本期人物：趙元超

中國建筑西北設(shè)計(jì)研究院首席總建筑師

全國工程勘察設(shè)計(jì)大師

全國勞動(dòng)模范

西安建筑科技大學(xué)博士生導(dǎo)師

中國建筑學(xué)會(huì)常務(wù)理事

在西安，這座被厚重歷史層層包裹的古都，現(xiàn)代建筑如何生長，才能既不負(fù)千年文脈，又契合當(dāng)代生活？這既是城市發(fā)展的核心命題，也是一代代本土建筑師必須直面的終極考驗(yàn)。

趙元超，一位土生土長的西安人，用38年的職業(yè)生涯，交出了一份沉甸甸的答卷。自1988年碩士畢業(yè)踏入中國建筑西北設(shè)計(jì)研究院至今，他深耕西部，主持了百余項(xiàng)大中型項(xiàng)目，西安南門廣場(chǎng)、延安大劇院、西安行政中心、西安咸陽國際機(jī)場(chǎng)航站樓、陜西省圖書館、中央禮品博物館、長安云、長安書院、長安樂等一系列地標(biāo)性建筑，都深深烙印著他的思考與創(chuàng)造。

他的作品，極少有張揚(yáng)奇詭的造型，卻總能以一種沉靜而有力的姿態(tài)嵌入城市肌理，成為連接過去與未來、協(xié)調(diào)保護(hù)與發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

“合理的利用就是最好的保護(hù)?！壁w元超堅(jiān)定地表示，建筑遺產(chǎn)的保護(hù)不能是“木乃伊”式的封存或凍結(jié)，而應(yīng)在敬畏中讓其活化，與當(dāng)代生活共生，煥發(fā)新的生命力。

于帥卿/發(fā)自北京

深夜，西安南門甕城，一臺(tái)剛剛安裝不久的電梯被連夜拆除，望著消失的連接通道，趙元超站在城墻下，久久未語。那是他精心設(shè)計(jì)的“鏈接”，旨在讓老人和行動(dòng)不便者能輕松登臨古城墻，讓古老的軍事防御設(shè)施真正服務(wù)于今人。

在他看來，這不只是一部電梯，更是連接歷史與當(dāng)下、空間與記憶的“神經(jīng)末梢”。它的消失，成為他心中長久的遺憾，也映照出一位建筑師在守護(hù)與創(chuàng)新之間的真實(shí)困境。

這一幕，發(fā)生在10多年前的西安南門廣場(chǎng)綜合改造期間。如今，每晚華燈初上，南門廣場(chǎng)人流如織，古老的城樓與現(xiàn)代的都市夜景交融，已成為西安最具活力的城市客廳之一。鮮為人知的是，這片和諧景象背后，曾有過多少這樣的夜晚，一位建筑師在理想與現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)守與妥協(xié)之間輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

從延安大劇院融合“窯洞”與“拱”的在地生長，到南門廣場(chǎng)將繁華隱入地下的謙卑智慧，再到正在雕琢的小雁塔“文化圣地”，他用百余項(xiàng)作品參與塑造著城市的現(xiàn)代面孔，也實(shí)踐著“合理利用就是最好保護(hù)”的樸素信念。

在一個(gè)追求速度與規(guī)模的年代，趙元超選擇了“扎根”與“深耕”。他的故事，不僅是一位建筑師的成長史，更是一面鏡子，映照出中國城市化進(jìn)程中，關(guān)于文化傳承、專業(yè)尊嚴(yán)與城市未來的深刻思考。

城市文化的守望者

延安大劇院，與寶塔山遙遙相望，建在延安新區(qū)的中軸線上，屋頂運(yùn)用了中國書法，如同大地上的一撇一捺，呼應(yīng)著周邊的群山。

“我一直堅(jiān)守在建筑行業(yè)，也始終扎根于西部，這里有著深厚的中國文化傳統(tǒng)，是一片令我深感共鳴的土地與環(huán)境?！壁w元超的這句話，是他職業(yè)生涯最真實(shí)的寫照。

