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基于《乾隆甘州府志》的明清以來甘州城區(qū)街道名稱演變與文化保護(hù)研究

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江西地名研究

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摘要:甘州城是1986年國(guó)務(wù)院公布的第二批國(guó)家歷史文化名城,作為一個(gè)擁有豐富歷史文化遺產(chǎn)的地區(qū),其老城區(qū)承載著悠久的歷史記憶和獨(dú)特的地域文化。然而,目前在老城區(qū)內(nèi),許多歷史文化元素缺乏有效的展示和標(biāo)識(shí),該文以明清以來甘州城區(qū)街道名稱變更為切入點(diǎn),以《乾隆甘州府志》為核心文獻(xiàn),結(jié)合文獻(xiàn)研究、田野調(diào)查與實(shí)地訪談方法,系統(tǒng)梳理街道名稱的歷史演變軌跡,深入挖掘名稱變更背后的行政建制、商貿(mào)活動(dòng)、民族融合及宗教文化等信息。研究顯示,甘州城區(qū)街道名稱演變呈現(xiàn)“軍事導(dǎo)向—行政強(qiáng)化—商貿(mào)融合—現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”的脈絡(luò),明清時(shí)期受衛(wèi)所制、府縣制影響顯著,多關(guān)聯(lián)軍事設(shè)施與行政機(jī)構(gòu);近現(xiàn)代則隨行政區(qū)劃調(diào)整與文旅發(fā)展,經(jīng)歷整合更名與歷史名稱復(fù)用。研究成果補(bǔ)充了甘州地方文化史料,為地域文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、旅游資源開發(fā)及城市文化認(rèn)同感構(gòu)建提供理論依據(jù)與實(shí)踐參考。

關(guān)鍵詞:甘州城區(qū);街道名稱變更;《乾隆甘州府志》;地域文化遺產(chǎn);歷史演變;集體記憶



在文化與旅游深度融合發(fā)展的背景下,歷史文化古城具有賡續(xù)地域文脈的歷史價(jià)值,以及承載集體記憶和強(qiáng)化身份認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值。同時(shí),古城中縱橫的街道、古建筑等要素或多或少地映射著古城的歷史文化及傳承。張掖,古稱甘州,是河西走廊上一顆璀璨的明珠,自古以來便是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),也是多民族聚居的區(qū)域。這里不僅有著“塞上江南”“金張掖”的美譽(yù),還承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的自然景觀。從漢唐時(shí)期的軍事要塞到明清時(shí)期的商業(yè)重鎮(zhèn),甘州一直是文化交流與融合的重要舞臺(tái)。明清時(shí)期,甘州城交通發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮,手工業(yè)(造紙、紡織、皮革、建材)及食品、農(nóng)副產(chǎn)品加工等有很大的發(fā)展前景。明代,甘州府城有新舊城之別,城門(東西南北)四個(gè),廓門六個(gè),都有重闉。角樓四個(gè),巡捕四面各六個(gè)。城廓只有三面,無(wú)西廊。城門前有護(hù)城河,河面架有石孔拱橋。城內(nèi)房屋鱗次櫛比,街道以鐘鼓樓為中心,向東西南北延伸出四條大街。而甘州城區(qū)的街道作為城市運(yùn)作的載體,不僅是確認(rèn)城內(nèi)事物方位的標(biāo)識(shí),更是對(duì)甘州故事的生動(dòng)講述。不同的街道被賦予不同的名稱,不同的名稱承載著不同時(shí)期的歷史文化內(nèi)涵、社會(huì)文化的演變、城市發(fā)展的脈絡(luò)和鮮明的地域文化色彩。以往對(duì)街道命名的研究多側(cè)重歷史城區(qū)街道的古建筑群落原真性的保護(hù)、街道景觀設(shè)計(jì)、街區(qū)景點(diǎn)對(duì)游客感知、城市新形象、街道文化元素挖掘和街區(qū)特色美食體驗(yàn)等代表性成果。形象是旅游區(qū)的生命,也是形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)最有力的工具。李麗認(rèn)為就目前而言,張掖作為歷史文化名城之一,城市新形象的塑造是核心旅游競(jìng)爭(zhēng)能力。地域文化是一個(gè)地區(qū)特有的文化現(xiàn)象,其類型多樣、內(nèi)涵深刻,是一個(gè)地區(qū)文化的集中體現(xiàn)。而城市街道景觀作為一個(gè)開放空間,代表了城市的整體形象,能展現(xiàn)城市文化屬性。任皎及鐘曙認(rèn)為,目前仍然缺少城市街道景觀設(shè)計(jì),未夠充分引起市民情感共鳴、增添城市街道特色、建設(shè)地域特色街道景觀文化。游客感知是歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)評(píng)價(jià)的重要因素。李欣、黃弘禮、肖洪未認(rèn)為,目前我國(guó)歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)過程中往往忽略了對(duì)其原真性、完整性的保護(hù),導(dǎo)致歷史文化街區(qū)多存在修繕維護(hù)不當(dāng)、同質(zhì)化及商業(yè)化嚴(yán)重等問題。歷史性城市景觀(Historic Urban Landscape,簡(jiǎn)稱HUL)已成為指導(dǎo)國(guó)內(nèi)外城市歷史文化保護(hù)的重要理論和方法。張若曦、吳灈杭、張錦鑫、韋驊耕認(rèn)為,歷史性城市景觀以整體性與動(dòng)態(tài)性保護(hù)為核心理念,拓展了對(duì)保護(hù)對(duì)象的層積性與關(guān)聯(lián)性認(rèn)識(shí),突出了對(duì)保護(hù)方法的延續(xù)性與公眾性要求,但缺少對(duì)于街道名稱背后蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵和歷史文化街區(qū)的傳承與保護(hù)探究。據(jù)此,需要審視并探索這一領(lǐng)域的研究,通過深入挖掘《乾隆甘州府志》中的城區(qū)街道名稱信息,尤其是明清以來甘州城區(qū)街道名稱變更的歷史背景與文化內(nèi)涵,全面深入地分析街道命名的歷史沿革。本文結(jié)合文獻(xiàn)研究、實(shí)地考察,追溯甘州街道名稱的源起和演變及發(fā)展現(xiàn)狀的研究,挖掘街道名稱所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

