作者|初夏

聲明|題圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。驚蟄研究所原創(chuàng)文章，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)留言申請(qǐng)開(kāi)白。

2026開(kāi)年，抖音平臺(tái)便出現(xiàn)了一個(gè)又新潮又復(fù)古的賽道——直播“西天取經(jīng)”。四名主播打扮成83版《西游記》電視劇里“師徒四人”的經(jīng)典造型，從鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)漫步到山野叢林，完成一趟“未知的旅行”。直播間的觀眾們，則可以通過(guò)打賞禮物決定師徒四人的行進(jìn)路線，或者要求加入新的演員和劇情。

直播“西天取經(jīng)”的爆火，一定程度上得益于經(jīng)典IP翻拍、整活引發(fā)的眼球效應(yīng)。但這種沉浸式旅游直播的走紅，也反映出人們對(duì)“旅行”的期待正從風(fēng)景蔓延到戲劇性的體驗(yàn)。

事實(shí)上，當(dāng)Z世代成為文旅消費(fèi)主力軍，單純的山水觀光、景點(diǎn)打卡已經(jīng)難以滿(mǎn)足他們的需求。中國(guó)旅游研究院數(shù)據(jù)顯示，2025年有68%的國(guó)內(nèi)游客將“沉浸式體驗(yàn)”列為選擇景區(qū)的首要標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)超“景觀觀賞”的23%。

在注重體驗(yàn)感的年輕一代消費(fèi)者面前，自然景觀和地道美食固然是了解一個(gè)目的地的重要方式，但出發(fā)的目的并不只是了解一個(gè)地方的風(fēng)土人情，更是留下一段難忘的旅行經(jīng)歷。

于是，文旅市場(chǎng)肉眼可見(jiàn)地進(jìn)入了沉浸式體驗(yàn)的新階段：NPC互動(dòng)、劇情任務(wù)、主題巡游逐漸成為景區(qū)標(biāo)配，傳統(tǒng)觀光型景區(qū)的經(jīng)營(yíng)方式有了新的方向。

從“打卡留影”到“入戲沉浸”

提到河南的旅游目的地，很多人的腦海里第一時(shí)間冒出來(lái)的是嵩山少林寺、洛陽(yáng)白馬寺、龍門(mén)石窟。但最近幾年，一批“新面孔”開(kāi)始逐漸占據(jù)人們的注意力，其中河南開(kāi)封萬(wàn)歲山武俠城的爆發(fā)式增長(zhǎng)，成為沉浸式轉(zhuǎn)型的標(biāo)桿案例。

根據(jù)景區(qū)官方公布的運(yùn)營(yíng)數(shù)據(jù)顯示，這座4A級(jí)景區(qū)2025年上半年接待游客1024.2萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)綜合營(yíng)收6.04億元，同比增長(zhǎng)162%。另?yè)?jù)《大河報(bào)》報(bào)道，2025年初，萬(wàn)歲山武俠城與錦上添花文旅集團(tuán)簽訂協(xié)議：若景區(qū)2025年總營(yíng)收達(dá)到11億元，將支付對(duì)方設(shè)計(jì)費(fèi)；否則，錦上添花分文不取。而據(jù)萬(wàn)歲山武俠城及合作景區(qū)經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)2025年報(bào)披露，萬(wàn)歲山武俠城去年全年實(shí)現(xiàn)綜合收入12.7億元，同比增長(zhǎng)136.5%。

萬(wàn)歲山武俠城之所以能夠脫穎而出，靠的不是自然景觀和歷史文化，而是圍繞“全員NPC+劇情共創(chuàng)”構(gòu)建的一套沉浸體系。

2025年6月，萬(wàn)歲山演藝項(xiàng)目“仙俠巡游”走紅網(wǎng)絡(luò)。其中的NPC“龍王”，因?yàn)闃O富節(jié)奏感的舞蹈動(dòng)作成功出圈，一條視頻吸引了36萬(wàn)點(diǎn)贊。扮演“龍王”的演員王大遠(yuǎn)在接受中新經(jīng)緯采訪時(shí)提到，在暑期旅游旺季，自己一天最多需要演出8、9場(chǎng)。而整個(gè)“仙俠巡游”項(xiàng)目有多達(dá)70余位演員，并且不少人都手持武器和鎧甲道具，妝造復(fù)雜。為了整體演出效果整齊劃一，演員們往往一個(gè)舞蹈動(dòng)作就要練上一個(gè)星期。而在演出當(dāng)天，演員們不僅要參與巡游，還要到景區(qū)各處與游客互動(dòng)，工作時(shí)間超過(guò)9個(gè)小時(shí)。

