暮春的東洞庭湖，是一軸徐徐展開的生靈長卷。晨光熹微時分，薄霧自萬頃蘆蕩間裊裊升騰，將長江支流縱橫的河汊暈染成一片流動的乳白。我沿著華容河堤漫步，遠(yuǎn)處一脈黛色山巒破開云霧，仿佛懸于半空的瓊樓玉宇——那便是黃湖山，一座浸潤千年翰墨、吞吐八面來風(fēng)的江南文峰。

恰在此時，山腳下傳來鐘聲。華容一中的晨鐘第七次響起，清越悠揚(yáng)的音波穿透薄霧，與江濤的節(jié)律、隱約的書聲交織成韻。這讓我想起三十年前初入一中的清晨——那個背著帆布書包的少年，站在校門口仰望“沱江書院”匾額時，胸膛里激蕩的憧憬與敬畏。作為一名從洞庭湖畔走出去的游子，每一次聽見這口鑄鐵鐘沉穩(wěn)的撞擊，都恍若聽見故鄉(xiāng)的召喚，聽見文脈延續(xù)的脈搏，如窖藏歲月的酒，在時光里愈顯醇厚。

從章華臺到沱江書院的文脈流傳

華容的文脈，是一條從未斷流的長河。它的源頭甚至可以追溯至七星墩的考古發(fā)掘，我們知道其文脈深植于荊楚大地的文化基因，至少可追溯至春秋時期楚靈王所筑的章華臺。盡管“臺高十丈，基廣十五丈”的宮闕早已湮沒于歷史塵煙，但《后漢書·馬廖傳》《墨子·兼愛中》等典籍中留下的“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的記載，卻如一枚深刻的文化印記，印證著這片土地早年的風(fēng)雅底蘊(yùn)。

歷史長河奔流至東漢，華容文脈在史冊中刻下第一個清晰的鮮明坐標(biāo)。元初五年（公元118年），華容人胡廣以“章奏天下第一”的卓越才學(xué)被舉薦入朝。這位出身寒門的學(xué)子，憑借“學(xué)究五經(jīng)，古今術(shù)藝皆畢覽之”的淵博，歷事六帝，三登太尉。史書稱其“性溫柔謹(jǐn)素，常遜言恭色”，既保持著儒家士大夫的操守，又展現(xiàn)出入世的政治智慧。由他主持編纂的《百官箴》48篇，集前人之大成，體例完備，成為可供官方使用的規(guī)范性文獻(xiàn)。當(dāng)我讀到《太傅安樂鄉(xiāng)文恭侯胡公碑》的銘文“好是懿德，柔惠且貞”時，仿佛看見一條貫通古今的精神通道在眼前展開。

唐宋以降，文明的種子在洞庭湖平原深深扎根。至清乾隆二十五年（公元1760年），沱江書院在黃湖山南麓正式創(chuàng)立。書院的誕生并非偶然——明代龍峰書院雖已傾頹，但“崇文重教”的香火從未斷絕。沱水湯湯，文脈泱泱；黃湖蒼蒼，弦歌瑯瑯。這座三進(jìn)兩廂的院落，很快成為湘北最高學(xué)府，鼎盛時“負(fù)笈而來者，不下三百人”。然而歷史的車輪滾滾向前，光緒二十八年（公元1902年），清廷推行“壬寅學(xué)制”，全國書院改制為學(xué)堂。沱江書院雖更名為明達(dá)學(xué)堂，但傳統(tǒng)書院的精髓，如同深埋地下的根系，靜靜等待著春天的復(fù)蘇。

1936年的華容教育界，迎來了一位目光如炬的開拓者——留學(xué)歸來的張耀寰先生。出任縣教育局局長后，他做出驚人之舉：變賣祖產(chǎn)八百余擔(dān)稻谷、五十畝水田，在原書院舊址創(chuàng)辦華容縣立初級中學(xué)。書院之魂，不在屋宇而在薪傳；教育之要，不在守成而在開新。他堅持守正創(chuàng)新，將從法國帶回的實證精神與中國書院傳統(tǒng)巧妙融合，開設(shè)博物、算學(xué)、格致等新課，聘請留學(xué)歸來的教師，使黃湖山重新成為湘北的教育燈塔。

1946年深秋，煥然一新的校舍迎來了三份意義非凡的饋贈?？谷哲娬髮W(xué)副校長何長工捐贈的三十箱教學(xué)儀器，從天體儀到顯微鏡，件件凝結(jié)著延安精神；民主人士羅喜聞相贈的《資治通鑒》與《二十四史》，線裝書頁間氤氳著千年智慧；革命人士劉公武捐助的黃金九兩，助力學(xué)校建設(shè)。三份厚禮猶如添翼之舉，讓這所學(xué)校既能立足現(xiàn)實育人，亦能貫通歷史薪傳。