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明清以來甘州城區(qū)街道名稱演變概況


《乾隆甘州府志》是一部詳細(xì)記載甘州府(今甘肅省張掖市一帶)歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等方面的綜合性地方志書。為了系統(tǒng)地記錄和保存甘州府的歷史文化信息,歷代地方官員和學(xué)者多次編纂地方志,具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值,雖然沒有詳細(xì)列出每條街道的具體信息,但通過對(duì)城市布局、公共建筑、商業(yè)活動(dòng)、交通網(wǎng)絡(luò)和歷史文化遺跡的記載,可以大致了解甘州府的街道信息,也為人們了解古代甘州府的各方面風(fēng)貌提供了豐富的信息。

明清時(shí)期,甘州府城以獨(dú)特的地理形勢(shì)、美麗的自然風(fēng)光、悠久的歷史、燦爛的文化、絢麗多彩的名勝古跡打開知名度并逐漸興盛。明清時(shí)期,甘州府城以獨(dú)特的地理形勢(shì)、美麗的自然風(fēng)光、悠久的歷史、燦爛的文化、絢麗多彩的名勝古跡打開知名度并逐漸興盛。甘州府城城內(nèi)以鐘鼓樓為中心,東西、南北四條大街呈十字形對(duì)稱分布,貫通全城,形成規(guī)整的街區(qū)布局,體現(xiàn)了中國(guó)古代城市規(guī)劃中“中正有序”的理念。方塊內(nèi)皆是商店所在地。城市及街道整體規(guī)劃依照棋盤形的藍(lán)圖而建造,主要街巷分布被稱為“四大街八小巷”。

