Steven Pinker（1954年09月18日— ）

史蒂芬·平克

思想家、語言學(xué)家、心理學(xué)家

如果說當(dāng)代思想界有一座繞不開的燈塔，那一定是史蒂芬·平克：無法復(fù)制的學(xué)術(shù)傳奇與思想稀缺性。

史蒂芬·平克，這位哈佛大學(xué)心理學(xué)教授、前麻省理工學(xué)院認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中心掌門人，以其深厚的認(rèn)知科學(xué)根基，將語言學(xué)、心理學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)與哲學(xué)融會貫通，被譽為真正的“博通式”思想巨匠。

他不僅是美國國家科學(xué)院院士，更被《時代周刊》評為全球百大影響力人物，其公共論述以清醒的理性與淵博的學(xué)識，在全球范圍產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

其新作《共同知識》堪稱他思想圖譜的宏大總匯，它不再孤立探討語言、心智或理性，而是揭示了這些維度如何交織成人類社會賴以協(xié)同與創(chuàng)造的隱秘基石，標(biāo)志著其學(xué)術(shù)生涯的一次深邃整合與飛躍。

要將如此深邃的思想宇宙精準(zhǔn)引入中文世界，離不開卓越的譯者。譯者李井奎博士畢業(yè)于浙江大學(xué)，現(xiàn)任浙江工商大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授，同時還是哈佛大學(xué)訪問學(xué)者，這位經(jīng)濟學(xué)家在譯者序中以生動的歷史與生活場景，為我們揭示了“共同知識”的無形之力：

實際上，共同知識乃是我們大部分社會生活賴以支撐的核心現(xiàn)象。生活在這個社會中的每一個個體若想成功地進(jìn)行溝通，或者成功地進(jìn)行行為上的協(xié)調(diào)，通常都需要具備共同知識這個層面上的共識和背景知識。

《共同知識》譯者序#

規(guī)則與文化中的“心有靈犀一點通”

我小時候讀《三國演義》，不明白為什么曹丕篡漢、司馬炎篡魏，都要費那么大勁搞一個禪讓大典，還要再三推辭方才接受。直到讀研究生的時候?qū)W習(xí)博弈論，討論到“共同知識”這個概念時，我才恍然大悟。

所謂共同知識，不僅僅是指所有人都知道這件事，比如東漢朝堂上下都知道漢獻(xiàn)帝把皇位禪讓給了曹丕，這還不夠，它還要求每個人都知道“每個人都知道”這件事，每個人都知道“每個人都知道‘每個人都知道’”這件事……如此遞歸，以至于無窮。

通過禪讓大典這樣一個重大的儀式，曹丕可以一下子讓天下士族都清楚地知道，他的改朝換代是合乎古禮的，天下士族也馬上知道了這一點，而且他們還知道其他士族也都知道了這一點……以至于盡人皆知。這個時候，倘若你反對曹丕稱帝，你的行為可能就做不到共同知識，也就是說，你雖然知道自己反對曹丕稱帝，但其他人不知道，這樣一個無限遞歸的過程無法完成，就無法形成統(tǒng)一的信念，也很難形成集體行動來阻止曹丕稱帝。就是這樣一個儀式，完成了對天下士族的低成本震懾，使天下人敢怒不敢言。

我對這個儀式的理性含義的認(rèn)識，得益于美籍韓裔政治學(xué)家崔碩庸（Suk-Young Chwe）先生的那本薄薄的小書《理性的儀式》（Rational Ritual）。

實際上，共同知識乃是我們大部分社會生活賴以支撐的核心現(xiàn)象。生活在這個社會中的每一個個體若想成功地進(jìn)行溝通，或者成功地進(jìn)行行為上的協(xié)調(diào)，通常都需要具備共同知識這個層面上的共識和背景知識。而某種互動若以失敗告終，常見的原因也往往是參與者缺乏促成成功所需要的共同知識。

美國著名短篇小說家歐·亨利（O.Henry）以其經(jīng)典的“歐·亨利式結(jié)尾”聞名，《麥琪的禮物》（The gift of the Magi）是他尤為有名的一篇短篇小說。故事發(fā)生在20世紀(jì)初美國紐約的一個圣誕節(jié)前夕，主人公是一對生活貧困卻深愛著彼此的年輕夫妻——德拉和吉姆。

