毛主席83歲寫給華國(guó)鋒的6字讓人有種刺痛感！是一種信任的力量！“字如其人”此說(shuō)法自古亦有之，其中道理，則仁智兩見。“字以人廢，書因人貴”，自古使然，今亦亦然也。自古書家，王羲之何不因其字而世人羨其風(fēng)流;顏真卿何不因其字贊其寬嚴(yán);反之，趙孟頫也因其書世人貶其媚俗;宋徽宗也因其書世人唾其頹廢？

竊以為，字體之瘦硬方正、豐腴媚遒，如是能反映其人性格之剛直倔強(qiáng)、斯文風(fēng)流，但卻反映不了其人的品性道德。此為仁智兩見者也。古今以書名世者枚不勝舉，品性何至參差不齊？今古追崇者實(shí)以品度之而不以書度之者也。練字的時(shí)候，需要心靜如水。如果人浮躁，字也就不沉穩(wěn)。人若春風(fēng)得意，字也就瀟灑自然。所以字反應(yīng)了人的內(nèi)心世界，也就是字如其人的道理。

我認(rèn)為，字如其人的說(shuō)法是在一定場(chǎng)合中或特定情況下，來(lái)審美一個(gè)人的標(biāo)志。故有"文注儀表，武重內(nèi)涵"之說(shuō)！從字到文字再到文章，確實(shí)體現(xiàn)著一個(gè)文學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合載體。也就是從結(jié)構(gòu)到形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)于事物的一種思想邏輯。

一個(gè)文學(xué)作品也如同一個(gè)廚師做一道好菜，有滋有味有色澤。一個(gè)好廚師這樣說(shuō)"一是刀功，二是火候，三是味道。由此看來(lái)，字的工整，文字組成的題材，文章的儀表與內(nèi)涵，代表著一個(gè)人的思想與意識(shí)形態(tài)！所以也就有"字如其人“之說(shuō)了。歷代在皇帝身邊工作的人，字的書寫、文字的用法、文章的文釆都十分了得！ 歐、顏、柳、趙為什么能成為楷模？楷書的來(lái)歷如此！

“字如其人”這個(gè)說(shuō)法，實(shí)際上是對(duì)應(yīng)參照的心靈暗示的一個(gè)客觀說(shuō)法，這個(gè)說(shuō)法主要是對(duì)寫字人所寫字字體功底的夸獎(jiǎng)或貶低，并非是對(duì)寫字人的能力，智慧，官位，財(cái)富的褒獎(jiǎng)或貶低。

“字如其人”，一方面是對(duì)已知對(duì)象的褒貶。如，已經(jīng)知道了寫字人的基本情況如學(xué)歷，身份，社會(huì)影響力，親疏關(guān)系等等要素，從而對(duì)寫字人的誇獎(jiǎng)(貶低)，另一個(gè)方面是對(duì)字體的褒貶。

如面對(duì)眼前的字體進(jìn)行鑒評(píng)，字體的運(yùn)筆技巧，神韻是否具有吸引力等，從而對(duì)寫字人進(jìn)行的褒(貶)。博士后寫的字不一定被公認(rèn)為是“好”字，而農(nóng)村未上過(guò)學(xué)的老民所寫的字不一定被公認(rèn)為是“壞”字。特別是在山區(qū)農(nóng)村，逢年過(guò)節(jié)，紅白喜事之時(shí)，當(dāng)?shù)乩限r(nóng)民所寫的賀聯(lián)字，字體確實(shí)不比印刷書法字差勁。因此，字的“好、壞”與文化程度高低毫無(wú)關(guān)系。

我認(rèn)識(shí)一個(gè)磚廠拉磚坯的工人，他小學(xué)三年級(jí)末上完即外出務(wù)工，逄風(fēng)雨雪霜天干不成活，便用樹枝在沙地上不停的寫字，周圍群眾有啥喜事特請(qǐng)其寫字，字寫的確實(shí)很漂亮。

這是性格使然。一個(gè)人的性格屬于忠厚老實(shí)的，他的字也是厚實(shí)的。一個(gè)人的性格屬于飄浮小心眼的，他的字也是輕浮，躁急之類型。學(xué)習(xí)書法到了很高的境界，才有自己的創(chuàng)造，才有字如其人的說(shuō)法，一般人談不上字如其人。

字如其人，有些科學(xué)道理，但通過(guò)人看字，很難找到字，而通過(guò)字看人，又難找到人，破案子時(shí)，人們常采用的是字字相對(duì)比，找到人，這就是字如其人之道理吧。

通過(guò)字，看人的心胸志向文化修養(yǎng)品德修養(yǎng)以及身體健康狀況，一是著起筆，二是看收筆，三是拐筆，四是看運(yùn)筆，五看字里行間，六看全篇字的章法布局，通篇綜合再定其人之說(shuō)。

寫字和寫書法相比，寫書法，更能知其人的全貌，因?yàn)樵跁ǚǖ募s束嚴(yán)控下，更能張顯人的個(gè)性，特別是人的精氣神！