一

　　老家傳來(lái)好消息，村里要建和美鄉(xiāng)村。老少爺們開(kāi)起了神仙會(huì)，討論怎么來(lái)建這個(gè)和美鄉(xiāng)村。

　　有的說(shuō)，村里主路以前集資硬化了，這次得把每家每戶的小路連起來(lái)；有的說(shuō)，前幾年改廁把化糞池建在大門(mén)前，人一來(lái)就看見(jiàn)糞池的綠井蓋，要多難看有多難看，這回得改一改；有的說(shuō)，晚上出門(mén)黑咕隆咚，前幾天誰(shuí)家老頭還被絆了一個(gè)大跟頭，得把路燈安上；還有的說(shuō)，房子外墻，雨打灰撲的，白一塊黑一塊，該刷了，屋頂?shù)耐撸埮里L(fēng)刮的，碎了不少，也該換了。

　　大家七嘴八舌，一下子提了十幾件事，都是與鄉(xiāng)親們生活密切相關(guān)的難事、煩事、心念念的事。但討論來(lái)、討論去，也沒(méi)有形成一致意見(jiàn)，畢竟沒(méi)有那么多的錢(qián)，不可能一口氣全給辦了。大家只得怏怏而出，各自回家吃飯。出門(mén)的時(shí)候，看見(jiàn)門(mén)口塘那巴掌大的水面，大家竟都靈光一閃，想到一起了：其他事都可以放一放，這水塘不修不行了。

　　想當(dāng)年，這水塘是村里一處重大公共設(shè)施，門(mén)口塘，門(mén)口塘，顧名思義，就是每個(gè)村落大門(mén)前的水塘。印象中，門(mén)口塘一直是塘滿堰滿的，水波來(lái)來(lái)回回拍打著洗衣洗菜的麻石條、青石板；清晨傍晚，蒼條魚(yú)、翹嘴白追逐水草、菜葉，不時(shí)地劃出圈圈水花；孩童們拿著小網(wǎng)在水里撈一下、放一下，打魚(yú)人則把網(wǎng)撒出半圓弧線，兩根竹篙在水里噌噌靠攏，急急地趕魚(yú)進(jìn)網(wǎng)。過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候，村里張大網(wǎng)集中捕魚(yú)，每家每戶都能分到幾條大鮮魚(yú)。

　　但不知從什么時(shí)候開(kāi)始，門(mén)口塘成了死水塘，淤泥不斷擠壓水面，水越來(lái)越少、越來(lái)越渾，淤泥也堆得越來(lái)越高，水草瘋長(zhǎng)，門(mén)口塘幾乎死了。前幾年，鎮(zhèn)、村干部嘗試搶救，挖掘機(jī)也開(kāi)到塘底，淤泥清了多天，也勘查了門(mén)口塘曾經(jīng)的水系，但發(fā)現(xiàn)溝渠都已經(jīng)淤塞，有些路段上面還蓋了房子?？磥?lái)，活水問(wèn)題解決不了，門(mén)口塘即使清淤了也始終是死水塘。只靠雨水，門(mén)口塘注定搶救不過(guò)來(lái)。除非下決心恢復(fù)過(guò)去全域通達(dá)的干渠和各村的毛細(xì)管網(wǎng)的支渠，把水庫(kù)水引進(jìn)來(lái)，才有可能恢復(fù)曾經(jīng)波光粼粼的清水塘。

　　清水塘一日得不到恢復(fù)，就像如云秀發(fā)上，卻有一塊明顯的癩痢。有這樣的“癩痢”在，秀發(fā)哪能秀？村莊焉能美？

　　二

　　完全可以說(shuō)，看一個(gè)村莊是不是興旺，看它門(mén)前的水塘就知道了。如果水塘水波瀲滟，淺處看見(jiàn)底，深處綠幽幽，洗衣洗菜的石板濕漉漉、光滑滑，那這個(gè)村莊一定差不了，不見(jiàn)得富裕，但日子肯定和順。但若水塘就中間一小塊水，周?chē)倌嗪诤鹾酢⒊艉婧妫安葸€瘋長(zhǎng)。那這個(gè)村莊估計(jì)也好不到哪里去，即使有倆錢(qián)，幸福指數(shù)也不會(huì)高。

