古人認為只要勤加修煉就能白日飛升，跑到天上就能當一個逍遙神仙，然而真的是這樣嗎？

顯然不是，別說修煉這件事本來就不簡單，就算是到了天上也未必是一個逍遙散仙！

比如大家比較熟悉的一個詞“一人得道，雞犬升天”的主人公，劉安據(jù)說他就是吃了九轉大還丹，然后白日飛升，聽起來是挺酷的，事實上呢？

《抱樸子》當中寫：

昔淮南王劉安，升天見上帝，而箕坐大言，自稱寡人，遂見謫，守天廁三年。

你沒理解錯，就是飛升了之后跑到天上看廁所去了！

在《太平廣記》當中也有類似記載！

彭祖問之曰：“何不服升天之藥？”答曰：“天上復能樂比人間乎？但莫使老死耳。天上多至尊，相奉事，更苦于人間。”
白石生 生煮白石為糧，問之何不霞舉，笑曰：“天上多有至尊相奉事，更苦于人間爾?！?br/>

白石生不愿意霞舉飛升，因為上天要伺候很多大佬，比人間還辛苦。

《抱樸子》當中也認為：

彭祖言天上多尊官大神，新仙者位卑，所奉事者非一，但更勞苦，故不足役役於登天，而止人間八百余年也。又云古之得仙者，或身生羽翼，變化飛行，失人之本，更受異形，有似雀之為蛤，雉之為蜃，非人道也。

當然這也肯定不全是，比如在鐘呂傳道集中聲稱，“地仙厭倦了塵俗生活，持續(xù)用功修煉，最終得以超脫，就叫神仙。地仙厭倦了三島仙山，又回到人間傳道，積累功德，在世間廣行善行，功行圓滿后，便奉天書召回洞天，這叫天仙。

既成天仙之后，若再厭倦洞天生活，可出任仙官：最低為水官，次為地官，最高為天官。

反正你有本事修煉成功了，高地要給你官做做，比如在《西游記》當中貌似也采用了這套說法，在《西游記》體系當中，自行修煉飛升的，好像也不是特別多，但是大部分在凡間厲害，到天上也一樣厲害，比如豬八戒沙僧修行完了，直接飛升，玉帝還送兵器，還有比如四大天師跟上洞八仙這些都是自己修煉飛升上去的。

還有玉皇大帝、真武大帝、紫薇大帝等寥寥幾人是元始或者太上點化之后歷劫重修而來的半個飛升者。

剩下的基本都是赦封的工具人，天兵天將這些更別提了，純純耗材。

這些人有的可能修行過，但是大部分就是純粹的功績到了，被感召上來分擔工作的工具人。

要知道，天庭的管理依靠的除了天道的法理也不靠當神仙的自己有多少道德，更多的還是用壽命的鞭子，有功績的凡人上了天庭不代表沒有壽命限制了，而是要通過工作來獲取天壽，工作的好了順便還能給你個蟠桃年終獎，干的不好就扣你天壽，不好好工作指不定哪天就壽命盡了被扔回六道，下一次能不能攢夠功績都不一定了。

飛升者和直接被敕封上來的人可能存在兩套體系！