甘州地區(qū)在歷史上經(jīng)歷了多次行政區(qū)劃的調(diào)整。西魏廢帝三年(554年),改西涼州為甘州。此后,甘州的建制多次變更,隋、唐、宋、元等各朝代均有不同的行政設(shè)置。至元元年(1264年),元朝在甘州地區(qū)設(shè)置甘肅路總管府。明代,甘州先后設(shè)有甘肅衛(wèi)、甘州三衛(wèi)、甘州前衛(wèi)、甘州后衛(wèi)等建制。清雍正三年(1725年),正式設(shè)立甘州府,直至1913年廢止。20世紀(jì)以來,甘州區(qū)劃繼續(xù)調(diào)整。1953年,甘州地區(qū)開始實(shí)行鄉(xiāng)、公社等基層行政單位。2002年,張掖地區(qū)撤地設(shè)市,原縣級(jí)張掖市改為甘州區(qū)。

隨著甘州城市規(guī)模的擴(kuò)大和功能的完善,街道名稱的變更成為城市發(fā)展的必然需求。明清時(shí)期,甘州作為重要的軍事和行政中心,城市建設(shè)不斷推進(jìn),街道數(shù)量增加,名稱也逐漸規(guī)范化。20世紀(jì)以來,甘州區(qū)的街道名稱經(jīng)歷了多次調(diào)整。例如,2001年,原城關(guān)鎮(zhèn)的青年街、勞動(dòng)街、南街等街道整合重組為南街街道。2002年,張掖市南街街道更名為甘州區(qū)南街街道。

近年來,張掖按照城市建設(shè)規(guī)劃,決心把張掖建成一座既是文物名城又是旅游勝地的園林城市,城區(qū)街道建設(shè)以城市建設(shè)規(guī)劃為藍(lán)圖,以文物遺跡遺址保護(hù)為重點(diǎn),以張掖歷史文化和集體記憶脈絡(luò)為基礎(chǔ),打造歷史文化街區(qū)。

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甘州城區(qū)街道名稱演變的研究?jī)r(jià)值


2.1 助推旅游文化



甘州城區(qū)的街道名稱承載了豐富的歷史文化信息,許多街道名稱源自古代地名、歷史事件或文化典故。例如,甘州區(qū)的“西來寺巷”因西來寺而得名,西來寺是甘州地區(qū)重要的佛教寺院之一。這些街道名稱不僅承載著甘州的歷史文化脈絡(luò),也為文旅開發(fā)提供了豐富的素材?!肚「手莞尽分杏涊d的甘州歷史事件和文化遺跡,為街道的命名提供了依據(jù)。例如,甘州區(qū)的“飲馬橋”與清代康熙年間張掖籍總兵高孟有關(guān);“縣府街”曾是縣府所在地或與縣府相關(guān)事務(wù)集中的街道,縣府是古代地方行政機(jī)構(gòu)的重要場(chǎng)所,縣府街的命名由此而來。這些名稱背后的歷史故事,為游客提供了深入了解甘州文化的窗口。

2.2 增強(qiáng)集體記憶與身份認(rèn)同



甘州城區(qū)街道名稱的變更與當(dāng)?shù)鼐用竦募w記憶密切相關(guān),街道名稱作為城市文化的重要組成部分,承載著居民的情感和記憶。例如,甘州區(qū)的“南街街道”名稱多次變更,反映了甘州區(qū)在城市化進(jìn)程中的行政區(qū)劃調(diào)整。從城關(guān)鎮(zhèn)到街道的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了城市規(guī)模的擴(kuò)大和城市管理的精細(xì)化。街道名稱的變更和社區(qū)的合并與調(diào)整,見證了甘州區(qū)從傳統(tǒng)城鎮(zhèn)向現(xiàn)代化城市的轉(zhuǎn)變。這些名稱的變更不僅是行政管理的需要,也是當(dāng)?shù)鼐用窦w記憶的體現(xiàn)。從文旅角度來看,街道名稱的變更有助于增強(qiáng)游客對(duì)甘州文化的認(rèn)同感。通過參觀具有歷史文化內(nèi)涵的街道,游客能夠更好地理解甘州的歷史變遷和文化特色,從而形成對(duì)甘州的集體記憶和身份認(rèn)同。

