化的播火者。他們在這片偏遠(yuǎn)的土地上開壇講學(xué)，傳播儒家思想，將耕讀傳家的理念植入這片尚在開發(fā)的土地。
貶官們帶來的不僅是文化火種，更有先進(jìn)的治理理念與生活方式。韋執(zhí)誼在流放期間，雖身處逆境，仍心系百姓，指導(dǎo)鄉(xiāng)民改進(jìn)耕作技術(shù)，興修水利設(shè)施；吳賢秀則以詩書傳家，教化鄉(xiāng)鄰，讓文明禮儀之風(fēng)在瓊北大地悄然蔓延。塔市墟，便是當(dāng)年吳氏先祖立文塔開學(xué)堂留給我們的最后記憶。
貶官謫臣們的到來，如同一塊巨石投入平靜的湖面，打破了瓊北地區(qū)的閉塞與蒙昧，為這片土地注入了前所未有的文化活力，也為后續(xù)的移民浪潮埋下了伏筆。
閩潮遷徙：耕讀傳家聚瓊州
貶官的文化播撒，點(diǎn)燃了閩南移民遷瓊的熱情。在吳賢秀、韋執(zhí)誼等人的影響下，林、王、黎、符、陳、黃、韓、鄭、蒙、潘等一大批福建名門望族，紛紛告別故土，駕著帆船，穿越驚濤駭浪，渡海而來。他們帶著先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)、成熟的水利知識與精湛的曬鹽技藝，在瓊北平原的荒地上開墾良田，挖掘鹽槽，讓原本荒蕪的土地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)。
這些移民沒有忘卻故土，在東齋溪的南面，建起了以故鄉(xiāng)莆田諧音的“鋪前墟”。他們更沒有忘記祖輩的文化傳承，先祖?zhèn)冊谙畠砂堕_基立村，并在村莊里建立學(xué)堂，供子弟讀書識字，即便身處天涯海角，也堅(jiān)守著“萬般皆下品，惟有讀書高”的信念。從唐宋至明代，演順都下轄的演東、瑤城、芳園、桂南、塔市、演西等村落密密麻麻地分布在瓊北平原上，形成了鱗次櫛比的聚居景象。這里文風(fēng)鼎盛，人才輩出，成為遠(yuǎn)近聞名的科舉貢生之鄉(xiāng)，無數(shù)讀書人從這里走出，通過科舉之路改變命運(yùn)，也為瓊州文化注入了源源不斷的活力。閩南語在遷徙中與當(dāng)?shù)卣Z言交融，逐漸形成了以閩南方言為主的海南話，成為維系移民族群情感的紐帶，也成為瓊州文化獨(dú)特的標(biāo)識。
萬歷驚變：七十二村沉滄海
然而，命運(yùn)的殘酷往往在繁華至極時驟然降臨。明萬歷三十三年，公元1605年，一場突如其來的瓊州大地震，在瞬間改寫了這片土地的命運(yùn)。大地劇烈震顫，山崩地裂，海水倒灌，曾經(jīng)炊煙裊裊、書聲瑯瑯的七十二座村莊，連同那些鹽田、學(xué)堂、宅院，一同被無情的海水吞噬，沉入海底。
這場災(zāi)難對當(dāng)?shù)鼐用裨斐傻膽K烈景象，《瓊山縣志》等方志與鄭氏和蒙氏族譜均有記載：“明萬歷三十三年間，天禍演順二圖。其地震支，忽沉有七十二村。聚居者，悉被所陷；外出者，方免其殃。慘哉，山化海，為演順無殊澤國，人變?yōu)轸~，田窩俱屬波巨”。海南的《鄭氏族譜》為我們留下了400多年前那場大地震的慘烈與人們的驚嚇。
