藝術(shù)家簡介

荊利平，1957年，荊利平生于北京，這座浸潤著深厚文化底蘊的城市，為他日后的藝術(shù)之路埋下了最早的伏筆。作為當(dāng)代中國工筆花鳥領(lǐng)域的代表性畫家之一，他不僅是北京工筆重彩畫會的核心成員，更以數(shù)十年對工筆藝術(shù)的執(zhí)著堅守，在筆墨間勾勒出花鳥世界的靈動與生機(jī)，其藝術(shù)軌跡里，藏著一代工筆畫家對傳統(tǒng)的敬畏與對創(chuàng)新的探索。荊利平對繪畫的熱愛，早在少年時便已生根發(fā)芽。

1973年，正值青春年華的他前往順義插隊，艱苦的知青歲月里，繪畫成為他最珍貴的精神寄托。幸運的是，這段時光里，他得到了國畫大師范曾先生的親自輔導(dǎo)——范先生對筆墨線條的精妙點撥，讓他第一次觸摸到專業(yè)繪畫的門檻。同年，他帶著精心創(chuàng)作的《碩果累累·糧滿倉》參加順義農(nóng)民畫展，作品以飽滿的生活氣息、細(xì)膩的筆觸，生動展現(xiàn)了豐收的喜悅，最終斬獲獎項。這次獲獎，不僅是對他繪畫天賦的肯定，更堅定了他投身國畫藝術(shù)的決心。

插隊結(jié)束后，荊利平回城分配至北京市文化局幻燈制片廠，命運再次為他打開了藝術(shù)之窗。在這里，他結(jié)識了著名花鳥畫家張世簡先生。張世簡先生素來以提攜后學(xué)著稱，得知荊利平對工筆花鳥的熱忱后，不僅無償為他傳授繪畫技巧，更時常以自身創(chuàng)作經(jīng)歷鼓勵他“沉下心來，方能悟透筆墨真諦”。在張世簡先生的殷殷教誨下，荊利平愈發(fā)刻苦，利用工作之余臨摹歷代花鳥名作，從宋代院體畫的精致寫實，到明清花鳥的靈動意趣，他一筆一劃揣摩，積累了扎實的繪畫功底。

尤為重要的是，1978 年，正是在清華大學(xué)教授汪鈺林老師的力薦下，荊利平得以拜入工筆花鳥名家萬一先生門下?！叭f一先生的沒骨技法與寫生理念，正合你當(dāng)下所需?！?汪老的這番推薦，成為荊利平藝術(shù)生涯的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點。 拜入萬一先生門下后，荊利平遵循恩師 “先摹后創(chuàng)，以寫生為基” 的教導(dǎo)，每日沉浸在畫室中：清晨臨摹《宋人花鳥圖冊》，琢磨花瓣的暈染層次與鳥羽的勾勒技巧；午后則帶著畫板走進(jìn)公園，觀察牡丹的盛放、喜鵲的嬉戲，將自然生靈的動態(tài)與神韻定格在宣紙之上。這種 “臨摹悟古法，寫生接地氣” 的學(xué)習(xí)方式，讓他的工筆技巧飛速提升，也逐漸理解了 “外師造化，中得心源” 的藝術(shù)真諦。

1980年，憑借出眾的工筆功底，荊利平成功加入北京工筆重彩畫會——這一匯聚了國內(nèi)工筆重彩領(lǐng)域頂尖力量的平臺，為他提供了更廣闊的藝術(shù)視野。在這里，他得以近距離接觸劉凌倉、潘絮茲、田世光等工筆界老前輩：劉凌倉先生對重彩顏料運用的獨到見解，讓他學(xué)會用色彩傳遞花鳥的生命力；潘絮茲先生對傳統(tǒng)工筆技法的系統(tǒng)梳理，幫他構(gòu)建起更完整的藝術(shù)認(rèn)知；田世光先生“以形寫神，形神兼?zhèn)洹钡膭?chuàng)作理念，更成為他日后創(chuàng)作的核心準(zhǔn)則。在諸位名師的指引下，荊利平的畫風(fēng)愈發(fā)成熟，開始在國內(nèi)工筆畫壇嶄露頭角。