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研究方法


3.1 文獻(xiàn)研究



在文獻(xiàn)分析階段,筆者重點(diǎn)對(duì)比了歷史檔案、古籍文獻(xiàn)、地方志年鑒資料和現(xiàn)代旅游宣傳材料,特別關(guān)注街道名稱與歷史事件、人物、地理特征的關(guān)聯(lián)。自明朝以來,甘州城區(qū)的街道名稱經(jīng)歷多次變更,折射出不同歷史時(shí)期的社會(huì)變遷與文化發(fā)展。例如,東街的名稱源于明代的東城門,象征著昔日城防功能的衰退和市民生活的日益豐富;而南街的變更則與新興商貿(mào)中心的形成相關(guān),體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)動(dòng)向的變化。

通過甘肅省、張掖市地方政府官網(wǎng)及甘州區(qū)街道社區(qū)官網(wǎng)、地方志文獻(xiàn)研究等,筆者對(duì)街道命名及變更信息數(shù)據(jù)收集歸納和整理,發(fā)現(xiàn)街道相關(guān)信息323條,其中主要街道更名信息110條,新增街道名稱信息28條,保留街道原名稱信息16條(見表1)。


3.2 實(shí)地訪談



3.2.1 訪談對(duì)象

為探究甘州城區(qū)街道名稱的變更對(duì)街道歷史文化的發(fā)展和對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?,筆者重點(diǎn)走訪了街道社區(qū)、商鋪及飯店,完成24人的深度訪談,受訪者包括社區(qū)居民6家、商鋪11家及附近飯店7家。

3.2.2 訪談方法

本訪談采用半結(jié)構(gòu)化的形式,通過與受訪者一對(duì)一的交流,在征得受訪者同意后以錄音和文字記錄的方式獲取有效信息,進(jìn)而提取、整理訪談中的關(guān)鍵詞句。訪談時(shí)間大致為4—8min,訪談前列出訪談大綱,并與被訪談?wù)咦龊脺贤?。訪談過程中按照訪談內(nèi)容(包括受訪者的基本信息、街道名稱變更的認(rèn)知程度、街道歷史文化的認(rèn)同及當(dāng)前商業(yè)運(yùn)營(yíng)現(xiàn)狀等)進(jìn)行提問,并給予訪談?wù)咭欢ǖ乃伎紩r(shí)間,之后對(duì)訪談?wù)叩幕卮疬M(jìn)行適當(dāng)?shù)淖穯?。訪談提綱中的問題設(shè)計(jì)如下:

(1)您是否清楚街道名稱的含義和來源?

(2)您對(duì)這條街道承載了哪些本地文化內(nèi)涵是否了解?

(3)您在哪些方面會(huì)關(guān)注與街道相關(guān)的傳統(tǒng)文化?

(4)您是否愿意參與街道文化的傳承和保護(hù)活動(dòng)?

(5)您認(rèn)為所在街道的名稱與城市的商業(yè)街區(qū)布局是否有關(guān)聯(lián)?

(6)請(qǐng)談?wù)劷值佬蜗?、?dāng)前商業(yè)文化狀況、周邊競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境及未來發(fā)展?jié)摿?duì)您決策的影響?

通過訪談數(shù)據(jù)整理和分析發(fā)現(xiàn),大部分受訪者對(duì)街道名稱變更的歷史理解程度較為淺顯,尤其是年輕受訪者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感逐漸弱化。同時(shí),從受訪者(商戶)角度看,認(rèn)為“東大街”“西大街”等名稱,反映了當(dāng)時(shí)城市的主要商業(yè)街區(qū)規(guī)劃布局,商戶在確定選址上也會(huì)考慮街道形象、街道的商業(yè)文化價(jià)值、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

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甘州城區(qū)街道名稱的歷史演變?cè)斍?/strong>


4.1 行政建制與街道名稱的關(guān)聯(lián)



4.1.1 軍事衛(wèi)所制的影響

《乾隆甘州府志》記載,明代甘州是陜西行都司及甘肅鎮(zhèn)的治所,軍事地位顯著。洪武年間設(shè)甘肅衛(wèi),后分置甘州左、右、中、前、后五衛(wèi),這些衛(wèi)所的名稱直接影響了城區(qū)街道的命名。例如,“王府街”(今縣府街)因明代肅莊王朱楧的府邸得名,其王府全址在今西大街之南、青年西街之北,縣府南街之西,勞動(dòng)南街之東?!案备步帧保ń瘢┦敲鞔笨偙诘?。“大衙門街”(今)是清代甘肅提督署所在地?!翱h府南街”(今南關(guān)社區(qū))則與張掖營(yíng)房建設(shè)和街巷分布所有關(guān)??偠较锸乾F(xiàn)在的郵電大樓后面的一條巷子,原遺址向南通到西大街,向東通到北大街。街巷命名的古今對(duì)比,反映了軍事化管理對(duì)城市格局的塑造。