黎淳與劉大夏雙星輝映的文武亮光

如果說胡廣開啟了華容文脈的史冊篇章，那么明朝則是這條文脈的豐水期。天順元年（公元1457年）春，北京紫禁城傳臚大典上，一個帶著湖湘口音的名字響徹云霄——華容人黎淳，以一甲第一名榮登狀元榜。這位從黃湖山下走出的寒門學(xué)子，用“燃藜夜讀”的孤燈苦志與“經(jīng)世致用”的深沉抱負(fù)，改寫了明代湖湘科舉史。

黎淳的仕途，堪稱文臣的典范。他歷事英宗、憲宗、孝宗三朝，從翰林院修撰累遷，最終官至南京禮部尚書。天順七年，他擔(dān)任會試的同考官。面對當(dāng)時經(jīng)義空疏的文風(fēng)，他大膽提出“以實學(xué)取士”的改革，在策論題中增設(shè)農(nóng)田、水利、邊防等實務(wù)內(nèi)容。正是這場改革，讓劉大夏、倪岳等經(jīng)世之才脫穎而出。

如今，黃湖山南麓的狀元湖公園里，黎淳執(zhí)卷而立的漢白玉雕像，目光依然注視著當(dāng)年的書院舊址，那里曾回蕩傳瑯瑯書聲，那里曾點(diǎn)燃不熄燈火，那里更埋藏著一方水土何以文脈綿延、精神不衰的深刻答案。

與黎淳交相輝映的，是他的同鄉(xiāng)劉大夏。這位天順八年進(jìn)士，官至兵部尚書，一生以治河、戍邊名垂青史。治理黃河時，他躬親巡視，晝夜不懈，有效疏導(dǎo)泥沙、穩(wěn)固河床，成為后世治黃的重要參考。在兵部任上，他整頓兵備、安撫邊疆，功績卓著。1921年，毛澤東途經(jīng)華容時曾評價：“劉大夏是歷史上有名的清官。他治理黃河功莫大焉?！?/p>

一文一武，雙星閃耀。黎淳與劉大夏不僅為家鄉(xiāng)贏得“狀元故里、尚書之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，更重要的是，他們以各自的人生軌跡，勾勒出華容文脈的完整圖譜——既有書齋里的沉思，也有疆場上的擔(dān)當(dāng)；既有科舉晉身的正途，也有實干興邦的變通。這種多元而統(tǒng)一的價值取向，深深浸入地域文化基因，使“耕讀傳家，文武兼修”成為華容六百年來不曾褪色的精神底色。

當(dāng)代人才的薪火長征已成群星薈萃

華容一中校友名錄，堪稱中國當(dāng)代人才的華容方陣：考古學(xué)家嚴(yán)文明榮獲“世界考古論壇終身成就獎”；張學(xué)東曾任中國電子工業(yè)總公司總經(jīng)理、國防科工委副主任，作為國產(chǎn)計算機(jī)“銀河-Ⅱ”的副總設(shè)計師，主持了系統(tǒng)軟件的總體設(shè)計，是“銀河”系列工程實現(xiàn)的中堅力量；楊勝群曾任中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任，主持《鄧小平傳》編纂；朱興明將匯川技術(shù)打造成中國工業(yè)自動化龍頭企業(yè)，2024年李強(qiáng)總理曾親臨視察。一中只是當(dāng)代華容人才的一個縮影，他們從黃湖山下的課堂出發(fā)，將“經(jīng)世致用”的理念書寫在更廣闊的國土上。

這份名單還可以續(xù)寫很長：任德奇曾任交通銀行總行行長，推動綠色金融創(chuàng)新；吳道槐曾任人力資源和社會保障部副部長，參與設(shè)計新型職業(yè)農(nóng)民培育體系；經(jīng)濟(jì)智庫專家唐宇文，歷史專家饒懷民，書法家朱建綱，哲學(xué)專家劉志明，中新社湖南分社原社長、新聞界大咖白祖偕……他們?nèi)缟⒆鳚M天星的薪火，在各自的領(lǐng)域延續(xù)著黃湖山文脈的光譜，照亮了無數(shù)學(xué)子的征途。

湖光山色中的生態(tài)詩學(xué)

黃湖山的文脈，從來不是封閉的書齋敘事。它的呼吸始終與東洞庭湖的潮汐同頻共振，以“國際重要濕地”的身份，默默詮釋著一種文明應(yīng)有的深度與遼闊。

每年霜降前后，奇觀在此上演：來自西伯利亞的小天鵝，飛越六千多公里的長空，如期棲落這片湖洲。成群潔白的精靈掠水翩飛，旋而靜靜棲息，與華容一中晨間傳來的瑯瑯書聲，隔著薄霧與湖光遙遙共鳴，勾勒出一幅和諧相生的晨曦畫卷。