演員們高質(zhì)量的服化道和超長(zhǎng)在崗，無(wú)疑為景區(qū)的體驗(yàn)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。公開(kāi)報(bào)道顯示，萬(wàn)歲山武俠城有2000余名NPC覆蓋景區(qū)各個(gè)角落，從檢票員的“大俠好”問(wèn)候，到保潔人員的古風(fēng)裝扮，五步之內(nèi)必有角色互動(dòng)。

*圖片來(lái)源：萬(wàn)歲山武俠城官方微博

與NPC互動(dòng)也并非簡(jiǎn)單的“打卡拍照”。在萬(wàn)歲山武俠城，游客可通過(guò)猜拳、對(duì)詩(shī)等方式從NPC手中獲取銀票，也可以解鎖押鏢、營(yíng)救、斷案等支線任務(wù)，甚至能臨時(shí)客串“污點(diǎn)證人”參演包公斷案小劇場(chǎng)。游客們既可以作為觀眾靜靜欣賞NPC們的表演，也可以戲精上身、即刻下場(chǎng)。這種高自由度、強(qiáng)參與感讓景區(qū)日均上演近3000場(chǎng)次節(jié)目，其中2000場(chǎng)為游客與NPC的即興共創(chuàng)，使每一次游覽都成為獨(dú)一無(wú)二的“江湖體驗(yàn)”。

類(lèi)似萬(wàn)歲山武俠城這樣的重體驗(yàn)?zāi)Ｊ�，已�?jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)不斷復(fù)制。例如今年中秋國(guó)慶假期，貴陽(yáng)青巖古鎮(zhèn)就推出了“大明志·狀元的路”項(xiàng)目，以當(dāng)?shù)貭钤幕癁樗{(lán)本設(shè)計(jì)三條主題巡游路線，30余名NPC隨機(jī)派發(fā)“青巖寶鈔”，引導(dǎo)游客參與“金榜題名”“公主拋繡球”等劇情。游玩體驗(yàn)的提升，讓青巖古鎮(zhèn)在雙節(jié)期間，日均客流達(dá)到1.5萬(wàn)人次，整體游客量達(dá)37.52萬(wàn)人次。客流的顯著提升，還讓景區(qū)內(nèi)的鹵豬腳日備貨量激增50%，達(dá)到1.5萬(wàn)斤。

除了萬(wàn)歲山的“武俠”模式，被眾多紅色景區(qū)不斷復(fù)制的“跟著團(tuán)長(zhǎng)打縣城”，也是將重體驗(yàn)?zāi)Ｊ酵葡驑O致的經(jīng)典模式之一。

在山東臨沂沂南縣紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)，游客們通過(guò)領(lǐng)取武器道具、參與動(dòng)員大會(huì)、模擬攻城戰(zhàn)斗、參加慶功聯(lián)歡四個(gè)環(huán)節(jié)，沉浸式體驗(yàn)抗戰(zhàn)場(chǎng)景。該項(xiàng)目靈感源自《亮劍》中“李云龍攻打平安縣城”的熱門(mén)劇情，同時(shí)配合煙火特效與實(shí)景爆破，讓游客在安全環(huán)境中獲得“情緒價(jià)值拉滿(mǎn)”的參與感。

*圖片來(lái)源：沂南縣政府官網(wǎng)

