1135年，宋徽宗死后留下一張名單，看守掃了一眼嚇得不輕：這5個孩子哪來的？

1135年6月，黑龍江依蘭縣，也就是那時候的五國城，發(fā)生了一件讓人后脊背發(fā)涼的事兒。

看守在清理“昏德公”趙佶——也就是咱們熟知的宋徽宗遺物時，翻出了一份“人口清單”。

這不看不知道，一看嚇一跳：這位在苦寒之地蹲了8年大牢的廢帝，居然在這期間又生了14個孩子。

但更離譜的是，《宋俘記》里那行不起眼的備注：“其中五人，非趙氏血脈”。

這事兒這就很有意思了，一個曾經(jīng)擁有三宮六院的男人，怎么這就心甘情愿替敵軍養(yǎng)孩子了？

這年趙佶54歲。

說實話，這會兒的他估計早都不記得汴京城長啥樣了，腦子里裝的全是北國那能凍死人的風(fēng)雪。

要是把時間往回倒個8年，你會發(fā)現(xiàn)，這一切的荒唐事兒，其實早在他決定“茍活”的那一刻就定型了。

1127年那場“靖康之變”，咱們教科書里可能就幾行字，但對趙佶來說，那就是從天上直接摔進(jìn)了泥坑里。

金兵攻破開封，這不僅僅是打輸了仗，這完全是一場針對人格的精準(zhǔn)獵殺。

金人不需要體面的對手，他們要的是聽話的牲口。

最有名的就是那個“牽羊禮”。

為了活命，趙佶和他兒子宋欽宗，被迫脫得精光，披著剛剝下來還帶著血腥味的羊皮，脖子上套根繩，像祭祀用的牛羊一樣，在金國太廟前一步一跪。

那一刻，那個寫瘦金體、畫花鳥畫的藝術(shù)家其實就已經(jīng)死了，剩下的只是個叫“昏德公”的奴隸。

金人這招太損了，直接就是告訴你：想活命？

行，那就別把自己當(dāng)人。

接下來的北遷之路，那就是一場長達(dá)一年的“死亡行軍”。

從河南走到黑龍江，趙佶眼睜睜看著自己的妃嬪被金兵像挑白菜一樣帶走凌辱，剛生下來的小孫女凍得渾身發(fā)紫，最后扔路邊沒人管。

曾經(jīng)一頓早飯得有108道菜的皇帝，這會兒為了搶一碗發(fā)餿的粟米粥，都得學(xué)著用半生不熟的女真話跟看守套近乎。

活命這事兒，有時候比死更需要勇氣，尤其當(dāng)你曾經(jīng)是皇帝的時候。

也就是在這一路上，趙佶悟出了一個殘酷的生存法則。

那時候金人還處在部落文明向封建文明過渡的階段，腦子里想的很簡單：人就是資源。

活著的、能生孩子的俘虜，比死的有價值。

只要能給大金國“增加人口”，管你是誰生的，都能多領(lǐng)一口飯。

這就是五國城里“14個孩子”真相的由來。

到了五國城，趙佶一家子被塞進(jìn)幾間破土屋里。

那地方冬天能有零下40度，要是沒炭火，一晚上就能凍成冰棍。

金國的看守沒事兒就喝得醉醺醺的，深更半夜往女眷屋里鉆。

這種事發(fā)生的時候，趙佶選擇了裝聾作啞，甚至是默許。

后來，趙柱、趙檀這些孩子陸續(xù)出生了，里頭還混著那5個明顯長得像女真人的孩子。

趙佶全都認(rèn)了，全都記在自己名下。

你說他窩囊嗎？

真窩囊。

但你細(xì)想一下，這不僅僅是懦弱，這簡直是一種令人窒息的生存策略。

他心里明鏡兒似的：只要這些孩子頂著趙家的姓氏出生，金人就會覺得這個“昏德公”還有利用價值，這是大金國最鮮活的戰(zhàn)利品展示。

于是，他用這種近乎自虐的方式，也就是俗話說的“戴綠帽子”，換來了一些煤炭、一些口糧，讓那群受盡折磨的妃嬪們能多活兩天。

尊嚴(yán)這東西在零下40度的黑龍江，連一筐炭火都不值。

當(dāng)然了，人也不是鐵打的，趙佶也想過跑。

1132年，有個叫陳忠的南宋密使，喬裝成皮毛販子混進(jìn)了五國城，帶進(jìn)來了四樣?xùn)|西：“桃、李、粟、面”，暗語是“逃離束冕”。

這消息當(dāng)時把趙佶激動的，差點心臟病發(fā)作。

他和兒子趙桓本來商量好，找個風(fēng)雪夜溜之大吉。

哪怕死路上了，也比在這當(dāng)行尸走肉強(qiáng)。

可是呢，現(xiàn)實太打臉了。

這爺倆常年營養(yǎng)不良，加上精神折磨，身體早就垮了，走兩步都喘，更別說跑路了。

再加上金人盯得那是死死的，這計劃還沒開始就黃了。

這次失敗徹底把趙佶的心氣兒給打沒了，從那以后，他連城門都不敢多看一眼。

最后的三年，趙佶跟變了個人似的。

他開始在土墻上亂寫亂畫，寫那種讓人看了想哭的詩，“徹夜西風(fēng)撼破扉，蕭條孤影一燈微”。

但在不懂漢文化的金國看守眼里，這就跟老瘋子涂鴉沒啥區(qū)別，甚至還覺得挺好笑。

那個曾經(jīng)把中國審美推向巔峰的男人，最后只能對著北邊的荒原，畫他腦子里那個永遠(yuǎn)回不去的江南。

1135年的春天來得特別晚。

趙佶病倒了，得的是痢疾。

在缺醫(yī)少藥的戰(zhàn)俘營，這病就是要命的閻王爺。

他躺在冰涼的土炕上，看著屋頂漏雨的痕跡，身邊或許還圍著那幾個不知爹是誰的孩子。

臨死前，他嘴里一直念叨著：“我想回家。”

金人可沒那閑工夫給他準(zhǔn)備棺材。

人一咽氣，直接用破葦席一卷，扔到了五國城外的土坑里。

為了驗證這老頭是不是真死了，金人還按習(xí)俗對尸體進(jìn)行了火燒。

一代帝王，最后就混了這么個下場。

我們現(xiàn)在看趙佶，總覺得這人是個巨大的矛盾體。

當(dāng)皇帝，他把國家搞丟了，是漢民族的罪人，這沒得洗；當(dāng)藝術(shù)家，那是真牛，獨步天下；可當(dāng)個普通人，他在生命最后的八年里，為了“活著”這倆字，把尊嚴(yán)底線扒了個精光。

他用妻女的屈辱和名義上的孩子，換了幾年的茍延殘喘。

這事兒吧，真沒法用簡單的“怕死”來概括。

在那種絕境下，人性最赤裸的本能，可能就是像野草一樣，卑微地活下去。

1135年6月4日，大火燒完，坑里也就剩把灰了。