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眾所周知，升職記是一個有關(guān)人生和財富的公號，昨天我寫周媛老師的那篇文章，引起了很大的爭議。

因為很多女性她們不認(rèn)可一個觀念，女性成長賽道已死。

其實女性成長賽道已死，說的是什么？

說的是，頂級的雌競就是雄競，世界上從來沒有一個專門的賽道，是給女性成長的，頂級的女性成長賽道，就是成長賽道，男人和女人在成長這條路上沒有任何區(qū)別，雌競的盡頭就是雄競，就是男人做什么你要做什么。男性成長需要什么，那么女性成長同樣也需要什么？

我最近在看男性雄競的天花板，《大明王朝1566》，這事一個男性權(quán)謀的神劇，但是里面的裕王妃，卻是難得的閃光的女性。歷史上的裕王妃，后來是李太后，也是明朝乃至歷史上優(yōu)秀的女性政治家，但是李太后的出身，是一個京郊普通家庭，進(jìn)宮之后是個最普通的都人，是宮內(nèi)最下賤的宮女，還被分配到裕王府。這是李太后的開局，但是最終李氏最終被尊為皇太后，乾清宮主政，和張居正一起開創(chuàng)了大明朝的中興，她才是大明江山后來幾十年真正的主人。

從雌競到雄競，李太后是限于時代，沒有辦法達(dá)到雄競的頂峰，如果她不是女性，她完全可以達(dá)到雄競的巔峰，這部劇里的裕王妃，也是不凡，她的路線甩所有宮斗劇一條街，因為她的思路是完全雄競的。

我最喜歡的，就是裕王妃說潛龍勿用那一集的眼神，嘉靖皇帝連發(fā)三道旨意，軟禁了三巨頭，大明王朝內(nèi)閣停擺，公文不知道找誰票擬批紅。最著急的成了裕王，沒有了主意，要找兩位師傅高拱張居正來講書。這里完全展現(xiàn)了裕王的無能和軟弱，嘉靖同時打壓嚴(yán)黨和裕王兩邊，你這時候找兩大臣，也就是謀士商議，豈不成了公然與皇帝對著干？

堂堂皇儲，居然連這點(diǎn)政治常識和敏感性都沒有？不要說叫，就是想都不該想。

裕王又沒有主意，又覺得此舉不妥，想找一直以來幫他出主意的裕王妃說話，但是前不久剛怒斥過人家，說人家家里是泥瓦匠出身，小家子氣，只是個側(cè)室，發(fā)泄了一番無能狂怒，還拿出了古代男人最常見的手段，要把人家兒子過繼給正室陳妃?，F(xiàn)在找人家說話出主意，既拉不下太子皇儲的臉面，又箭在弦上不得不發(fā)，只能說了一番軟話。

裕王妃這時候來了一番殿堂級的表演，先是承認(rèn)之前，都是自己失禮，千錯萬錯，都是她的錯，王爺讓我說我才敢直言，然后告訴點(diǎn)出問題關(guān)鍵，說到底，你是大明朝唯一的皇儲，你急什么？

裕王一下子想通了，夸了李妃，但是這時候的李妃，待裕王轉(zhuǎn)身，抬起頭來，臉上盡是輕蔑的笑。

這個笑，就是裕王妃的轉(zhuǎn)變，這個笑，是她一下子看穿了男人的本質(zhì)，雌競的本質(zhì)，以前的她，忠心耿耿為裕王出謀劃策，以后的她，她照樣出謀劃策，但是再也不忠心耿耿，而是只為自己籌謀策劃。

因為，她發(fā)現(xiàn)了一個真相，那就是，雄競并不難，那些參與雄競的男人，比如她的男人裕王，只是出身比較好，萬幸生在帝王家，但是卻并不懂游戲的規(guī)則，既無能又孱弱，他們根本玩不好權(quán)力這個雄競的游戲，卻裝模作樣在玩，這么簡單的一個道理，卻還要她三翻四抖掰開了揉碎了，又要小心翼翼，照顧情緒價值，生怕破碎了玻璃心，又要引經(jīng)據(jù)典，給權(quán)力的規(guī)則包裝一層糖衣，才能讓他吞下去。

這個輔助，當(dāng)?shù)锰廴肆?，這就是從雌競的尷尬：

雌競其實說穿了，就是打輔助，但是有兩個問題：

1、大多數(shù)男人不行，不足輔。但是，大部分男人不足輔，還有少部分男人，其實只是運(yùn)氣好，獲得了一個不錯的位置，但是在真正的競爭中，他們只是柔弱到不行的菜雞，你輔助他的結(jié)果，就是一將無能，累死三軍，比如裕王這種人，智商天然不夠，雖然生在帝王家，但是天生打不了高端局；

2、大多數(shù)男人不行，不能輔。很多人的共性都是可以甘貧賤而不能共富貴，比如裕王這種人，看起來也算善良，但是同樣也有自己的小情緒，動不動就無能狂怒，你輔助這樣的人成功了，他反而輕視你，人也未必就是壞人，歸根問題還是不夠聰明，不聰明，就看不透自己的地位，都是別人輔助來的，反而自我膨脹，輔助他們的結(jié)果，就是貪天之功以為己有，拒絕分利。

所以，雌競就是輔助，但輔助這件事，最后有沒有功，完全看別人是不是講良心，也就是那一刻，李妃徹底想通了，要為自己而活。

這就是，我為什么說，雌競的盡頭是雄競，因為雄競就是讓人神清氣爽，改造世界這件事雖然艱難，但是好就好在，你取得的每一分成長，都是自己的。

無論男人還是女人，雌競都是沒有出路的，雄競才是成長的盡頭，你最好一開始就明白這一點(diǎn)，而不是等到雌競走到盡頭才發(fā)現(xiàn)。