推門走進(jìn)他的辦公室，仿佛走進(jìn)一座微型建筑檔案館。三面墻皆是頂天立地的書架與資料柜，密密匝匝地陳列著建筑典籍、古籍圖錄、歷年項(xiàng)目圖紙卷宗，以及大小不一的建筑模型——那不僅是作品的集合，更是他38年耕耘的物證。

“每一個(gè)模型，都是那段思考與歲月凝結(jié)成的琥珀，看著它們，便覺得這份工作值得深愛，充滿意義?！闭f話間，他的手輕輕拂過桌上延安大劇院的模型，如同觸碰一段有溫度的記憶。

他的建筑夢(mèng)，始于西安老城的街巷。少年時(shí)家住鐘樓、鼓樓附近，穿梭于傳統(tǒng)建筑群落之間，繪畫與手工的愛好，漸漸化作了對(duì)空間與形式的敏感。這份與生俱來又被城市文脈滋養(yǎng)的“感覺”，默默指引他走上了建筑之路。

趙元超堅(jiān)信，每一個(gè)建筑背后都有一個(gè)故事，都離不開一番艱辛的堅(jiān)持。延安大劇院的設(shè)計(jì)與落地，正是這樣一段關(guān)于文化融合與理念堅(jiān)守的歷程。

“我希望它不僅僅是一個(gè)劇院，更應(yīng)成為‘城市文化的守望者’?！痹谮w元超看來，建筑師也應(yīng)當(dāng)同時(shí)扮演“文化守望者”與“創(chuàng)新者”的雙重角色。

理念的落地往往充滿挑戰(zhàn)。延安大劇院位于延安新區(qū)，2014年底開工時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)無水無電，冬季嚴(yán)寒，施工條件極為艱苦?！八鼞?yīng)當(dāng)像有機(jī)建筑一樣，從這片土地中生長出來，沐浴這里的陽光雨露?！壁w元超介紹，設(shè)計(jì)沒有簡單粘貼符號(hào)，而是嘗試將黃土高原的“窯洞”意象與西方“拱”結(jié)構(gòu)本質(zhì)性融合，并抽象化地融入了剪紙等民間藝術(shù)元素。

延安大劇院一角。

理念的超前也帶來了理解上的隔閡。最大的挑戰(zhàn)來自對(duì)材料與形式的認(rèn)知差異。團(tuán)隊(duì)希望運(yùn)用具有勞動(dòng)印記的符號(hào)和藝術(shù)混凝土這類看似“原始”“粗糲”的材料，來傳達(dá)一種質(zhì)樸、堅(jiān)韌、與大地相連的精神，但這在當(dāng)時(shí)遇到了不小的阻力。

“他們不太理解”，趙元超回憶。為了說服各方，他曾在工地現(xiàn)場(chǎng)駐扎了長達(dá)大半個(gè)月，反復(fù)溝通，闡釋設(shè)計(jì)背后的文化邏輯與情感訴求。這種“說服者”與“堅(jiān)守者”的狀態(tài)，最終贏得了理解。延安大劇院不僅成為新城地標(biāo)，更通過各類活動(dòng)，真正融入了市民生活。

“自己的理念最終被接受，建筑從圖紙走向現(xiàn)實(shí)，并獲得了社會(huì)的認(rèn)可，這讓我感到無比欣慰?！壁w元超說。這個(gè)過程讓他堅(jiān)信，建筑師的理想，必須建立在深入理解、持續(xù)溝通以及對(duì)于文化內(nèi)核的精準(zhǔn)把握之上。

如果說延安大劇院是在新區(qū)塑造的文化地標(biāo)，那么西安南門廣場(chǎng)綜合提升改造，則是在古城最敏感的核心地帶進(jìn)行一場(chǎng)精密的“外科手術(shù)”。

