文/張耀東

我和李曉利先生結(jié)識于他的長篇小說《巍巍秦嶺》研討會。研討會召開前，藍田作協(xié)常務(wù)副主席曹林燕女士給我發(fā)來了《巍巍秦嶺》的電子稿，我每天早起用將近兩個小時進行閱讀，發(fā)現(xiàn)故事情節(jié)很吸引人。由于小說包含了作者的親身生活體驗和獨特生命體驗，細節(jié)描寫刻畫也非常成功，所以顯得非常真實，也非常感人。吸引我每天迫不及待讀下去，想了解主人公命運下一步怎樣發(fā)展。因此，從這個意義上講，《巍巍秦嶺》無疑是一部比較成功的作品。

在現(xiàn)實生活中，好多所謂一些“名家的大作”，我讀了幾次，都讀不下去，我想這些作品，不管怎樣吹捧，我認為都是失敗的，歷史最終自有評判！四大名著，過一萬年，人還是愛讀。只有一種可能:關(guān)東大漢 ，性情浮躁粗魯，修養(yǎng)不夠，你讀不懂也不愿讀《紅樓夢》！一般情況，一部長篇小說，人都讀不下去，我認為就是失敗的作品！

寫長篇小說不是一件簡單的事情，誰不服，你也寫一部，是騾子是馬拉出來溜溜，便知分曉。看戲的總說演戲不行，自己永遠是觀眾而不是主角。我認為能寫完并正式出版，對作者自己而言，已經(jīng)是一種涅槃重生，是一種成功和超越！寫長篇小說對作者的要求是非常高的，作者的綜合素質(zhì)必須很高:要是一個社會學家、語言學家、心理學家、戲劇家，還要是一個思想家、藝術(shù)家、哲學家、道學家……。我認為，文學作品是用來表道表法表禪表因果的，是用來弘揚真善美，鞭撻假惡丑的?！段∥∏貛X》基本做到了這些。

《巍巍秦嶺》是一部反映改革開放前后農(nóng)村青年的現(xiàn)實生活寫照。尤其是另類“老三屆”在極左禁錮時期的艱難掙扎苦覓出路和改革開放后抓住機遇如魚得水，兩種經(jīng)歷兩種生活的紀實。本書也提出了對家庭、婚姻及所謂的“出軌”等問題的思考，是一步難得的，不易出版的“現(xiàn)實主義作品”。作品的優(yōu)點是“真實”，缺點是“太真實”。沒有找到生活性與藝術(shù)性，藝術(shù)性與思想性恰到好處的完美結(jié)合。

其實，李曉利先生在寫《巍巍秦嶺》之前，曾在陜西內(nèi)刊《古都文萃》上連載過他的短篇小說《毀滅》。《毀滅》反映的是“文革反右”時期的作品，反映上世紀六十年代至七十年代中國農(nóng)村和社會的生活，通過一個家庭的真實故事及父子兩代人的命運，反映過去的歷史，過去的人性，以及那個時代難忘的偉大的中國人民的生存觀和價值觀。該書構(gòu)思結(jié)構(gòu)嚴密，思想性和藝術(shù)性做到了完美結(jié)合，和文壇大家章怡和的《鄒氏女》《劉氏女》等文學作品可以相媲美。但是由于政治原因，這部短篇小說在國內(nèi)是很難正式出版的。

李曉利先生坦言:他是帶著氣來完成《巍巍秦嶺》長篇小說創(chuàng)作的！作者是1972年的高中畢業(yè)生，文化底子薄。也正因為這一點，當年拿著他的《毀滅》去拜訪藍田文化屆兩位名人，人家看不起他，說他是個農(nóng)民，能寫出什么好作品，可能壓根兒就沒有認真看他的作品。其二，李先生發(fā)心要挑戰(zhàn)陜西當代文壇大家，寫出一部另世人刮目相看的長篇巨著！在這一點上，我倒是很佩服先生的勇氣和膽識，人活一口氣，人生就是要有一種不服輸?shù)木窈透矣谙驒?quán)威挑戰(zhàn)的勇氣。正是“這口氣”，正是這種“狂勁”，成全了李曉利先生的文學夢！我倒是希望藍田文壇涌現(xiàn)出更多的“李曉利”！

《巍巍秦嶺》氣勢恢宏 ，視野開闊，站位高遠，算得上是一部好作品！該書并非沒有缺點，譬如線索過于單一，缺乏有效銜接，作者議論過多（各位看官，多次出現(xiàn)），價值觀導向有待商榷，由于出版前缺乏高手把關(guān)，作品還不夠細膩精致。作為藍田實業(yè)開拓者具有復雜經(jīng)歷的李曉利先生，對他來說，能拿出這樣厚重的作品，已經(jīng)是很不容易了，我還是很欣賞他的狂勁和后天學習精神！愿先生在有生之年能夠挑戰(zhàn)自我，挖掘潛能，筆耕不輟，拿出更好的作品！