北京
自《圣教序》之后，集字范本越來(lái)越多，個(gè)別法帖比之更高超，譬如唐文宗時(shí)期，派人編撰一卷，超越《圣教序》的神帖，它就是《新集金剛經(jīng)》，內(nèi)容傳入國(guó)內(nèi)后，共有6種譯本。
楊承和總結(jié)6譯，刪節(jié)纂集，制作“七譯本”，它有鄭覃、柳公權(quán)等8位大臣的經(jīng)贊，字跡根據(jù)《圣教序》《半截碑》等，從精華之作中選取精華，生動(dòng)自然，標(biāo)準(zhǔn)從容。
目前“唐拓孤本”尚存，此乃皇家工程，拓墨黝然深厚，字口如新，筆畫(huà)生動(dòng)，而且全卷多達(dá)5000余字，不重復(fù)的字4000多個(gè)，超過(guò)《圣教序》3倍，把王羲之用筆的核心精髓，一次性展示清楚。
目前“唐拓孤本”藏于北京故宮，評(píng)為“鎮(zhèn)館之寶”，可時(shí)常臨摹，強(qiáng)化筆法，繼承正統(tǒng)，傳說(shuō)內(nèi)容能“鎮(zhèn)宅”，因此可以幫助我們，消除浮躁，磨練心境。
而今，我們對(duì)此帖進(jìn)行1:1超高清復(fù)刻，推出手工經(jīng)折裝，加入現(xiàn)代字注釋，特別適合臨摹與欣賞，見(jiàn)此品如見(jiàn)原作，期待您的喜歡#書(shū)法#行書(shū)#王羲之#圣教序#金剛經(jīng)#書(shū)法鑒賞#藝術(shù)#字帖
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