西安城墻，被譽(yù)為西安的“四方城”，南門則是“項(xiàng)鏈上的明珠”，是城市最重要的精神地標(biāo)。改造前，箭樓長期缺失，護(hù)城河水體不佳，交通擁堵屢受詬病，影響了古城的整體風(fēng)貌。2012年，提升改造工程正式啟動(dòng)，旨在提升環(huán)境品質(zhì)、重塑歷史風(fēng)貌、完善配套設(shè)施、整合景觀與交通系統(tǒng)。

西安南門廣場(chǎng)，氣勢(shì)恢宏。

作為總建筑師，如何在絕對(duì)保護(hù)明城墻完整格局的前提下，縫合被現(xiàn)代交通割裂的城市空間，并融入當(dāng)代生活功能，成為當(dāng)時(shí)面臨的核心難題。

“保護(hù)南門完整的格局至關(guān)重要，它不僅是西安的標(biāo)志，更是所有西安人歸屬感的精神地標(biāo)。因此我的策略非常清晰、堅(jiān)定，就是保護(hù)第一，隱形開發(fā)，連接共生。”趙元超強(qiáng)調(diào)。

在實(shí)踐中，所有新增的現(xiàn)代功能，如游客中心、餐飲設(shè)施、地下停車場(chǎng)等，都被巧妙布置在地下或附屬建筑中。總面積約7萬平方米的廣場(chǎng)，地面保持了開闊舒展，最大限度凸顯出城墻與城樓的恢宏氣勢(shì)。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)打造了一條長約500米的半地下“南門文化街”，讓人們?cè)诂F(xiàn)代消費(fèi)場(chǎng)景中，一抬頭仍能望見古老的南門，實(shí)現(xiàn)視覺與精神的延續(xù)。

趙元超將這項(xiàng)工作比作“在城市的心臟做搭橋手術(shù)”。然而，遺憾也隨之而來。他最難以釋懷的是兩處“連接”未能實(shí)現(xiàn)：一是計(jì)劃中連接?xùn)|西兩側(cè)地下空間的關(guān)鍵通道，因地下管網(wǎng)復(fù)雜協(xié)調(diào)未果，導(dǎo)致兩側(cè)人氣不均；二是在甕城處為方便老年人與游客設(shè)計(jì)的電梯，雖已建成，卻因故被連夜拆除。

“在不破壞文物的前提下，應(yīng)盡可能為現(xiàn)代人服務(wù)?！痹谮w元超看來，這種連接過去與現(xiàn)在、貫通不同空間的“鏈接”，恰恰是建筑師的核心責(zé)任之一。談及此，他沉默了片刻。

“每個(gè)建筑都難免留有遺憾?！彼又f，“建筑從來不是個(gè)人意志的完全體現(xiàn)，而是在現(xiàn)實(shí)條件與多方訴求之間不斷尋求平衡的結(jié)果?！?/p>

夜幕下的西安南門廣場(chǎng)。

雖有遺憾，南門廣場(chǎng)仍取得了巨大成功。建成十余年來，這里每晚人流如織，成為市民休閑、游客必至的場(chǎng)所，并成功承辦了眾多國事活動(dòng)。

從延安到西安，從革命圣地的文化表達(dá)到千年古都的遺產(chǎn)復(fù)興，趙元超的“扎根”，是身體力行的深耕，是精神層面對(duì)西部文化基因的深度解碼與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)譯，更認(rèn)為建筑“是寫在大地上的文字”，源遠(yuǎn)流長。

城市大于建筑

全國工程勘察設(shè)計(jì)大師、中國建筑西北設(shè)計(jì)研究院首席總建筑師趙元超

延安大劇院與南門廣場(chǎng)的實(shí)踐，讓趙元超對(duì)建筑的價(jià)值有了更深層的思考，建筑從來不是孤立的存在，而是城市肌體的一部分。在他看來，“城市大于建筑。單個(gè)建筑只是城市的片段，而城市才是百姓生活的廣闊舞臺(tái)?！?/p>

