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格命草評(píng)詩(shī)第846首

原詩(shī)

一場(chǎng)大雪覆蓋了沉睡著的我

文/余秀華

路有多少，中斷就有多少。此刻我沉睡

更多的事物醒著：

火車依舊按時(shí)間表開(kāi)進(jìn)一個(gè)站臺(tái)，

再開(kāi)出去

一束光打到一個(gè)活的人，

也打到了一個(gè)死的人

在廢墟上搭建花園是一件很重要的事情：

心思被花去太多了

有人摔下來(lái)，有人逃逸

他們不停地忙碌，

在一座城上建起另一座城

當(dāng)然，一個(gè)墳?zāi)股弦部梢越ㄆ鹆硪粋€(gè)墳

覆蓋我的大雪是白色的，

落在雪上的烏鴉是黑的

——這無(wú)關(guān)緊要

要緊的是我沉睡著，

越來(lái)越多的事物醒過(guò)來(lái)

它們一刻不停：呈現(xiàn)，絢爛，腐朽

它們一刻不停向我包圍

等我醒過(guò)來(lái)，不得不驚呼：

哦，滿目瘡痍

賞析

今天分享的是余秀華的詩(shī)《一場(chǎng)大雪覆蓋了沉睡著的我》，這首詩(shī)展現(xiàn)了詩(shī)人天馬行空的想象和跳躍思維，詩(shī)人從自己的沉睡中發(fā)現(xiàn)了更多醒著的事物，而這對(duì)詩(shī)人有所觸動(dòng)。詩(shī)中眾多意象的交織，似乎填滿了詩(shī)人的夢(mèng)境，詩(shī)人在沉睡中，發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的事物醒過(guò)來(lái)，這種矛盾和對(duì)立，仿佛暗示了詩(shī)人內(nèi)心的不安。而當(dāng)詩(shī)人醒過(guò)來(lái)時(shí)，驚呼，滿目瘡痍，仿佛睡夢(mèng)中的事物正是現(xiàn)實(shí)的復(fù)現(xiàn)。因此，詩(shī)人被大雪覆蓋，如同被現(xiàn)實(shí)的不堪覆蓋，這是有獨(dú)特的隱喻的。接下來(lái)，深入詩(shī)歌中，詳細(xì)分解。

先看這句“路有多少，中斷就有多少”，這是對(duì)現(xiàn)象的描述，也是對(duì)本質(zhì)的揭示，統(tǒng)領(lǐng)了全詩(shī)。詩(shī)人接著寫(xiě)自己沉睡，更多的事物醒著，這反映的是矛盾的對(duì)方與統(tǒng)一。人的睡和醒，火根據(jù)時(shí)間表的進(jìn)站出站，這都是規(guī)律的。再寫(xiě)一束光打到活人，也打到死人，生和死都能享用同一束光，仿佛生與死沒(méi)有區(qū)別，這是從外部來(lái)看的。詩(shī)人寫(xiě)這些，或許是想說(shuō)明，外在影響是統(tǒng)一的，更為重要的是個(gè)人內(nèi)在的感知的不同。

接著寫(xiě)在廢墟上搭建花園，這是對(duì)現(xiàn)有狀態(tài)的重塑，廢墟和花園是對(duì)立且矛盾的，又是能統(tǒng)一的，本質(zhì)是廢墟狀態(tài)的變化。而花心思，有人摔下，有人逃逸，這就好比人為付出的說(shuō)明，人的狀態(tài)的不同，必然會(huì)得到不同的結(jié)果。在城上建另一座城，在墳上建另一個(gè)墳，仿佛都是一樣的。有人在建城，有人在建墳，為生為死，不停忙碌一輩子。這似乎寫(xiě)出了人的可悲之處。

再看這兩句“覆蓋我的大雪是白色的，落在雪上的烏鴉是黑的”，這白與黑的對(duì)立統(tǒng)一于詩(shī)人，它們同時(shí)作用于詩(shī)人，而詩(shī)人獨(dú)自承受著黑白張力的拉扯，這就像是對(duì)生活的某種隱喻和暗示。而詩(shī)人覺(jué)得無(wú)關(guān)緊要，而要緊的是自己越是沉睡，醒來(lái)的事物就越多，這仿佛是對(duì)自我缺失的一種暗示?；蛟S，詩(shī)人向往與事物一同睡和醒，在同一步調(diào)上，現(xiàn)實(shí)偏偏是相反的，矛盾的。當(dāng)詩(shī)人沉睡時(shí)，它們出現(xiàn)，變得絢爛，然后腐朽，包圍詩(shī)人，這沉睡的詩(shī)人無(wú)法見(jiàn)證這一切的發(fā)生，只能是憑空想象。而當(dāng)詩(shī)人從沉睡中蘇醒時(shí)，只有驚呼，現(xiàn)實(shí)的滿目瘡痍。這就像沉睡和醒時(shí)，一切都不那么美好，如同被苦難包圍。

此詩(shī)的書(shū)寫(xiě)，跳躍是比較大的，詩(shī)人的思維仿佛游離狀態(tài)，想到什么就說(shuō)什么，這種碎片化的書(shū)寫(xiě)，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的情緒。詩(shī)歌最為觸動(dòng)人心的是開(kāi)頭和結(jié)尾，路的中斷，現(xiàn)實(shí)的滿目瘡痍，這都是需要勇氣面對(duì)的。詩(shī)人在睡夢(mèng)中所經(jīng)歷的一切都是不作數(shù)的，這也充滿說(shuō)明了詩(shī)人被苦難包圍的人生，是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著。所以，這首詩(shī)本質(zhì)上是對(duì)個(gè)人生命狀態(tài)的揭示，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)，意味濃厚。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。如果您有值得推薦的詩(shī)歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進(jìn)步。我是詩(shī)者格命草，歡迎關(guān)注，下期詩(shī)評(píng)見(jiàn)！

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詩(shī)人簡(jiǎn)介

余秀華，1976年出生于湖北省橫店村，是當(dāng)代著名詩(shī)人。她以其質(zhì)樸、真摯、充滿力量的詩(shī)歌作品，在詩(shī)歌界和社會(huì)上都引起了廣泛的關(guān)注。雖然患有疾病，行動(dòng)不便，且生活在農(nóng)村的邊緣地帶，但余秀華并沒(méi)有被命運(yùn)的捉弄所打倒，反而用詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自由的渴望。她的詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸，卻充滿了力量，直擊人心。2015年，余秀華的詩(shī)集《月光落在左手上》出版，迅速走紅，并被翻譯成多種語(yǔ)言，在國(guó)際上也獲得了廣泛的認(rèn)可。她的詩(shī)歌不僅展現(xiàn)了她的個(gè)人經(jīng)歷和情感，也反映了當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)民的生活狀態(tài)。她的作品充滿了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)自由的渴望，也表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的批判和對(duì)美好生活的追求。

往期詩(shī)評(píng)

格命草

格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)800余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七） （八） 》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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