由于項(xiàng)目過(guò)于火爆，2024年國(guó)慶期間，沂南縣紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)還曾發(fā)布限流公告。而目前，“跟著團(tuán)長(zhǎng)打縣城”的模式已被全國(guó)10余個(gè)紅色景區(qū)復(fù)制，衍生出“跟著連長(zhǎng)守陣地”“戰(zhàn)地醫(yī)院救援”等系列產(chǎn)品。

從職業(yè)化的NPC互動(dòng)，到“銀票兌換禮品”的游玩機(jī)制，再到主題劇情演繹。不難看出，景區(qū)在打造沉浸式體驗(yàn)方面已經(jīng)形成成熟范式。與此同時(shí)，游客在景區(qū)也越來(lái)越像主角。對(duì)于游客而言，景區(qū)的價(jià)值不再是自拍照的“背景板”，也不是微信朋友圈的一個(gè)定位標(biāo)簽，而是自己親自參與、親自體驗(yàn)的一段旅程。

2025年，光明日?qǐng)?bào)聯(lián)合中國(guó)傳媒大學(xué)曾啟動(dòng)一項(xiàng)關(guān)于沉浸式文旅業(yè)態(tài)研發(fā)與成果轉(zhuǎn)化的課題。調(diào)研期間，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人鄒林豐表示，“當(dāng)游客通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)接入特定情境時(shí)，認(rèn)知與情感的沉浸會(huì)自然發(fā)生�，F(xiàn)在的文旅演藝，早就不只是‘看個(gè)熱鬧’了，需要調(diào)動(dòng)游客的感官，讓其全身心融入故事里�！�

而在西安的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》街區(qū)，當(dāng)游客從“唐代商棧”NPC手里接過(guò)“通關(guān)文牒”時(shí)，牒文上的朱砂印，空氣里的胡餅香味，街區(qū)鋪?zhàn)訑傊鞲吆啊皠偝鰻t的胡麻餅嘞！”的吆喝聲，讓人仿佛一秒置身唐朝西市。這種全方位的沉浸式體驗(yàn)，甚至不需要游客“戲精上身”，也能令人流連忘返。

景區(qū)“外”的客流爭(zhēng)奪戰(zhàn)

當(dāng)游客對(duì)景區(qū)的需求從打卡拍照轉(zhuǎn)向沉浸式體驗(yàn)，景區(qū)也在面臨運(yùn)營(yíng)能力的全面革新：區(qū)別于傳統(tǒng)景區(qū)“重硬件輕服務(wù)”的邏輯，當(dāng)下的景區(qū)更需要實(shí)現(xiàn)“線下體驗(yàn)生產(chǎn)內(nèi)容，線上流量反哺消費(fèi)”的雙向閉環(huán)。

首先，線下是景區(qū)提供服務(wù)的消費(fèi)場(chǎng)景，也是游客記錄體驗(yàn)的“第一現(xiàn)場(chǎng)”。特別是當(dāng)人們已經(jīng)習(xí)慣通過(guò)短視頻、直播等方式分享生活片段，景區(qū)的價(jià)值也從“提供游覽服務(wù)”升級(jí)為“制造傳播素材”。而從社交平臺(tái)上的熱門(mén)內(nèi)容來(lái)看，NPC是生產(chǎn)傳播素材的關(guān)鍵點(diǎn)。

在抖音平臺(tái)上，僅“萬(wàn)歲山npc”單個(gè)話題的播放量就超過(guò)5.2億次，“天津歡樂(lè)谷npc”話題的播放量更是高達(dá)8.8億次。并且景區(qū)的NPC不僅數(shù)量多，類(lèi)型也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。

例如萬(wàn)歲山有“王婆”“狐貍演出團(tuán)”“龍王”“狀元郎”“老嫂子”“韋小寶”等，天津歡樂(lè)谷則有“高顏值男團(tuán)”“公公”“蛇精”等熱門(mén)NPC。有的NPC歸屬于互動(dòng)組，負(fù)責(zé)在有故事情境的固定區(qū)域等待游客互動(dòng)，有的則屬于巡游組，專(zhuān)門(mén)在景區(qū)巡游隊(duì)伍里與路邊的觀眾進(jìn)行隨機(jī)互動(dòng)合影。而這兩種分工，也提供了不同的傳播素材。