　　為什么這樣說(shuō)呢？不要小看門(mén)前水塘，這小小水面，除了洗洗涮涮外，它其實(shí)還是村莊的微型水利樞紐，具有獨(dú)有的實(shí)用價(jià)值。傳統(tǒng)村落布局，地上是鱗次櫛比的屋檐搭屋檐，地下是縱橫交錯(cuò)的村落水利系統(tǒng)。就以老家的村子為例，村落以大門(mén)為軸線左右布局，從里到外建有三條通向門(mén)口水塘的排水暗管，各家屋檐流下的雨水雖說(shuō)“四水歸堂”、財(cái)水不外流，但最終還是要排到水塘。過(guò)程是這樣的：每家每戶四檐的雨水先流到自家的天井明渠，這天井明渠俗稱陽(yáng)溝，與埋在地下的暗管相連，這暗管俗稱陰溝。陽(yáng)溝的作用除了匯積雨水、蓄存廢水外，主要作用還在沉淀。試想一下，從屋檐流下的水，不經(jīng)沉淀就通過(guò)陰溝直接排出，要不了多久，這陰溝不堵才怪。所以，村落雨水廢水經(jīng)陽(yáng)溝沉淀、陰溝緩流，匯到門(mén)口塘?xí)r就不會(huì)攜帶太多泥沙，從而保持了塘水的潔凈。

　　說(shuō)實(shí)話，陽(yáng)溝確實(shí)不潔，也因此，及時(shí)清理陽(yáng)溝是每家每戶的日常清潔事項(xiàng)。這些短暫漚過(guò)的泥水、垃圾倒是菜園的好肥料。但水匯到水塘并不是終點(diǎn)，它還與更大范圍的鄉(xiāng)村水系相連相通，小溝連著大渠，小塘通向大堰，水塘就這樣成為鄉(xiāng)村水利一個(gè)調(diào)節(jié)樞紐，澇時(shí)蓄水防洪，旱時(shí)放水灌田。發(fā)生火情時(shí)，它還是消防滅火的水源，這對(duì)聚族而居的傳統(tǒng)村落而言，更是剛性需要。

　　可惜如今村莊原有水系很多已損壞、廢棄，每家每戶都蓋起樓房，陽(yáng)溝陰溝都被填平，雨水漫流，混著泥沙垃圾，一股腦兒都流到水塘。再加上多年不清淤，又沒(méi)有活水更換，水塘就變成死水塘、臭水塘、垃圾塘。

　　三

　　在傳統(tǒng)農(nóng)耕時(shí)代，水塘還具有獨(dú)特的文化價(jià)值。在廣東等地，村落門(mén)口塘叫風(fēng)水塘，借水的靈動(dòng)賦予水塘豐富的文化內(nèi)涵。很多地方的村落名稱就是村落大姓與塘的結(jié)合，水塘與村落同名。就如我們老家就有雷大塘，是雷姓村落的門(mén)口塘；葉門(mén)口塘，是葉姓村落的門(mén)前水塘；鄒家塘、余塘，得名時(shí)那兒住著鄒姓、余姓。在農(nóng)耕時(shí)代，有田有水就是幸福農(nóng)家，水不僅灌溉農(nóng)田，滿足人糧食需求，還為人提供魚(yú)肉。前文說(shuō)過(guò)，平時(shí)在塘里抓野魚(yú)，過(guò)年過(guò)節(jié)捕家魚(yú)，是鄉(xiāng)村文化的一大景觀。某種程度上，魚(yú)是農(nóng)耕文明富足生活的一種標(biāo)識(shí)，年年有余（魚(yú)），是中國(guó)人最普遍的拜年話，也是中國(guó)文化的底層基線，更是以農(nóng)民為源頭的中國(guó)各人群的共同愿望，哪怕到地球另一面，有華人的地方必有年年有余（魚(yú)）。俗話還說(shuō)，吃肉想魚(yú)，就是吃著豬肉還想吃魚(yú)，這是在揶揄人心的不足，也坐實(shí)了魚(yú)在農(nóng)耕文化上的特殊意義。寫(xiě)到這里，農(nóng)見(jiàn)度突然想起曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章《》，對(duì)水塘的文化內(nèi)涵作了一點(diǎn)引申理解：

丁真所在的理塘縣，有一個(gè)幸運(yùn)的

字。

是中國(guó)文化中詩(shī)情畫(huà)意的意象。漢族詩(shī)歌有

君家在何處？妾住在橫塘

，還有避風(fēng)塘、七星塘；藏族歌謠也唱：

太陽(yáng)最早照耀的地方，是東方的建塘

；丁真的理塘還是倉(cāng)央嘉措魂?duì)繅?mèng)繞的地方，是一代情圣夢(mèng)中情人的家鄉(xiāng)，

天空中潔白的仙鶴，請(qǐng)將你的雙翅借我，我不往遠(yuǎn)處飛，只到理塘就回

當(dāng)然，漢文化的

是水塘，是山間田野村口蓄水的地方，藏文化的

是壩子、即山間的平地之意。一屬水，一屬土，但水離不開(kāi)土，土離不開(kāi)水，水土保持育生態(tài)，水土相接長(zhǎng)莊稼，水土在

這個(gè)稱呼上體現(xiàn)了融合。但在一般人的心目中，沒(méi)在意也不在乎這個(gè)分別，反正大家都是

，都是有靈性的詞，也都是自帶流量的意象。

　　水塘是傳統(tǒng)村落的基本建物，建村必挖水塘，有水塘必有人居。它對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)生活的重要性，也必然投射到農(nóng)耕文化的意象上，成為鄉(xiāng)村風(fēng)物的點(diǎn)睛之設(shè)，成為農(nóng)家生活的祥瑞之物，成為農(nóng)耕社會(huì)的家園之象，也是城市化時(shí)代的鄉(xiāng)愁之屬。