這場災(zāi)難也讓無數(shù)鄉(xiāng)民失去家園，昔日的農(nóng)耕文明戛然而止。站在海岸上，幸存者們望著波濤洶涌的海面，眼中滿是悲痛與茫然，他們腳下的土地已然換了人間，曾經(jīng)的良田變成了汪洋，熟悉的村莊只余水下的殘?jiān)珨啾?。地震造就了?dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，海水退去后，留下了星羅棋布的潮溝與濕地，為紅樹林的生長提供了絕佳的環(huán)境，也為今日的東寨港紅樹林風(fēng)景區(qū)奠定了基礎(chǔ)。
紅樹林間：光影交織的生態(tài)畫卷
步入東寨港紅樹林風(fēng)景區(qū)，便如同闖入了一片綠意盎然的秘境。棧道蜿蜒穿梭于紅樹林間，腳下是細(xì)密的腐殖土，踩上去松軟無聲，仿佛怕驚擾了這片土地的沉睡。紅樹林的枝干虬曲蒼勁，如盤龍臥虎般扎根于灘涂之上，裸露的氣根密密麻麻，如同大地伸出的無數(shù)觸角，貪婪地汲取著空氣中的水分與養(yǎng)分。樹皮粗糙斑駁，鐫刻著歲月的風(fēng)霜，卻依然煥發(fā)著頑強(qiáng)的生機(jī)。
葉片是濃得化不開的墨綠，陽光穿透層層疊疊的枝葉，在地面上投下細(xì)碎的光斑，隨風(fēng)搖曳，恍若星河流動。風(fēng)穿過林間，葉片相互摩挲，發(fā)出沙沙的輕響，夾雜著海水漲落的濤聲，構(gòu)成了一曲自然的交響樂。淺灘上，招潮蟹揮舞著一只大螯，在泥地上橫行無忌，留下彎彎曲曲的足跡；彈涂魚時不時從洞穴中探出腦袋，警惕地觀察著四周，稍有動靜便迅速鉆入水中，濺起一圈圈漣漪。
遠(yuǎn)處的海面上，紅樹林與藍(lán)天、碧水構(gòu)成了一幅絕美的畫卷。漲潮時，海水漫過灘涂，紅樹林的下半截被淹沒，只露出茂密的樹冠，如同一座漂浮在海上的綠島，隨著波浪輕輕晃動；退潮時，灘涂裸露，紅樹林的氣根與支柱根清晰可見，如同一片奇特的森林迷宮，吸引著游人探尋。成群的白鷺、蒼鷺棲息在枝頭，或低頭梳理羽毛，或展翅翱翔，潔白的身影與翠綠的樹葉相映成趣，為這幅生態(tài)畫卷增添了靈動的氣息。空氣中彌漫著草木的清香與海水的咸潤，深吸一口，沁人心脾，讓人忘卻塵世的喧囂與煩惱。
滄海新生：耕海僑情續(xù)華章
時光流轉(zhuǎn)，災(zāi)難的傷痛漸漸被歲月?lián)崞?，而大自然則以另一種方式賦予這片土地新生。沉入海底的村莊遺跡，成為了獨(dú)特的地理景觀，紅樹林在海岸線上扎根蔓延，枝繁葉茂，成為抵御風(fēng)暴、涵養(yǎng)水土的天然屏障，也成為眾多水鳥、魚蝦的棲息樂園。 曾經(jīng)以耕讀為業(yè)的鄉(xiāng)民，在災(zāi)難后不得不轉(zhuǎn)變生存方式，他們收起農(nóng)具，拿起漁網(wǎng)，開始了耕海捕魚的生活。近海的漁業(yè)資源難以支撐日益增長的人口，一部分鄉(xiāng)民毅然告別故土，遠(yuǎn)下南洋，尋求新的生計(jì)。
《陳氏族譜》說，明末清初，乘朝廷偶爾開放海禁之空隙，有一對陳氏兄弟，駕船從東寨港出發(fā)，繞過瓊州海峽進(jìn)入越南，幾年后他們將在泰國、馬來西亞等南洋諸蕃小國采購的木材，運(yùn)回了幾大船，成為富商。從此掀開了東寨港南岸的鋪前、錦山、羅豆鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文昌人，與北岸的演豐、三江等鎮(zhèn)瓊山人，“過蕃”下南洋謀生淘金的序幕。