例如最早在萬(wàn)歲山憑借現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)媒、相親出圈的“王婆”，本質(zhì)上更像是景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)的節(jié)目主持人，上臺(tái)“相親”的游客是在參與互動(dòng)，臺(tái)下的游客則是圍觀這場(chǎng)互動(dòng)的觀眾。臺(tái)上的游客分享的是第一視角的新奇體驗(yàn)，臺(tái)下的觀眾則是在記錄眼前發(fā)生的“趣聞”。

不只是在參與和記錄互動(dòng)過(guò)程，游客與NPC的互動(dòng)方式也在升級(jí)。在橫店清明上河圖景區(qū)，男扮女裝的“如花”NPC憑借萌感與反差并存的形象走紅，不少情侶游客會(huì)專(zhuān)程找到“如花”，用“賣(mài)老公”的方式獲得“紅包”。而在萬(wàn)歲山武俠城，有游客在互動(dòng)得銀票時(shí)直接化身“江洋大盜”，從NPC手里搶走銀票，然后遭到“捕快”NPC當(dāng)街追捕，最后被游街示眾。

*圖片來(lái)源：抖音賬號(hào)“清明上河圖~如花”視頻截圖

這些“可拍攝、可分享、可傳播”的場(chǎng)景和開(kāi)放式互動(dòng)情景，無(wú)疑讓游客成為了景區(qū)的免費(fèi)宣傳員。而游客與NPC互動(dòng)拍攝的素材，也貢獻(xiàn)了抖音、小紅書(shū)上的熱門(mén)話題和可觀流量。在抖音平臺(tái)，僅“王婆說(shuō)媒”一個(gè)話題的播放量就達(dá)到了181億次。

紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)的“跟著團(tuán)長(zhǎng)打縣城”同樣深諳傳播之道。游客參與的“動(dòng)員大會(huì)喊口號(hào)”“攻城爆破特效”“慶功宴大合唱”等強(qiáng)儀式感環(huán)節(jié)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)都適合手機(jī)拍攝傳播。游客發(fā)布的體驗(yàn)視頻中，“沖啊”“打倒小鬼子”等口號(hào)式文案極具感染力，相關(guān)話題“最適合中國(guó)人的cosplay”在抖音登上熱搜榜。這種“體驗(yàn)即內(nèi)容”的設(shè)計(jì)邏輯，讓景區(qū)無(wú)需巨額廣告投入，就能通過(guò)用戶(hù)自發(fā)傳播獲得公域流量。

除了游客組成的“自來(lái)水”為景區(qū)引流，景區(qū)自身的線上運(yùn)營(yíng)也承擔(dān)著“流量承接與轉(zhuǎn)化”的關(guān)鍵角色。驚蟄研究所注意到，不少景區(qū)都運(yùn)營(yíng)了自己的抖音賬號(hào)，甚至形成賬號(hào)矩陣。

這些官方賬號(hào)一方面通過(guò)發(fā)布景區(qū)項(xiàng)目的原創(chuàng)視頻，與游客的UGC內(nèi)容一起持續(xù)放大話題聲量、承接流量，另一方面也可以在直播、短視頻里掛載景區(qū)門(mén)票的團(tuán)購(gòu)鏈接或是周邊商品的購(gòu)買(mǎi)鏈接，實(shí)現(xiàn)流量到銷(xiāo)量的直接轉(zhuǎn)化。而萬(wàn)歲山武俠城的官方抖音賬號(hào)首頁(yè)顯示，其“成人門(mén)票”和“兒童、老人、大學(xué)生門(mén)票”銷(xiāo)量均已超過(guò)100萬(wàn)。