4.1.2 府縣制改革與地名延續(xù)

清雍正三年(1725年)改衛(wèi)所制為府縣制,設(shè)甘州府,下轄張掖縣、山丹縣、高臺(tái)縣等。原衛(wèi)所名稱逐漸被行政地名取代,如“甘州左衛(wèi)”并入張掖縣,城區(qū)主干道多以“張掖”“甘州”命名,如“甘州大街”“張掖門街”,既延續(xù)歷史記憶,又強(qiáng)化行政中心地位。

4.2 商貿(mào)與民族融合的印記



4.2.1 絲路貿(mào)易的遺存

甘州是古代內(nèi)地通往西域“絲綢之路”上的著名城市,是中西貿(mào)易、文化交流、商賈云集的重鎮(zhèn)。甘州城內(nèi),城區(qū)街道名稱及分布反映了歷史上街道與商貿(mào)功能緊密相連。《乾隆甘州府志》記載:正東街(今東大街)在清代,自城中鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓直東城門,為米糧市、炭市、柴市;正北街(今北大街)在清代,自城中鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓直東城門,為油市、蔴渣市、葦席市、騾馬市、木廠。在新中國(guó)成立前多有牛馬駱駝車鋪、瓜果鋪、蔬菜鋪、土特產(chǎn)品鋪。鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓(今鐘鼓樓)始建于明正德二年(1507年),是河西走廊現(xiàn)存規(guī)模最大的鼓樓建筑。清代時(shí),該樓位于城正中,通逵四達(dá),作為城市中心地標(biāo),其附近的“鼓樓市街”(后演變?yōu)殡]西路)成為商貿(mào)與文化活動(dòng)的核心區(qū)域。遠(yuǎn)在公元609年,隋煬帝親自籌備“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”,這是第一次國(guó)際交易會(huì),會(huì)址就在巍巍祁連山下的張掖古城。貿(mào)易會(huì)上中國(guó)將自己的造紙術(shù)、煉鐵術(shù)、雕版印刷術(shù)、先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)和張掖特色美食等進(jìn)行展列和交易,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮與發(fā)展。

4.2.2 多民族文化交融的體現(xiàn)

甘州歷經(jīng)回鶻、西夏、蒙古等政權(quán)統(tǒng)治,街道名稱中融合了多語(yǔ)言元素。例如,“甘州回鶻牙帳”遺址附近的“回紇巷”,以及西夏時(shí)期設(shè)立的“甘肅監(jiān)軍司”駐地演變?yōu)椤氨O(jiān)軍街”,均體現(xiàn)了民族政權(quán)對(duì)地名的影響。

4.3 自然地理與人文景觀的映射



4.3.1 山水地標(biāo)命名

甘州因甘浚山、甘泉得名,城區(qū)街道亦多依山水命名。例如,“黑河街”因毗鄰黑河(今張掖黑河濕地)得名,“甘泉巷”則源于城內(nèi)甘冽泉水,此類名稱既標(biāo)注地理特征,又蘊(yùn)含“甘美之地”的文化寓意。

4.3.2 宗教與建筑景觀的標(biāo)識(shí)

明清時(shí)期甘州佛教興盛,大佛寺、木塔寺等宗教建筑周邊形成了“佛寺街”“地藏寺街”“二郎廟街”“馬山廟街”“西來寺巷”?!暗夭亟帧保ń駝趧?dòng)街轄區(qū)),原有一座地藏寺,供奉地藏菩薩;“佛寺街”(今大佛寺巷),因巷內(nèi)有古剎大佛而得名,寺內(nèi)臥佛殿和臥佛是西夏歷史文物,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

4.4 清代至民國(guó)的名稱演變



4.4.1 行政調(diào)整與功能分區(qū)

