斬殺線曝出來后，很多人有一個疑問，就是為啥美國人有槍卻不革命？

說實話，這個問題很有代表性，但是這個問題本身，它問得就有問題。

首先來說，這個問題是一個典型的中式思維的問題。作為中式思維，大概受到了兩個方面的影響。

一個是是我們傳統(tǒng)文化的影響。咱們傳統(tǒng)文化里一直都傳承著這樣一個底線，作為對皇權(quán)的極限制約，那就是王侯將相寧有種乎？這是流淌在我們血液里革命精神的種子，在關(guān)鍵的時候都有可能會發(fā)芽。所以我們很多時候面對類似美國這種斬殺線的問題，第一反應(yīng)的直覺是，美國人民這還不揭竿而起？

但是在西方，其實他們骨子里并不是這么認(rèn)為的。

他們很大程度上覺得這是社會達(dá)爾文主義下的叢林法則，也就是強(qiáng)者弱食。如果一個人被斬殺線淘汰到社會的底層，那么不僅是其他人覺得這個人是活該的，連這個人自己可能也這么認(rèn)為，覺得是自己的問題。

所以，在這樣的情況下，就不存在革命的可能性。因為在美國的社會認(rèn)知下，他將所有的失敗都?xì)w因到自己身上了。那最好的選擇無非就是了結(jié)自己，而不是將反思的刀口向外。

另一個受影響的方面，就是我們很多人在過去的幾十年，都受到了公知和西方思想的廣泛影響，所以天然的就認(rèn)為美國人人有槍，就人人都會反抗暴政。進(jìn)一步就認(rèn)為，在美國，他們就不敢壓迫。

但實際上最近這些年以來，我們真正見識到的美國現(xiàn)實情況，恰好相反的是，在美國，暴力機(jī)構(gòu)的壓迫實際上更狠。它帶來的結(jié)果是警察有非常大的自主開槍權(quán)。普通人面對警察，即便是有槍，絕大多數(shù)時候也是不敢進(jìn)行所謂的反抗，更不用說所謂有組織的進(jìn)行革命了。

這兩個方面的影響，一個是來自于歷史，我們文化傳統(tǒng)里面就有天然的革命主義精神。另一個則是近幾十年受一些濾鏡美化過后的西方思想的影響，所以會不自覺地自動帶入到美國人的視角里面去，替普通的美國人考慮。

但是從現(xiàn)實的情況來看，美國人一旦被斬殺線淘汰到社會底層之后，大部分人都是會選擇流浪，將失敗的原因歸結(jié)到自身，或者是想盡辦法，寄希望于通過努力，重新回到斬殺線之上，再過上那種所謂的中產(chǎn)階級生活。

所以從大的宏觀視角下來看的話，美國人似乎天然的缺乏這種反抗精神，尤其是對于美國資本主義社會的這種體制和系統(tǒng)的反思。這個要用我們比較好理解的話說，就是美國缺乏一些具有東方傳統(tǒng)文化思維的美國公知，只有他們才有可能促成美國社會進(jìn)行大范圍的反思。

因為從歷史的角度來看，當(dāng)年從歐洲移民到美洲大陸的這些人，基本上也都是歐洲國家的逃犯，欠高利貸的破產(chǎn)者，以及在歐洲生存不下去的社會底層。他們當(dāng)年乘坐五月花號來到北美大陸的時候，就這個行為而言，他們是在逃離歐洲，而不是選擇在歐洲就地進(jìn)行革命。

所以你去看現(xiàn)在的美國人，如果真的被淘汰到斬殺線以下，如果他們還有選擇的話，他們的選擇大概率也是逃離，而不是在美國革命。因為這就是他們的傳統(tǒng)，也是他們精神層面的路徑依賴。

除此之外，在美國的個人層面，其實已經(jīng)系統(tǒng)性地將一個人的從精神到身體，都被大幅地削弱了。

上面我們也說到了，美國人在精神層面的這種反思，絕大多數(shù)都是建立在社會達(dá)爾文主義的基礎(chǔ)之上。也就是說，他們會將失敗都?xì)w結(jié)于自身的個人層面，很難去在系統(tǒng)性的層面思考原因，然后在正確的歸因之后，拿起槍來進(jìn)行革命。

對于尚未思想覺醒的美國人而言，槍在他們手中，只不過是一根燒火棍而已。絕大多數(shù)時候，只不過是底層互害的工具。

除此之外呢，在身體的層面，一旦一個人從中產(chǎn)階級跌落到斬殺線以下，你會發(fā)現(xiàn)他們大部分人都面臨著比較嚴(yán)重的身體問題。要么是極度依賴于止疼藥，要么就是被診斷為精神層面的抑郁或者是其他的精神疾病。

如果這個時候他們失去工作、失去醫(yī)保，在失去了合法的獲取治療藥物的情況下，大部分人的選擇可能就是獲取毒品。一旦到了這個層面，要指望這樣一群人拿起槍來，反抗美國暴政，那可能性已經(jīng)變得幾乎沒有。

所以美國斬殺線帶給我們的一個最大的震撼，其實是它給美國夢祛魅，給美國社會中產(chǎn)階級的精英生活，去除了向往的濾鏡。

如果要更進(jìn)一步的，去為美國的底層代入無產(chǎn)階級式的階級感情，希望去他們能夠反抗美國暴政，這種想法本身對于美國普通人而言，就已經(jīng)是一種烏托邦式的夢想。