清華大學(xué)國(guó)家形象傳播研究中心發(fā)布的《短視頻時(shí)代的大眾文旅生活白皮書(shū)》指出，短視頻直播平臺(tái)已經(jīng)深度嵌入到大眾文旅生活，為大眾帶來(lái)全新的文旅景觀與消費(fèi)體驗(yàn)，成為大眾共享美好生活的新載體、新空間與新方式。游客旅行前靠抖音、小紅書(shū)找靈感，旅行中拍內(nèi)容分享，旅行后發(fā)布作品沉淀，這三大行為已成為基本旅游習(xí)慣。抖音的強(qiáng)傳播性與小紅書(shū)的攻略屬性，能直接帶動(dòng)旅游客流量與訂單量上漲，是文旅傳播不可或缺的兩大陣地。

這也意味著，當(dāng)下的景區(qū)運(yùn)營(yíng)不僅要能夠從線下服務(wù)入手，打造超預(yù)期的沉浸式體驗(yàn)，還需要通過(guò)運(yùn)營(yíng)社交媒體賬號(hào)，主動(dòng)掌握內(nèi)容和流量玩法，透過(guò)直播間或是旅游攻略等內(nèi)容形式，精準(zhǔn)傳遞線下體驗(yàn)的“價(jià)值感”，將線上流量提前轉(zhuǎn)化為銷(xiāo)量。

由內(nèi)而外的文旅產(chǎn)業(yè)迭代

回顧中國(guó)文旅行業(yè)的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，從上世紀(jì)90年代至今，景區(qū)的運(yùn)營(yíng)模式已經(jīng)完成三次關(guān)鍵進(jìn)化，而每一次迭代都伴隨著市場(chǎng)環(huán)境的變化，以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的升級(jí)與核心能力的重構(gòu)。

2010年以前，由于人民消費(fèi)水平日益提升，越來(lái)越多的人開(kāi)始選擇旅游這種休閑方式。而景區(qū)依賴(lài)于先天的自然資源優(yōu)勢(shì)，有山有水有古跡就可以“等客上門(mén)”。因此，“三山五岳”、九寨溝、張家界等自然景觀類(lèi)景區(qū)，故宮、兵馬俑等歷史文化類(lèi)景區(qū)，憑借獨(dú)特的資源稟賦，無(wú)需主動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)即可獲得穩(wěn)定客流。

到了2010年以后、2020年以前，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的誕生和普及，加快了信息傳播的效率，OTA平臺(tái)的繁榮發(fā)展也打破了信息壁壘。人們的旅游意愿持續(xù)提升，目的地的選擇也變多了。隨著景區(qū)數(shù)量激增，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)加劇，單純的資源優(yōu)勢(shì)不再稀缺。景區(qū)開(kāi)始通過(guò)廣告投放、活動(dòng)策劃、服務(wù)升級(jí)吸引游客，“打廣告、做服務(wù)”成為運(yùn)營(yíng)核心。

這一時(shí)期，景區(qū)紛紛在電視、報(bào)紙投放廣告，邀請(qǐng)明星代言，同時(shí)提升基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善服務(wù)質(zhì)量。但此時(shí)的運(yùn)營(yíng)模式仍存在明顯短板：線上線下脫節(jié)，廣告帶來(lái)的流量難以有效轉(zhuǎn)化；體驗(yàn)內(nèi)容單一，游客參與感不足；過(guò)度依賴(lài)門(mén)票收入，二次消費(fèi)占比低。多數(shù)景區(qū)陷入“廣告投得多、游客來(lái)得少、收益上不去”的困境，并且因?yàn)閺V告的美好與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的巨大差距，很多景區(qū)做的依舊是“一錘子買(mǎi)賣(mài)”。

直到2020年以后，市場(chǎng)環(huán)境的劇變導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)旅游目的地的選擇愈加苛刻，而短視頻、直播等內(nèi)容形式徹底打破了景區(qū)的廣告濾鏡，景區(qū)運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)才不得不回到基礎(chǔ)體驗(yàn)的提升。由此，景區(qū)運(yùn)營(yíng)也進(jìn)入到“體驗(yàn)為王、流量為綱、轉(zhuǎn)化為果”的全鏈路模式。這一階段的核心邏輯是“先做內(nèi)部體驗(yàn)，再做外部傳播，最后實(shí)現(xiàn)商業(yè)轉(zhuǎn)化”，形成完整的運(yùn)營(yíng)生態(tài)閉環(huán)。