由此，海南的華僑文化在這片土地上生根發(fā)芽，一封封僑批從南洋寄回，帶著海外游子的思念與牽掛，也為家鄉(xiāng)的發(fā)展注入了資金與活力。演豐地區(qū)的文化脈絡(luò)，在農(nóng)耕、漁獵與華僑文化的交融中，延續(xù)著新的生命力。演中村的豐丁廟學(xué)堂、羅丁吳氏祠堂，后更名為豐丁小學(xué)，便是吳氏等南洋華僑回贈故里鄉(xiāng)根情懷的鐵證。
如今的東寨港紅樹林風(fēng)景區(qū)，早已成為聞名遐邇的生態(tài)勝地。乘舟穿行于紅樹林間，陽光透過枝葉的縫隙灑落，在水面上形成斑駁的光影。水下，村莊的殘?jiān)珨啾陟o靜沉睡，仿佛在訴說著當(dāng)年的繁華與劫難；岸上，紅樹林枝繁葉茂，生機(jī)盎然，展現(xiàn)著大自然的堅(jiān)韌與包容。漫步在景區(qū)的棧道上，偶爾能看到鹽場遺址的痕跡，那些被歲月侵蝕的鹽槽、鹽井，默默見證著“演順都”作為古鹽都的輝煌過往。閩南移民的后裔們，依然堅(jiān)守著祖輩的傳統(tǒng)，海南話的鄉(xiāng)音在村落間回蕩，耕讀傳家的理念仍在代代相傳。遠(yuǎn)下南洋的華僑們，雖身在異鄉(xiāng)，卻始終心系故土，他們帶回的不僅是財富，更是多元的文化與先進(jìn)的理念，讓這片土地在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中不斷發(fā)展。

尾聲：滄海遺珠立，挑戰(zhàn)與課題

東寨港的千年浮沉，是一部濃縮的瓊州發(fā)展史。從唐朝的鹽田萬頃到明清的文脈鼎盛，從地震沉陸的滅頂之災(zāi)到紅樹林的生機(jī)盎然，從耕讀傳家到耕海捕魚、遠(yuǎn)下南洋，每一段歷史都跌宕起伏，每一種文化都根深葉茂。這片土地承載著太多的記憶，有繁華與榮耀，有災(zāi)難與傷痛，更有堅(jiān)韌與重生。如今，當(dāng)我們徜徉在東寨港的紅樹林間，感受著人與自然的和諧共生，仿佛能觸摸到歷史的脈搏，聽見歲月的回響。那些沉睡在海底的村莊，那些消失在時光中的鹽田，那些遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子，都已成為這片土地不可分割的一部分，共同鑄就了東寨港獨(dú)特的魅力與深厚的底蘊(yùn)。
如何將東寨港周邊的歷史人文，與獨(dú)特的紅樹林自然地質(zhì)景觀，融為一體，將先輩們的海洋意識和耕讀傳家的農(nóng)耕文化種子，播撒并融進(jìn)孩子們的心中，使東寨港這塊“滄海遺珠”成為海南乃至全國的研學(xué)和親子旅游基地。不僅是對景區(qū)的一種考驗(yàn)，也是擺在海南省與?？谑邢嚓P(guān)部門面前的一道嶄新的課題。 但愿，相關(guān)部門不會辜負(fù)我這篇文章的深情厚誼…
謹(jǐn)以一首七律《剛峰游東寨港紅樹林感懷》來做結(jié)尾。詩曰：
剛峰履跡訪瓊陬，紅樹滄波一望悠。
古郡鹽聲凝海氣，荒村石跡沉寒流。
唐臣謫處文脈遠(yuǎn)，閩客遷來耕讀留。
萬頃芳洲今勝昔，潮聲猶說萬歷秋。

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剛峰，全國知名人文旅行作家，學(xué)者，網(wǎng)絡(luò)大V。曾任《鄉(xiāng)緣》雜志總編輯、央視4臺《走遍中國海口篇》文旅推薦官。撰寫并發(fā)表過有關(guān)海南歷史文化隨筆二百多萬字。著有《瓊北故事》《印象三亞》《天涯橫吟》《心之旅》《我的臺商朋友》《古塔密語》等書籍。善長撰寫城市地域文化隨筆，歡迎稿約。