水面之下，另一則故事更顯珍貴。被稱為“水中國寶”的長江江豚，曾在歷史長河中黯然消退。2022年長江全流域科學(xué)考察顯示，洞庭湖區(qū)域江豚數(shù)量已恢復(fù)至162頭，較2017年的110頭，五年間增長了47.27%。這些微笑的身影，重新躍動在碧波之間，成為湖鄉(xiāng)復(fù)蘇最溫柔的注腳。

湖洲深處，還有一群“歸客”在續(xù)寫回歸的傳奇。麋鹿，一度在中國本土絕跡的古老物種，經(jīng)過數(shù)十年的科學(xué)引回、野外馴化與自然適應(yīng)，已在洞庭湖濕地深深扎根。它們奔跑、駐足、繁衍，形成規(guī)?？捎^的野生種群，宛若穿越時空而來的使者，在這片浩渺濕地中，重建了一座屬于生命的永恒家園。

這種關(guān)注生態(tài)、尊重自然的意識，早已融入華容一中的學(xué)校教育。語文課誦讀《楚辭》中的草木篇章時，老師會引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的草木；地理課分析洞庭湖變遷時，常引用保護(hù)區(qū)實時監(jiān)測數(shù)據(jù)。學(xué)生們在從課堂延伸至湖畔的教學(xué)實踐中，自覺接過守護(hù)自然的接力棒，讓湖山文脈在綠色的生機(jī)中，綿延千年。時至今日，東洞庭國際觀鳥節(jié)、荷花節(jié)、小龍蝦節(jié)、漁火季等已成國內(nèi)外游客的打卡網(wǎng)紅節(jié)點(diǎn)。

江湖名城里書香文脈的噴涌競流

暮色如硯臺中漸濃的墨汁，緩緩浸染天際。我再次登上黃湖山巔，此刻的洞庭湖平原，鋪展成一幅史詩般的全景：湘資沅澧匯聚洞庭一湖，東面的湖水反射著最后一縷霞光，如碎金鋪就的文明長卷；西邊溝通東洞庭湖與長江的華容河倒映著萬家燈火，似銀河落入人間；而山腳下的華容一中，每間教室都亮如白晝。

恍惚間，我聽見時間的多重奏——屈原行吟的楚騷韻律，胡廣講經(jīng)的儒雅聲腔，黎淳誦讀殿試策的湖湘官話，何長工講述革命的鄉(xiāng)音俚語，所有這些聲部，都在洞庭湖的清風(fēng)中交織融合。

而洞庭湖畔的那座院落，當(dāng)我?guī)е骄康哪抗饽曀?，忽然就理解了黃湖山文脈的全部奧秘，它從來不是單一的線條，而是由無數(shù)個體生命編織的經(jīng)緯。每個在此讀書的學(xué)子，每個在此執(zhí)教的師者，每個在此吟唱的詩人，每個在此奮斗的志士，都是這條文脈的一個結(jié)點(diǎn)。他們也許走向天南地北，也許從事千差萬別的職業(yè)，但內(nèi)心深處，始終回蕩著沱江的書聲、洞庭的濤聲、以及那口鑄鐵鐘穿越時間的鳴響。

隆冬大寒，鐘聲再次在耳旁響起。這次是晚自習(xí)下課的鐘聲，清越依舊，穿透千年云霧。我知道，明天清晨，當(dāng)初升的太陽再次照亮黃湖山的飛檐，又會有新的少年站在“沱江書院”的匾額下，仰望這一片被文明浸染的天空。而這條始于章華臺、興于沱江書院、綿延至今的文脈長河，必將在新的時代里，朝向星辰大海，直奔大江，浩浩蕩蕩、生生不息。

作者簡介：湯建軍，畢業(yè)于華容一中105班，現(xiàn)任湖南省地方志編纂院黨組書記、院長。曾任湖南省社會科學(xué)院（湖南省人民政府發(fā)展研究中心）黨組成員、副院長（副主任）、二級研究員、博士生導(dǎo)師，兼任第九屆湖南省社會科學(xué)界聯(lián)合會副主席、中共湖南省委宣講團(tuán)成員，十一屆全國青聯(lián)委員，掛任中共邵陽縣委常委、副縣長，還多次抽調(diào)并參加中央組織部、中共湖南省委的中心工作。研究方向為中共黨史黨建，系國家社會科學(xué)規(guī)劃基金重大科研項目首席專家，中央組織部黨建調(diào)研成果一等獎獲得者。在《人民日報》《光明日報》《求是》《馬克思主義研究》等報刊公開發(fā)表文章50多篇，并多次被《新華文摘》《中國社會科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)摘。撰寫的智庫報告多次獲得黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人肯定批示，被《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》整版專訪4次。公開出版國家出版基金項目19本著作。

來源：中共華容縣委黨史研究室

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