隨著中國城市發(fā)展從增量擴(kuò)張進(jìn)入存量更新的新階段，趙元超的工作重心與思考維度也發(fā)生了深刻演進(jìn)。他愈發(fā)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代建筑師面臨的已不僅僅是單一建筑物的設(shè)計(jì)問題，而是置身于一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的城市巨大系統(tǒng)之中，需要成為具有全局視野的“協(xié)調(diào)者”與前瞻性的“思想者”。

趙元超認(rèn)為，建筑師應(yīng)在城市更新中扮演核心角色，改變以往被動(dòng)的工作狀態(tài)，以更主動(dòng)的姿態(tài)投入城市建設(shè)。在這一理念指導(dǎo)下，無論是西安南門廣場(chǎng)、西安老火車站，還是西安浐灞國際港等一系列項(xiàng)目，他都致力于將建筑融入城市整體結(jié)構(gòu)，使其成為連接歷史與未來、功能與情感的有機(jī)體。

例如，近期參與的西安張家堡廣場(chǎng)更新，歷經(jīng)20年持續(xù)推動(dòng)，團(tuán)隊(duì)著眼于增強(qiáng)城市活力、優(yōu)化土地利用，努力營造更加宜居、美好的城市環(huán)境，這也與當(dāng)前倡導(dǎo)的創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、智慧、安全的城市發(fā)展目標(biāo)高度契合。

“城市更新的根本目的在于提升人民生活質(zhì)量，必須堅(jiān)持以人為本?！壁w元超表示，作為建筑師，也應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、調(diào)整理念，以適應(yīng)時(shí)代需求。

他分析道，盡管城市更新已成為國家戰(zhàn)略，但在推進(jìn)過程中仍面臨深層次矛盾。以往依賴土地財(cái)政的快速發(fā)展模式已難以為繼，新的更新模式尚未形成可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑，加之當(dāng)前財(cái)政支持有限、經(jīng)濟(jì)整體承壓，城市更新工作推進(jìn)困難。

他認(rèn)為，“城市更新不應(yīng)再完全依賴政府主導(dǎo)，而應(yīng)探索‘自上而下’與‘自下而上’相結(jié)合的方式，積極調(diào)動(dòng)企業(yè)、社區(qū)和居民的參與積極性，這是非常重要的。不過，現(xiàn)實(shí)中許多潛在參與者雖有意愿，卻受限于資金與動(dòng)力不足，導(dǎo)致參與程度有限?！?/p>

2025年，中國城市發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)更注重品質(zhì)的新階段。隨著人均GDP向中等發(fā)達(dá)國家水平邁進(jìn)，以及技術(shù)持續(xù)迭代，公眾對(duì)生活品質(zhì)的要求將進(jìn)一步提升，城市發(fā)展也將更加注重生態(tài)文明。趙元超認(rèn)為，城市更新是一個(gè)永續(xù)的過程，正如西安這座千年古城的生命史所展示的那樣，始終處于更新之中。建筑師的使命，正是在不斷演進(jìn)的城市中識(shí)別并激活那些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)。

趙元超與團(tuán)隊(duì)研討建筑設(shè)計(jì)方案。

他以西安行政中心區(qū)域的設(shè)計(jì)演進(jìn)為例。20年前，項(xiàng)目側(cè)重于塑造城市地標(biāo)，但已蘊(yùn)含“將中心區(qū)域留給市民”的理念，與今日所強(qiáng)調(diào)的“人民城市”一脈相承；至2015年前后，團(tuán)隊(duì)曾計(jì)劃引入TOD模式，構(gòu)建立體城市；而如今，關(guān)注重點(diǎn)已轉(zhuǎn)向提升交通樞紐功能、激活低效土地與增強(qiáng)區(qū)域活力。他強(qiáng)調(diào)，即便是同一建筑師、同一場(chǎng)地，思考與策略也是因時(shí)而變。關(guān)鍵在于面向未來、立足人的真實(shí)需求，做出負(fù)責(zé)任的專業(yè)判斷。

