微博上看到作家葉傾城老師的一段話，葉老師帶著一種莫名其妙的優(yōu)越感，在吐槽飛機上偶遇的一個二十來歲的男孩子“沒眼力見”，然后在她短短的一番調教之下“轉眼就有了眼力勁兒，成長得真快呀”。

原話如下：

葉老師所謂的“沒眼力見”，就是她從空乘手里拿到一瓶礦泉水，自己擰不開，隨手遞給了鄰座的男生，跟他說了句“謝謝”，暗示他要幫自己開瓶，結果對方沒有領會。

我去！人家又不是你老公，他么說句謝謝就得領會你啥意思。葉老師內心里顯然是把自己給當成對方領導了，從對到尾兩次求助，以及中間的聊天，一副理所當然的模樣，沒半點謝意，訓話意味十足。

不知道的還以為這是故意在擺拍，故意用離譜出格的行徑來博眼球。但從前前后后的內容看起來，葉老師是認真的，甚至在她流露出來的意思里，對方在她拿到水的一瞬間就應該明白，應該主動過來幫她擰開了，要等她拿過去還得張嘴說句“謝謝”，那已經是很不懂事很過分了。

我年少時讀過葉老師寫的一篇文章《那年我與死亡擦肩而過》，覺得寫得很好，深受觸動，想不到竟是這么個人。

盡管尊老愛幼，幫助弱者是善良者的天性，也是我們這個民族傳統(tǒng)文化核心的一部分，但如果對方是這樣一副理所當然的態(tài)度，一點感謝之心都沒有，甚至連基本禮貌都不懂，那還是不會去幫的，甚至也不提倡去幫的。

你這么牛碧，就自己把事情給辦了呀，別求別人。

事實上我們傳統(tǒng)上所提倡的不同身份、不同成員之間的互助互愛，一直是雙向的，而不是無條件的。我們尊重老人，前提是這個老人不能無德。我們愛護幼小，前提是這個孩子要懂得尊重年長者。我們幫助弱小者，前提是弱小者也得是善意的。

所謂君君臣臣父父子子，很少被注意到的另一半意思是當皇帝的得有天子之德，臣子才有義務效忠。當?shù)囊驳檬莻€基本合格的父親，孩子才會去孝敬。這些義務并不是單方向提給臣子與晚輩的，而是對雙方都有要求。

葉老師這種把別人幫自己視為理所當然的特別拽的態(tài)度，就是經典的只要好處不擔義務，社會秩序就是讓這樣一類惡劣的態(tài)度給腐蝕的。這樣的惡劣態(tài)度并不是孤例，至少有一群人是信仰的，是在拿這一套反復地PUA別人，以便讓自己占盡便宜的。

是的，我說的就是中華田園女權。口水可以噴上來了。

我還想說，中華田園男權跟這幫中華田園女權一樣蠢，一樣應該自我淘汰，自我滅絕?？谒梢噪p倍了。

不同性別，不同年齡的人，甚至只是不同的人，天生的能力本來就是有分別的，各有各的優(yōu)勢和弱點。這個世界美好的秩序就是不同的人互相幫助，互相合作，而不是互相仇視，只想獲得不愿付出。

事實上正常人才是大部分，只不過正常人通常都忙于做事，比較沉默，而妖怪總是跳得特別高，給人一種錯覺，以為他們已經占領了世界因此變成正確的。找正常的人做朋友，遠離妖怪。