此后數(shù)十年，荊利平始終以“勤”為匙，開啟藝術(shù)探索之路。他堅持“走出去”——游歷祖國大江南北，從江南的煙雨荷塘到塞北的秋日楓林，從云南的熱帶花卉到燕山的枯枝寒鳥，每一處自然景致都成為他的創(chuàng)作素材。他會在清晨蹲守荷塘，觀察露珠從荷葉滑落的瞬間；也會在寒冬駐足林間，記錄麻雀在枝頭跳躍的姿態(tài)。這份對自然的細(xì)致體悟，讓他的作品擺脫了程式化的束縛，多了幾分生動的生活氣息與鮮活的生命力。

在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，荊利平的作品始終與時代同行，屢獲重要展覽認(rèn)可：1981年，他的《美人蕉》入選北京工筆重彩畫展，畫面中美人蕉的濃艷色彩與細(xì)膩紋理，展現(xiàn)出扎實的工筆功底，引發(fā)業(yè)界關(guān)注；1982年，《蘭鵲山茶》亮相中國美術(shù)家協(xié)會展覽，作品以蘭草的清雅、山茶花的艷麗與喜鵲的靈動，傳遞出吉祥美好的寓意，成為他早期的代表作之一；1983年，《崢嶸》在中國美術(shù)館展出這幅作品，突破了傳統(tǒng)工筆花鳥的柔美風(fēng)格，以遒勁的線條與厚重的色彩，展現(xiàn)出“崢嶸”的氣勢，成為他藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)型的標(biāo)志；1984年，他隨北京美協(xié)赴東南亞、香港巡展，將中國工筆花鳥藝術(shù)帶向更廣闊的國際舞臺，讓海外觀眾感受到東方繪畫的細(xì)膩與雅致。

退休后的荊利平，并未停下創(chuàng)作的腳步，反而將更多精力投入工筆藝術(shù)的深耕。他摒棄外界紛擾，潛心畫室，作品愈發(fā)兼具傳統(tǒng)韻味與個人風(fēng)格——他筆下的花鳥，既保留了宋代院體畫的精致寫實，又融入了現(xiàn)代審美對構(gòu)圖與色彩的創(chuàng)新表達(dá)，如《秋韻》中，他以淡墨勾勒枝葉輪廓，用赭石與金黃渲染秋日氛圍，讓秋菊與禽鳥在畫面中相得益彰，盡顯秋日的靜謐與生機(jī)。

2013年，這幅《秋韻》入選中央文獻(xiàn)出版社《文化強(qiáng)國—中國藝術(shù)大家與經(jīng)典作品典藏》，成為他藝術(shù)成就的重要見證；2025年，他的《燕山秋色》等作品又入選科學(xué)文化出版社《盛世華章》，作品中燕山秋日的層林盡染與花鳥的靈動鮮活，再次展現(xiàn)了他對工筆花鳥藝術(shù)的深度駕馭。如今，年過花甲的荊利平仍保持著每日繪畫的習(xí)慣。在他的畫室里，案頭堆滿了歷代工筆名作的摹本與寫生稿，調(diào)色盤上的顏料雖已斑駁，卻依舊能調(diào)出最鮮活的色彩。他常說：“工筆花鳥講究‘慢’，一筆一劃都要經(jīng)得起推敲，就像人生，唯有沉下心來，才能畫出真意?！睆捻樍x插隊時的青澀創(chuàng)作，到如今成為工筆界的中堅力量，荊利平用數(shù)十年的筆墨堅守，不僅繪就了花鳥世界的萬千姿態(tài)，更詮釋了一位藝術(shù)家對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛與傳承他的作品，如同春日里綻放的花朵，在時光的沉淀中，愈發(fā)散發(fā)著動人的藝術(shù)魅力。

