01

晚飯后，孩子奶奶說：下午放學(xué)，孩子嚷著要吃草莓，她便帶著孫子去了超市。可就在挑選時(shí)，孩子突然說“不想吃了”，沒有理由，就是單純沒了興致。奶奶不解，覺得“為了買草莓特意跑一趟，不買豈不是白來了”，最后祖孫倆在超市轉(zhuǎn)了一圈，拎著一箱酸奶回了家。

我后來問孩子，是不是覺得草莓太貴，他搖搖頭：“看到了就不想吃了，沒有為什么?！?/p>

那一刻，我突然想起了“雪夜訪戴”的故事。王羲之的兒子王子猷，雪夜忽念好友戴逵，便連夜乘舟前往，行至門前卻轉(zhuǎn)身折返。仆人不解，他只道：“乘興而來，興盡而返，何必見戴？”

孩子的這份隨性，像極了千年前的王子猷，也戳中了成年人最匱乏的本能——我們?cè)缫淹恕芭d之所至”的滋味，反而被“必須有結(jié)果”的執(zhí)念綁得喘不過氣。

生活里，“爛蘋果效應(yīng)”最能說明這種執(zhí)念。買了一筐蘋果，發(fā)現(xiàn)有一顆爛了，總想著“別浪費(fèi)”，先吃爛的；吃完?duì)€的，第二顆、第三顆又開始腐爛，最后整筐蘋果都沒吃到好的。

我們一邊抱怨“怎么吃了一筐爛蘋果”，一邊又舍不得放下那顆已經(jīng)壞掉的果實(shí)。

這顆“爛蘋果”，就是佛家說的“妄心”——舍不得、放不下，非要為無謂的事情找個(gè)“交代”。這種妄心，早已滲透進(jìn)日常的每一個(gè)角落。

上班路上買的冷飲，喝了兩口發(fā)現(xiàn)不渴、不好喝，卻因?yàn)椤盎ㄥX買了”，硬著頭皮喝完，把享受變成了任務(wù)；

逛街時(shí)一時(shí)心動(dòng)買的衣服，回家后越看越不喜歡，卻因?yàn)椤皼]穿幾次”，壓在箱底多年，既占空間又添煩惱；

甚至連零食、飲品都要分大份、中份、小份，不是為了適配需求，而是為了應(yīng)對(duì)“吃不完浪費(fèi)”的焦慮。

02

我們總被“妄心”驅(qū)使，做著很多“為了完成而完成”的事，卻忘了初衷本是“喜歡”。

更可怕的是，這種執(zhí)念還被刻進(jìn)了人生的軌跡里。

從小我們就被灌輸一套固定的劇本：努力學(xué)習(xí)考個(gè)好大學(xué)，考上大學(xué)找份好工作，工作后找個(gè)好伴侶，結(jié)婚生子后，再讓孩子重復(fù)“努力學(xué)習(xí)考大學(xué)”的循環(huán)。好像人生必須按部就班，必須有明確的“目的”，少走一步就是遺憾，偏離軌道就是失敗。

可人生本就是一場(chǎng)體驗(yàn)，而非一場(chǎng)必須達(dá)標(biāo)的考試。王子猷雪夜行舟，沿途的雪景、吹過的寒風(fēng)、奔赴的心情，早已是最好的收獲，見不見戴逵，根本不重要；孩子嚷著吃草莓，跟著奶奶逛超市的快樂、挑選時(shí)的期待，已經(jīng)滿足了他的興致，買不買草莓，也無需糾結(jié)。

03

很多時(shí)候，我們的焦慮和抑郁，都源于對(duì)“結(jié)果”的過度執(zhí)著：讀了書必須有回報(bào)，付出了必須有收獲，開始了必須有結(jié)局。卻忘了，過程本身，就是意義。

就像那箱沒買成的草莓，孩子沒有因?yàn)椤皼]吃到”而失落，反而因?yàn)楹鹊搅怂崮潭_心；王子猷沒有見到戴逵，卻擁有了雪夜獨(dú)行的灑脫。人生不必事事強(qiáng)求“圓滿”，更不必被“應(yīng)該”和“必須”綁架。

真正的成熟，不是學(xué)會(huì)了“堅(jiān)持到底”，而是學(xué)會(huì)了“適時(shí)放手”。不被爛蘋果消耗，不被錯(cuò)的選擇捆綁，不被既定的劇本束縛。

當(dāng)我們不再為了“不浪費(fèi)”而強(qiáng)迫自己，不再為了“走流程”而敷衍生活，不再為了“達(dá)目標(biāo)”而忽略感受，就能像孩子和王子猷一樣，活得通透又灑脫。

畢竟，人生本是一程乘興而來、興盡而返的過程，何必凡事都要問個(gè)“為什么”，又何必事事都要強(qiáng)求一個(gè)“結(jié)果”呢？