具體來(lái)看，景區(qū)首先通過(guò)NPC互動(dòng)、劇情設(shè)計(jì)、主題場(chǎng)景等方式提升內(nèi)部體驗(yàn)，制造可傳播的內(nèi)容素材；然后通過(guò)NPC、官方賬號(hào)以及用戶(hù)分享等渠道爭(zhēng)奪公域流量，提升品牌知名度；接著借助本地生活服務(wù)平臺(tái)完成流量轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)“門(mén)票+二次消費(fèi)”的多元收益；最后通過(guò)優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)培養(yǎng)“自來(lái)水”用戶(hù)，反哺線上傳播，形成良性循環(huán)。

對(duì)于掌握了全面運(yùn)營(yíng)能力的景區(qū)而言，文旅市場(chǎng)不再是“曇花一現(xiàn)”的流量博弈，而是“長(zhǎng)期主義”的價(jià)值深耕，“飯碗”也因此越來(lái)越穩(wěn)、越來(lái)越大。而文旅消費(fèi)新階段的本質(zhì)是消費(fèi)升級(jí)與技術(shù)進(jìn)步共同作用的結(jié)果：游客需求從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”“奇不奇”，倒逼景區(qū)從“資源依賴(lài)型”向“運(yùn)營(yíng)創(chuàng)新型”轉(zhuǎn)型。

首先，沉浸式體驗(yàn)的核心不是停留在視覺(jué)層面的“布景逼真”，而是“讓游客成為主角”。萬(wàn)歲山的“銀票互動(dòng)”、紅嫂家鄉(xiāng)的“角色代入”，都實(shí)現(xiàn)了游客從“旁觀者”到“參與者”的轉(zhuǎn)變。因此，景區(qū)需要基于自身文化資源，設(shè)計(jì)低門(mén)檻、高趣味、強(qiáng)傳播的互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓游客在體驗(yàn)中獲得情緒價(jià)值與社交資本。

其次，游客的線下體驗(yàn)和景區(qū)的線上傳播需要實(shí)現(xiàn)“一體化”運(yùn)營(yíng)。通俗地說(shuō)，線下體驗(yàn)是流量的“生產(chǎn)車(chē)間”，線上平臺(tái)是流量的“放大器”與“轉(zhuǎn)化器”，景區(qū)要建立“內(nèi)容創(chuàng)作-流量分發(fā)-商業(yè)變現(xiàn)”的運(yùn)營(yíng)體系，讓每一個(gè)線下場(chǎng)景都能產(chǎn)生線上傳播素材，每一次線上曝光都有可能轉(zhuǎn)化為實(shí)際消費(fèi)。

第三，也是最重要的一點(diǎn)，景區(qū)應(yīng)當(dāng)意識(shí)到文旅經(jīng)濟(jì)不再是“一錘子買(mǎi)賣(mài)”，而是基于用戶(hù)需求的長(zhǎng)期生意。景區(qū)需要摒棄“賺快錢(qián)”心態(tài)，持續(xù)投入體驗(yàn)創(chuàng)新、人員培訓(xùn)、數(shù)字化建設(shè)，通過(guò)優(yōu)質(zhì)服務(wù)培養(yǎng)忠實(shí)用戶(hù)，形成“體驗(yàn)-傳播-消費(fèi)-復(fù)購(gòu)”的良性循環(huán)。只有堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，才會(huì)有長(zhǎng)期生意。

回到消費(fèi)市場(chǎng)的基礎(chǔ)邏輯，不論外部環(huán)境如何變化，以用戶(hù)為中心，以體驗(yàn)為核心，以運(yùn)營(yíng)為支撐的核心邏輯不會(huì)改變。對(duì)于景區(qū)而言，唯有主動(dòng)擁抱變化，持續(xù)提升綜合運(yùn)營(yíng)能力，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。由此，文旅市場(chǎng)的新階段也將是從業(yè)者們的新舞臺(tái)。