趙元超同時(shí)表示，城市中“人”的基本需求，如工作、學(xué)習(xí)、娛樂、休憩，其核心相對(duì)穩(wěn)定，因此城市發(fā)展必須建立在對(duì)人的行為規(guī)律與城市運(yùn)行邏輯的深刻理解之上。

回顧20年實(shí)踐，趙元超認(rèn)為，城市更新本質(zhì)上是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及多元利益主體、交錯(cuò)的政策法規(guī)、多方位的商業(yè)平衡，以及地上地下的整體協(xié)調(diào)，可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。這注定是一個(gè)復(fù)雜且漸進(jìn)的過程，絕不能沿用過去“一年一變樣，三年大變樣”的運(yùn)動(dòng)式思維來推進(jìn)。

整體來看，在城市更新領(lǐng)域，如杭州、上海等南方城市及一些縣城已有不錯(cuò)探索；重慶在洪崖洞、十八梯、民主村等項(xiàng)目上也積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。各地多樣的實(shí)踐表明，這條道路雖在探索中，但方向已然清晰。

建立健康的行業(yè)機(jī)制

西安老火車站與丹鳳門。

從宏大的城市敘事回歸到建筑行業(yè)自身，趙元超的思考顯得愈發(fā)犀利與懇切。他直言，要誕生真正的好房子、好城市，關(guān)鍵在于構(gòu)建一個(gè) “尊重專業(yè)、權(quán)責(zé)對(duì)等”的良性機(jī)制。

“過去，建筑往往被視為一種視覺藝術(shù)，選方案近乎‘選美’，建筑師與業(yè)主都更關(guān)注‘好看’?！壁w元超分析道，如今我們逐漸認(rèn)識(shí)到，建筑的真正價(jià)值在于其全面性——它不僅要美觀，更要實(shí)用、易維護(hù)且經(jīng)濟(jì)，這正符合當(dāng)代對(duì)高品質(zhì)建設(shè)的要求。

在他看來，這一認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，正驅(qū)動(dòng)建筑師的角色必須從單純的前期設(shè)計(jì)者，轉(zhuǎn)變?yōu)楦采w策劃、設(shè)計(jì)、建造乃至運(yùn)營維護(hù)的全生命周期參與者與責(zé)任者。

然而，現(xiàn)實(shí)的行業(yè)環(huán)境卻存在著明顯的悖論。趙元超有些無奈的表示，在實(shí)際操作中，建筑師的專業(yè)決策常因甲方的頻繁干預(yù)而被削弱，同時(shí)，僅占工程造價(jià)約2%的微薄設(shè)計(jì)費(fèi)，也難以支撐其獲得有尊嚴(yán)的收入與應(yīng)有的投入保障。

他援引國際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比。在法國，法律賦予建筑師明確的權(quán)威，保障其專業(yè)判斷的獨(dú)立性；在日本以公共交通為導(dǎo)向的開發(fā)（TOD）模式中，建筑師可作為長期的技術(shù)顧問與協(xié)調(diào)者，深度參與多方長達(dá)十?dāng)?shù)年的共識(shí)構(gòu)建。“這有點(diǎn)像我們的足球生態(tài)，”他比喻道，“完全自上而下的行政指令未必見效，而根植于本土熱情與自主性的‘村超’，反而能煥發(fā)勃勃生機(jī)。這種‘自下而上’的活力，正是當(dāng)前建筑行業(yè)最需要注入的基因?！?/p>