名家評論

精妙入微煥新境 花鳥雋永蘊清風(fēng)

——記著名畫家荊利平

荊利平先生的花鳥語境，是彌散著一種清新雅趣的文人味道。而這種足以沁人心神的畫境感染力，很大程度上也是反映出了荊利平先生對自然生活的熱愛，以及對傳統(tǒng)文人修養(yǎng)的自我追求。從事繪畫領(lǐng)域數(shù)十年來，荊利平先生曾先后深受范曾、張世簡等名家的指導(dǎo)，隨后又拜入萬一先生門下，將自身的工筆花鳥造詣推向了更高的境界。由此我們也不難看出，荊利平先生是屬于一位腳步踏實、勤而奮學(xué)的畫者。對傳統(tǒng)心懷敬意，對師法保有尊崇，對寫生更是秉持著清醒認(rèn)知?！跋饶『髣?chuàng)，以寫生為基”的藝術(shù)理念，就如同是無聲的燈火，照亮了他的丹青之途！

懷著對自然寫生的熱忱之心，荊利平先生得以深入領(lǐng)略萬物花鳥的多彩風(fēng)姿。一有閑暇，他便執(zhí)起畫筆，驅(qū)遣自己記錄所見的一切美好。無論是清漣的荷花葉，還是盛放時節(jié)的華麗牡丹，亦或是枝頭春意正濃的灼灼杏紅，在其筆下都是呈現(xiàn)出了一種動人的純粹、唯美與柔和。不見絲毫的世俗庸?jié)嶂畾?，有的只是對自然之美的?xì)膩表達(dá)。妙手成春，花開自然，他寄情于寫生，蘊意于筆墨，升華于心源，可以說，荊利平先生已然是真正將詩情與畫意融為了一體，使作品別具一番清雅蘊藉的情韻！

以《杏紅北寨鵲悅枝頭》為例，畫中的杏果掛滿枝頭，三三兩兩簇?fù)硪惶?，是謂密而不雜，繁而不亂，工筆的精湛有充分刻畫出了老干新枝的分別，綠葉盈動遮掩杏果，仿佛能聽見春風(fēng)拂過葉片的細(xì)微聲響；一對喜鵲則駐于枝梢，翎羽工致而神態(tài)靈動，一身漸變色更是朦朧妙麗，既有工筆的嚴(yán)謹(jǐn)精微，又蘊含寫意的灑脫。再看《金翅舞春》一圖，畫中荊利平先生是以工寫兼?zhèn)涞氖址?，充分表現(xiàn)出了牡丹盛放的華美之姿，花瓣層疊潑染，綠葉青翠欲滴，工筆的線條勾勒出自然形神，寫意的水色又運化出了靈動生機(jī)，兩者間的控制，可謂是相當(dāng)醇熟！一只金翅鳥又翩然其間，羽翼展開，灼灼生輝，真是對應(yīng)了“金翅舞春”一題，讓人悅目更陶情！

精妙入微煥新境，花鳥雋永蘊清風(fēng)。荊利平先生的畫作，是承載著濃郁的文人情懷與淡泊明凈的內(nèi)心志趣。他不追求所謂的曲高和寡，亦不屑于隨波逐流的通俗畫風(fēng)，而是執(zhí)著于表達(dá)一種“中和之美”，從容而不急躁，沉靜而不焦灼。作品皆以宋代院體畫的精微典雅為根基，又融匯了明清花鳥的生動氣韻，更注重“畫為心源”的內(nèi)在表達(dá)，使筆墨不僅傳形，更在傳神、傳情！所以作為觀賞者，我們不僅是為其畫中的清雅意境所吸引，更是會為他本人所肩負(fù)的丹青使命與文人精神而感到敬佩！尚法更尚韻，求索更求新！

著名書畫藝術(shù)評論家 田繼學(xué)

2026年1月25日 書于北京

作品欣賞