清代甘州府下設(shè)分縣、分府,如東樂分縣、撫彝廳,城區(qū)街道名稱隨之細(xì)化。例如:“東樂街”因分縣駐地得名;“撫彝巷”則對(duì)應(yīng)撫彝廳的管轄職能,體現(xiàn)了行政層級(jí)的分化。

4.4.2 近代化與名稱更替

民國(guó)初年,部分街道名稱被賦予近代政治色彩,如“共和路”“中山街”,但傳統(tǒng)名稱如“甘州巷”“王府街”仍被沿用,形成新舊并存的格局。

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甘州城區(qū)街道名稱文化保護(hù)現(xiàn)狀


甘州城區(qū)街道名稱的演變與不同歷史時(shí)期的行政建制、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)文化深度綁定,呈現(xiàn)出“軍事導(dǎo)向—行政強(qiáng)化—商貿(mào)融合—現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”的清晰脈絡(luò),甘州城區(qū)街道名稱的每一次變化,都是特定歷史時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化取向、城市功能的空間投射,其核心體現(xiàn)為“權(quán)力、經(jīng)濟(jì)、文化”三大維度的建構(gòu),街道名稱始終是行政權(quán)力塑造城市空間的重要工具,同步記錄甘州經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演變,是城市功能現(xiàn)代化的直接映射。當(dāng)前,隨著歷史文化保護(hù)意識(shí)的提升,多地已逐步開展街道信息相關(guān)工作,但在城市化快速發(fā)展背景下,仍面臨系統(tǒng)性缺失與傳承乏力等突出問題。下文結(jié)合實(shí)地情況,系統(tǒng)梳理其現(xiàn)狀與不足。

5.1 街道文獻(xiàn)整理方興未艾



關(guān)于甘州城區(qū)街道的記載散見于各類文獻(xiàn)中,如鐘賡起《乾隆甘州府志》、朱喬正《甘州區(qū)文史》、方步和《張掖市志》等,逐漸對(duì)街道研究重視起來,但資料多以圖片、影印、文字信息為主,尚未形成可共享的數(shù)字資源庫(kù),制約了其保護(hù)效率。

5.2 物理載體的自然損耗



甘州區(qū)街道是歷史文化遺跡、遺址的重要集散地,街道干預(yù)對(duì)遺跡、遺址的保護(hù)基本上保留了明清時(shí)期的街道基本格局。但在新中國(guó)成立后,因城區(qū)規(guī)劃建設(shè)的需要,將原有的街道遺跡、遺址拆毀?!肚「手莞尽酚涊d:甘州古城墻始建于唐代,明洪武二十五年(1392年)再次擴(kuò)建,城周長(zhǎng)12余里,高2.2丈,四垣開門,四角建角樓,三面設(shè)城郭。明萬(wàn)歷二年(1574年)以磚包城。新中國(guó)成立后至今,隨著城市的擴(kuò)建,城垣逐漸被拆毀。保護(hù)資源分配不均,部分街道及街道信息面臨“人為破壞+自然消亡”的雙重威脅。

5.3 文化內(nèi)涵的“活態(tài)”流失



老城原有的社會(huì)功能(如傳統(tǒng)商貿(mào)、手工藝作坊、民俗活動(dòng)空間)隨城市現(xiàn)代化進(jìn)程逐漸消逝,現(xiàn)存遺跡多為“靜態(tài)展示”,缺乏與生活場(chǎng)景的聯(lián)動(dòng),導(dǎo)致其承載的市井文化、民俗記憶等“活態(tài)”內(nèi)涵逐漸被遺忘。

5.4 傳承主體的缺失



熟悉本地街巷歷史、民俗、文化的長(zhǎng)者等搬遷、離世,口述歷史、家族記憶、非遺手藝等因時(shí)間推移,記憶模糊。年輕人對(duì)街道名稱的歷史內(nèi)涵缺乏了解,失去傳承載體,街道名稱淪為單純的空間標(biāo)識(shí)。這種認(rèn)知缺失導(dǎo)致保護(hù)缺乏廣泛的社會(huì)共識(shí)。

6

甘州城區(qū)街道名稱文化保護(hù)對(duì)策


6.1 文獻(xiàn)專項(xiàng)整理,

建立文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)