歷史文脈軸線上的火車站。

趙元超認(rèn)為，建筑師不僅是“工匠”，更是社會(huì)責(zé)任與文化的承載者，但“任何職業(yè)都不能僅靠情懷維系”。他呼吁，“必須建立一種健康的行業(yè)機(jī)制，以匹配的責(zé)任和合理的回報(bào)，來培育和穩(wěn)定高水平的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，從而激發(fā)行業(yè)的內(nèi)生創(chuàng)造力?！?/p>

具體而言，他認(rèn)為“好機(jī)制”的首要前提，是確立建筑師在建設(shè)過程中的應(yīng)有作用，目前的招投標(biāo)、營建等制度，并未在實(shí)質(zhì)上保障其決定材料、工藝等關(guān)鍵事項(xiàng)的專業(yè)話語權(quán)，根源在于對(duì)專業(yè)能力缺乏足夠的信任。

因此，建立業(yè)主與建筑師之間基于專業(yè)的長期信任關(guān)系至關(guān)重要。他對(duì)比道，當(dāng)前普遍的工作模式將流程切割成段，建筑師往往只負(fù)責(zé)其中一環(huán)；而在許多國外實(shí)踐中，建筑師事務(wù)所會(huì)貫穿建筑從誕生到維護(hù)的全生命周期。

趙元超堅(jiān)信，要營造真正的好房子與好城市，我們必須致力于構(gòu)建一個(gè)尊重專業(yè)獨(dú)立性、實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)對(duì)等、鼓勵(lì)全過程參與、并能激發(fā)各方內(nèi)生動(dòng)力的良性機(jī)制。這也是當(dāng)前階段我們面臨的根本性課題。

年過六旬，他依然選擇做一頭“秦川?！?，低頭深耕“三秦大地”，傳承中華文化根脈。

對(duì) 話

趙元超：建筑能被長期使用那便是最好的回報(bào)

全國工程勘察設(shè)計(jì)大師、中國建筑西北設(shè)計(jì)研究院首席總建筑師趙元超

中國房地產(chǎn)報(bào)：在您看來，建筑領(lǐng)域的 “工匠精神” 和其他行業(yè)相比，有哪些獨(dú)特之處？

趙元超：我認(rèn)為其他行業(yè)的工匠精神，往往體現(xiàn)在對(duì)已知技藝的極致追求，是一個(gè)從“1”到“n”的復(fù)制與精進(jìn)過程，例如一名鉗工，核心是按照既定標(biāo)準(zhǔn)將工件完美制作出來。

建筑領(lǐng)域的工匠精神則更為復(fù)雜。建筑師的工作始于從“0”到“1”的創(chuàng)造，我們面對(duì)的不是一個(gè)現(xiàn)成的物件，而是一片空地、一種需求或一段歷史，需要塑造出前所未有的空間與形態(tài)。建筑是技術(shù)、藝術(shù)、生活體驗(yàn)與創(chuàng)新能力的綜合。

正因如此，我認(rèn)為，建筑師的責(zé)任遠(yuǎn)不止于精工細(xì)作，我們還需承載文化價(jià)值、注入藝術(shù)感知，并預(yù)想未來的生活場(chǎng)景。建筑不僅是一個(gè)物理構(gòu)造，更是一個(gè)文化符號(hào)與社會(huì)容器。

正如我在設(shè)計(jì)延安南泥灣勞模工匠學(xué)院時(shí)的思考，除了以精細(xì)工藝體現(xiàn)工匠精神，更希望通過空間營造，讓勞動(dòng)者感受到尊嚴(yán)、歸屬與自豪。我認(rèn)為，建筑師的“工匠精神”，是在技藝之上，融入了文化立意、社會(huì)責(zé)任與人文關(guān)懷的綜合性創(chuàng)造。

