1月25日，北京市第十六屆人民代表大會第四次會議開幕。今年的北京市政府工作報告指出，要加強文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護。

市政協(xié)委員、北京師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心主任楊利慧對記者表示，紅色文化遺產(chǎn)是西山永定河文化帶的重要資源組成，建議通過賦予村民在紅色文化傳承中的主體地位、豐富呈現(xiàn)形式等方式，傳承好紅色文化遺產(chǎn)。

調(diào)研兩百余個村落，發(fā)現(xiàn)核心遺產(chǎn)得到保護與修繕

楊利慧表示，紅色文化遺產(chǎn)是西山永定河文化帶的重要資源組成。2022年迄今，作為北京全國文化中心建設(shè)重點折子工程之一，北京民間文藝家協(xié)會牽頭組織開展了“西山永定河文化帶文化遺產(chǎn)資源基礎(chǔ)研究項目”，在對門頭溝區(qū)、房山區(qū)、大興區(qū)等區(qū)域的兩百余個村落開展的實地調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)諸多村落都擁有豐富的抗戰(zhàn)遺址，并依靠紅色旅游獲得了可喜成果。

“調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)，紅色遺址保護扎實推進，核心遺產(chǎn)得到保護與修繕。例如馬欄村已完成冀熱察挺進軍司令部舊址等多處遺址修復(fù)，建成兩處紅色愛國主義教育基地，部分遺址被認定為市、區(qū)級文物保護單位，形成完整的紅色遺產(chǎn)保護體系?！睏罾壅f。

其次，文旅融合發(fā)展成效顯著，初步帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。各村通過開發(fā)紅色研學(xué)、沉浸式體驗等項目，帶動村民就業(yè)和增收，實現(xiàn)紅色文化保護與民生改善雙贏。

楊利慧表示，“另外，教育傳承覆蓋面持續(xù)擴大。比如齋堂鎮(zhèn)通過設(shè)立中小學(xué)革命傳統(tǒng)教育基地，成為北京市青少年教育、愛國主義教育等多類示范基地。”

紅色遺產(chǎn)的呈現(xiàn)形式還相對單一

“在調(diào)研過程中，我們也發(fā)現(xiàn)一些不足?！睏罾壅f，“部分展覽館的管理機制未能充分激發(fā)村民的主體性。例如，馬欄村村民曾在20世紀90年代末主動發(fā)起、組織并參與籌建抗戰(zhàn)展覽館，后來村民未能參與管理，逐漸失去對本土紅色文化傳承的歸屬感。”

楊利慧表示，紅色遺產(chǎn)的呈現(xiàn)形式相對單一，缺乏本土特色?！榜R欄村的抗戰(zhàn)展陳基本以圖像形式出現(xiàn)，少量實物包括村民捐贈的戰(zhàn)士的馬燈、家書和生產(chǎn)工具等，但目前都堆放在展柜的中下層，缺乏解說；村民親身經(jīng)歷的抗戰(zhàn)故事未被系統(tǒng)整理，也沒有得到展陳，導(dǎo)致集體記憶的本土特質(zhì)未能充分彰顯?！?/p>

還有，傳承人群出現(xiàn)斷檔，中小學(xué)研學(xué)課程缺乏本土特色。“各村人口外流，代際傳承面臨斷層。尚未出現(xiàn)走進村落、扎根基層的研學(xué)課程，中小學(xué)生對紅色文化的認識未能在鄉(xiāng)土實踐中得到深化?！?/p>

豐富呈現(xiàn)形式，突出本土特色

針對這些現(xiàn)象，楊利慧表示，可以調(diào)整現(xiàn)有管理模式，賦予村民在紅色文化傳承中的主體地位與主動權(quán)。“比如，成立由村民代表、村干部、上級主管單位、紅色文化研究者，成立專門的紅色資源管理委員會，負責(zé)展館的運營管理、資料保管、展陳更新等工作，增強村民對紅色文化傳承的歸屬感與認同感，形成可持續(xù)的本土紅色文化傳承體系。”

其次，可以豐富呈現(xiàn)形式，突出本土特色，破解同質(zhì)化問題。將村民捐贈的實物移至核心展示區(qū)域，配備詳細解說文字；系統(tǒng)整理村內(nèi)流傳的抗戰(zhàn)故事，通過文字、圖片、音頻等多種形式，將其納入展陳體系，讓本土紅色記憶得以鮮活呈現(xiàn)。

“另外，還可以調(diào)整研學(xué)課程設(shè)計，增加本土紅色文化內(nèi)容，突出大眾文藝、群眾力量在抗戰(zhàn)中的作用。”楊利慧說，可以利用數(shù)智技術(shù)搭建傳播平臺，鼓勵村民拍攝本土紅色故事短視頻、制作線上展覽，方便青少年學(xué)習(xí)本土歷史，保障紅色記憶代際傳承。

新京報記者 展圣潔

編輯 張樹婧 校對 張彥君