甘州的歷史文獻(xiàn)豐富,但甘州街道的相關(guān)文獻(xiàn)較為零散,此前尚未進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理。在文旅融合發(fā)展的大背景下,街道依托歷史文化遺址、遺跡形成歷史文化街區(qū),發(fā)展迅速且受眾居多。對(duì)于已有的文獻(xiàn)、圖片、模型、視頻等資料進(jìn)行收集與研究,對(duì)于歷史遺址、遺跡、碑刻描述的史志典章、詩(shī)賦、繪畫、游記等進(jìn)行全面搜集和整理。以甘州街道鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓為中心,對(duì)各個(gè)街道的文獻(xiàn)資料進(jìn)行校勘、標(biāo)點(diǎn)、注釋,梳理和補(bǔ)充其中的缺漏,同時(shí)建立可供檢索的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。

6.2 開展考古調(diào)查,

保護(hù)性發(fā)掘歷史文化街區(qū)



《乾隆甘州府志》記載:甘州府城內(nèi)街巷絕大多數(shù)呈正東正西、正南正北走向,橫豎筆直,構(gòu)成了十分方正、左右對(duì)稱的城市格局。又以南北走向、東西走向的四條大街為中軸,形成左右對(duì)稱的鱗次櫛比的商店鋪面,并以“井”字形的交通道,將街巷切割成大小巷基本相同的九個(gè)方塊(見圖1)。


現(xiàn)甘州街道(原張掖古城街巷)名稱自明清至新中國(guó)成立前后產(chǎn)生多次變更,其街巷歷史文化街區(qū)的功能及定位也隨之發(fā)生改變。新中國(guó)成立后,設(shè)城關(guān)區(qū)(1964年改為城關(guān)鎮(zhèn)),1989年起開始設(shè)立街道辦事處,四大街等街道的規(guī)劃與發(fā)展由各個(gè)街道管轄,形成科學(xué)、合理、有效的保護(hù)與開發(fā)。東街街道,東起東環(huán)路,西至南大街,南起南二環(huán)路,北至東大街。南街街道,東至南大街水泥廠路,南至南二環(huán),西至西二環(huán),北至西大街延伸段。西街街道,東至北大街、張靖公路以西,南至西大街以北,西與新墩鎮(zhèn)接壤。北街街道,南接?xùn)|大街,西靠北大街,東北部連接張掖工業(yè)園區(qū)(見圖2)。


6.3 科技賦能,多角度

對(duì)地名文化的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新



“文化”成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代歷史文化街區(qū)的核心要素和魅力所在,保持街區(qū)發(fā)展活力與特色的關(guān)鍵內(nèi)容。通過梳理街道名稱的演變史,深入挖掘老城街道歷史文化沿革,在甘州老城歷史文化街區(qū)保護(hù)的基礎(chǔ)上,整合歷史文化街區(qū)的歷史文化資源,對(duì)其進(jìn)行科學(xué)、合理的規(guī)劃設(shè)計(jì),既有現(xiàn)代氣息又不失歷史文化底蘊(yùn);既有利于歷史文化街區(qū)景觀、遺址、遺跡的保護(hù),也有助于吸引本地居民、外地游客參觀游覽和宣傳。

7

結(jié)束語(yǔ)


對(duì)街道名稱變更的探索研究顯示,《乾隆甘州府志》中記錄的街道名稱變更是地方文化與旅游發(fā)展的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),反映了甘州歷史發(fā)展動(dòng)態(tài)過程,為理解甘州悠久的文化傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供新的視角,既有助于提升城市的旅游吸引力,也為講好張掖故事添入濃墨重彩的一筆。結(jié)合旅游規(guī)劃和開發(fā),為提升甘州城區(qū)的文化旅游價(jià)值提供了重要參考。

作者:王珍妮 李麗 王丹妮

來源:《文化創(chuàng)新比較研究》2025年34期

選稿:賀雨婷

編輯:宋柄燃

校對(duì):汪鴻琴

審訂:歐陽(yáng)莉艷

責(zé)編:杜佳玲

(由于版面內(nèi)容有限,文章注釋內(nèi)容請(qǐng)參照原文)




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