　　四

　　在農(nóng)文旅融合建設(shè)上，水塘更具有獨(dú)到的形象價(jià)值。很難想象，村落旅游中沒(méi)有水塘。一個(gè)沒(méi)有水塘的村落，其靈性和詩(shī)意也就打了大折扣。游客進(jìn)村，撲入眼簾的第一意象就是水塘。一個(gè)清水塘與一個(gè)臭水塘，會(huì)給人留下什么印象？毋庸置疑，沒(méi)有人會(huì)圍著臭水塘游你這個(gè)村落，說(shuō)不定馬上掉頭就走；反過(guò)來(lái)，一個(gè)清水塘就是這個(gè)村落的名片，它會(huì)吸引游客順著塘埂往前走、往里走。村落水塘在鄉(xiāng)村旅游中的意義，我曾在《》中有過(guò)暢想：

某種程度上，河和池塘更有情調(diào)，青青河邊草，悠悠堤上人，

池塘生春草，園柳變鳴禽

。把塘堰清淤，在水里養(yǎng)魚(yú)、種蓮藕，還要讓水上有鴨子劃水，岸邊有垂釣區(qū)位。最美的是荷花盛開(kāi)的時(shí)候，蓮葉田田，荷花朵朵，鯉魚(yú)躍其間，到秋天的時(shí)候，還有殘荷聽(tīng)雨，菱角清香。這是河與池塘的風(fēng)情。

　　水塘就是鄉(xiāng)村旅游的接引員，在它的接引和推薦下，村落的“五風(fēng)”：風(fēng)貌、風(fēng)光、風(fēng)景、風(fēng)味、風(fēng)氣，村落的“五品”：產(chǎn)品、商品、禮品、品味、品牌，都會(huì)在詩(shī)情畫(huà)意的情境中種到游客的心田，是種子，雖千萬(wàn)里、千萬(wàn)人，一旦天雷接上地火，云氣交融水熱，就一定會(huì)發(fā)芽，待春風(fēng)從遠(yuǎn)方歸來(lái)，春意就彌漫人間。人們會(huì)傳說(shuō)著那個(gè)村落、那個(gè)水塘，不是遠(yuǎn)方的詩(shī)意，就是詩(shī)意的遠(yuǎn)方。

　　五

　　所以，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，水塘就是村莊振興或衰敗的一個(gè)水盈盈標(biāo)志。怎么辦？在鄉(xiāng)村建設(shè)中，要把村落水塘整治，作為提升村民幸福指數(shù)的一個(gè)重要指標(biāo)和參數(shù)，作為農(nóng)文旅融合的一個(gè)重要項(xiàng)目和抓手，作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一個(gè)重要特色和突破口。水塘是面子也是里子，是形式也是內(nèi)容，是前菜也是硬菜。

　　一句話，水塘是清水塘，村落大概率興旺，但水塘是臭水塘，則村落一定談不上興旺。把水塘搞得清清的，說(shuō)明這個(gè)村對(duì)環(huán)境有要求，而對(duì)環(huán)境有要求，表明其對(duì)生活質(zhì)量有追求，有要求、有追求、有行動(dòng)，這是興旺的重要指標(biāo)。相反，如果水塘是臭水塘，起碼說(shuō)明這個(gè)村還沒(méi)來(lái)得及把環(huán)境和生活質(zhì)量擺上重要位置，這個(gè)村離興旺還有不小的距離。

　　鄉(xiāng)村水塘決不能淤塞！要想旺，先修塘。清水塘，是村落興旺的標(biāo)配和第一件要做的事。由此，我想起有地方曾經(jīng)開(kāi)展的“挖萬(wàn)塘”活動(dòng)，確實(shí)抓住了農(nóng)業(yè)所需、農(nóng)村所急、農(nóng)民所感。由此也想問(wèn)，有多少村落水塘在淤塞、在變臭、在消失？

　　鄉(xiāng)村是我們時(shí)代的輕奢，有多少人的夢(mèng)想都在“叫醒”上迷離：晴天被公雞叫醒，雨天被鷓鴣叫醒；春天被布谷叫醒，夏天被蟬噪叫醒；秋天被雁鳴叫醒，冬天被北風(fēng)叫醒。而每一個(gè)“叫醒”的意象旁，必有一個(gè)水波盈盈的水塘。