歲末年初，人事變動(dòng)牽動(dòng)學(xué)界目光。中國(guó)人民公安大學(xué)官網(wǎng)悄然更新，校長(zhǎng)王軼的職務(wù)一欄多了五個(gè)字。黨委書(shū)記。這意味著什么。共和國(guó)警官的搖籃，迎來(lái)了一位雙肩挑的掌舵人。既是學(xué)術(shù)帶頭人，又是政治主官，兩個(gè)擔(dān)子一肩扛。這在公安系統(tǒng)的頂尖學(xué)府里，并不多見(jiàn)。

王軼是誰(shuí)。民法圈子里，這個(gè)名字?jǐn)S地有聲。一九七二年出生的蒙古族漢子，從鄭州大學(xué)起步，一路北上。吉林大學(xué)碩士，師從崔建遠(yuǎn)。人民大學(xué)博士，師從王利明。兩位都是當(dāng)代中國(guó)民法學(xué)界的泰斗。他成了名門(mén)高徒，卻沒(méi)有止步于書(shū)齋。博士后又入北大，二零零一年出站留校。學(xué)問(wèn)的根，扎得既深且廣。

王的履歷本身像一部近三十年的中國(guó)民法學(xué)術(shù)史。參與合同法起草時(shí)，還是個(gè)在讀研究生。后來(lái)是物權(quán)法，是侵權(quán)責(zé)任法。再后來(lái)，作為民法典編纂項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組成員兼秘書(shū)長(zhǎng)，他站在了中國(guó)法治進(jìn)程的最前沿。那部七編一千二百六十條的新中國(guó)首部民法典，字里行間有他的心血。十大杰出青年法學(xué)家稱號(hào)，國(guó)家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，這些榮譽(yù)背后，是一個(gè)學(xué)者江湖地位的具象展示。

二零二零年，他成為人民大學(xué)副校長(zhǎng)。四年后，命運(yùn)轉(zhuǎn)折。二零二四年八月，王軼告別熟悉的普通高等教育領(lǐng)域，空降京城木樨地，執(zhí)掌中國(guó)人民公安大學(xué)。從培養(yǎng)普通法律人才的搖籃，轉(zhuǎn)向鍛造共和國(guó)警官的熔爐。這一步，跨度不小。

公安大學(xué)不是普通的雙一流高校。公安部直屬，高級(jí)警官學(xué)院，共和國(guó)警官的搖籃。這里走出的學(xué)生，將來(lái)要執(zhí)法，要辦案，要站在維護(hù)社會(huì)秩序的第一線。此前的教育，偏重公法，側(cè)重刑法與行政法。突然來(lái)了一位民法大家，而且還是研究物權(quán)、合同、人格權(quán)、侵權(quán)責(zé)任的私法權(quán)威。這本身就值得玩味。

私法與公法的分野，在法學(xué)教育中長(zhǎng)期存在。民法講權(quán)利，講平等，講意思自治。公安實(shí)務(wù)講權(quán)力，講秩序，講國(guó)家強(qiáng)制�？瓷先芪挤置�。但新時(shí)代的法治建設(shè)，恰恰需要打破這種割裂。執(zhí)法者不懂權(quán)利邊界，便容易越界。警官不知民法精神，便難以理解糾紛本質(zhì)。王軼的到來(lái)，像一股清流注入這所公法重鎮(zhèn)。他的民法體系化思維，他參與國(guó)家宏大立法的經(jīng)驗(yàn)，乃至他對(duì)權(quán)利保障理念的深刻理解，都將重塑這里的育人邏輯。

雙肩挑的安排，更凸顯了高層用人的深意。不僅是學(xué)術(shù)引領(lǐng)，更是政治把關(guān)。既是校長(zhǎng)，管教學(xué)科研。又是書(shū)記，把方向管大局。對(duì)于一個(gè)跨界而來(lái)的法學(xué)家，這種人事安排既是信任，也是考驗(yàn)。他要在堅(jiān)持黨對(duì)公安工作絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的前提下，把法治思維深植于警務(wù)人才培養(yǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

從王利明教授的高足，到共和國(guó)警官搖籃的掌舵人。這條路，王軼走了二十五年。當(dāng)年在人大法學(xué)院辦公室里熬夜起草專家建議稿的青年學(xué)者，如今要為兩萬(wàn)多名預(yù)備警官的人生導(dǎo)航。這種轉(zhuǎn)變，是個(gè)人職業(yè)軌跡的躍遷，更是中國(guó)法治人才培養(yǎng)模式的一次創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)。

當(dāng)私法學(xué)者遇上公法教育，當(dāng)權(quán)利話語(yǔ)對(duì)接權(quán)力實(shí)踐，會(huì)產(chǎn)生怎樣的化學(xué)反應(yīng)。答案或許就藏在木樨地南里那一排排銀杏樹(shù)下。未來(lái)的公安局長(zhǎng)、刑警隊(duì)長(zhǎng)、邊防警官，將在民法典起草者的注視下，重新理解什么是法治，什么是權(quán)利，什么是新時(shí)代執(zhí)法者的使命。

這步棋，下得不可謂不妙。