中國房地產(chǎn)報(bào)：對(duì)于青年建筑師的培養(yǎng)和當(dāng)前行業(yè)環(huán)境，您有哪些建議？

趙元超：我的工作室里都是年輕建筑師，培養(yǎng)時(shí)，我認(rèn)為首先要激發(fā)他們對(duì)職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛，讓他們覺得這份工作值得自豪、充滿意義。只有真心熱愛，才會(huì)用心做好每件事。同時(shí)，我希望通過言傳身教、營造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?cè)陧?xiàng)目中獲得實(shí)實(shí)在在的成就感，當(dāng)年輕人帶著家人或朋友去參觀自己參與建設(shè)的成果時(shí)，那種自豪是無可替代的。我們也常把完成的項(xiàng)目設(shè)計(jì)成“創(chuàng)意產(chǎn)品”，留作紀(jì)念。

盡管行業(yè)目前面臨挑戰(zhàn)，我仍相信建筑師是一個(gè)好職業(yè)，未來大有可為。我國的城市化還有很大空間，雖然房子總量不少，但“好房子”不多，很多人都有改善居住環(huán)境的需求，城市更新的任務(wù)依然很重。從建筑師的比例看，我們每萬人擁有的建筑師數(shù)量只有發(fā)達(dá)國家的四分之一左右，這說明行業(yè)需求潛力很大。建筑在GDP中占比穩(wěn)定在5%~8%，和醫(yī)生、律師一樣，是社會(huì)不可或缺的專業(yè)力量。當(dāng)前只是調(diào)整期，我相信行業(yè)會(huì)逐漸向好。

不同時(shí)代給建筑師的命題不同。過去我們可能更關(guān)注造型與標(biāo)志性，現(xiàn)在則更注重如何讓人在環(huán)境中感到舒適、愉悅，如何在復(fù)雜城市里做好每一個(gè)片段，這意味著未來會(huì)有更多“微更新”和“小建筑”的機(jī)會(huì)，就像國外很多建筑師專注于住宅改造那樣。這不是倒退，而是一種更精細(xì)、更人文的“細(xì)雨潤無聲”式的建設(shè)。

項(xiàng)目或許變小了，但責(zé)任一點(diǎn)也沒減輕，甚至對(duì)專業(yè)深度和人文關(guān)懷的要求更高了。年輕建筑師不妨從實(shí)實(shí)在在的小項(xiàng)目做起，積累經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)耐心，這也正是我們面對(duì)的新時(shí)代。

中國房地產(chǎn)報(bào)：您對(duì)未來有什么新的期待？

趙元超：我常說自己是“埋頭拉車”的人，因?yàn)榻ㄖ煹姆较?，往往與城市發(fā)展、行業(yè)命運(yùn)緊密相連，很難完全由自己設(shè)定。我的路，是由時(shí)代需求與個(gè)人興趣共同牽引的。

但我始終清楚，我生在西安長在西安，在這里耕耘了30多年，參與了一系列城市重要節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)，努力讓這座古城既守住文脈，又煥發(fā)新生，讓自己的作品被大家認(rèn)可、喜愛，這是我最大的自豪。

如今，我仍在挑戰(zhàn)新的課題，比如小雁塔片區(qū)的提升，要在保護(hù)世界遺產(chǎn)的同時(shí)，讓新建博物館群與之和諧共生，在鬧市中開辟一片“文化圣地”；還有秦嶺大熊貓繁育基地的設(shè)計(jì)，這些項(xiàng)目都需要既創(chuàng)新，又要敬畏。

對(duì)我而言，建筑師是活到老、學(xué)到老的職業(yè)，我愿繼續(xù)做一頭“秦川牛”，在這片土地上踏實(shí)耕耘，為城市留下有生命力的作品。若干年后，若這些建筑仍在被人使用、被人記住，那便是最好的回報(bào)。

我提倡工作要有尊嚴(yán)，生活要有樂趣，我每年都會(huì)帶年輕人出去行走，保持對(duì)世界的好奇。因?yàn)檎嬲膭?chuàng)造，往往源于對(duì)差異的覺察，在熟悉中發(fā)現(xiàn)新的可能。