德拉擁有一頭如瀑布般的美麗棕色長發(fā)，這是她最引以為傲的珍寶。吉姆則擁有一塊三代祖?zhèn)鞯慕鸨?，這是他最珍貴的財產(chǎn)。圣誕節(jié)將至，他們都想為對方準(zhǔn)備一份配得上其珍寶的禮物：德拉賣掉了自己美麗的長發(fā)，用換來的錢為吉姆的金表買了一條白金表鏈；吉姆則賣掉了自己的祖?zhèn)鹘鸨恚脫Q來的錢為德拉的秀發(fā)買了一套鑲嵌珠寶的玳瑁梳子。當(dāng)兩人交換禮物時，他們都發(fā)現(xiàn)自己犧牲最寶貴之物換來的禮物，因?qū)Ψ降臓奚鴷簳r失去了實用價值。

這個故事是一個令人心酸又溫暖的“陰差陽錯”，卻讓彼此看到了對方毫無保留、超越物質(zhì)的愛。事實上，正是這次未曾達(dá)成的共同知識，才讓雙方看到了這一點。在愛情當(dāng)中，熱戀的雙方都會一心想著對方，同時也希望對方能夠看到這一點。

事實上，他們彼此之間并不認(rèn)為自己的這份愛是雙方的共同知識，這才有各種表白和禮物，甚至?xí)г箤Ψ讲粔驉圩约?。而德拉和吉姆的這次“陰錯陽差”本身就為

這種關(guān)于雙方之間真摯的愛成為共同知識提供了機會。當(dāng)吉姆說：“親愛的，讓我們把我們各自的圣誕禮物都保存起來吧?，F(xiàn)在它們還派不上用場。因為我的金表已經(jīng)被我賣掉，換了你的梳子了?，F(xiàn)在，你去準(zhǔn)備平安夜的牛排吧。”“心心相印”這個詞既準(zhǔn)確地表達(dá)了此時雙方的心情，也表達(dá)了這種共同知識的達(dá)成。

《三國演義》中的許多場景都可以用共同知識來理解，比如禰衡擊鼓罵曹——如果辱罵別人，禰衡很可能顯揚不了自己的名聲，但辱罵的這人是曹操，而且是在宴會上以那種怪異的形式辱罵，這名氣一下子就大起來了。這就相當(dāng)于禰衡的剛正之名一下子成了所有人的共同知識。這就是史蒂芬·平克在這本《共同知識》里所講的，我們?yōu)槭裁从写驌艉蛪旱姑说男睦韮A向。

我小時候生活在農(nóng)村，如果看到有一堆牛糞被人畫了個圈，旁邊還堆放著小石子，這就說明這堆牛糞有主了。就是這樣一個簡簡單單的圈，一下子完成了以下過程：第一個發(fā)現(xiàn)牛糞的張三知道這堆牛糞屬于自己，你知道這堆牛糞屬于張三，張三知道你知道這堆牛糞屬于他，你知道張三知道你知道這堆牛糞屬于張三，以至于無窮。

再舉個例子，你和辦公室里的幾個伙伴已經(jīng)有了一種默契：大家溝通時都低聲細(xì)語，免得打擾了別的同事。這天，辦公室來了新同事，他并不知道你們之前已經(jīng)達(dá)成的這一默契。于是，當(dāng)他張口說話比較大聲時，你和你的其他同事會故作驚訝地相視一笑，暗含著某種譏嘲。

事實上，你們彼此相視一笑既是做給老同事看，也是做給新同事看的，因為這樣一來，新同事馬上就能意識到他的行為不妥，就會臉紅。當(dāng)所有人看到這一幕，就知道這位新同事也清楚了說話低聲細(xì)語是這間辦公室的文化。臉紅就是共同知識得以確立的標(biāo)志。

這就是規(guī)則與文化帶給社會中每個人的“心有靈犀一點通”的效果，它可以大大降低人們彼此交往的成本，提高作為群體的生存收益。

共同知識有著深遠(yuǎn)的政治、經(jīng)濟、社會和制度層面的含義，當(dāng)然，它也具有深刻的心理學(xué)基礎(chǔ)。數(shù)百年前，它由哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨首先提出。休謨點明了共同知識在社會協(xié)調(diào)中的作用，并明確對“慣例”（conventions）做出論述，之后經(jīng)過經(jīng)濟學(xué)家托馬斯·謝林（Thomas Schelling）和約翰·海薩尼（John C.Harsanyi）的論證，最后在哲學(xué)家大衛(wèi)·劉易斯（David Lewis）的專著《慣例》（Convention）中首次完成了對共同知識的完整哲學(xué)分析，其間經(jīng)濟學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅伯特·奧曼（Robert Aumann）還為共同知識給出了形式上的精確分析。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，哲學(xué)與計算機科學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知邏輯學(xué)家進(jìn)一步深入研究了共同知識的邏輯結(jié)構(gòu)。如今，共同知識及相關(guān)多主體知識概念的分析與應(yīng)用已成為活躍的研究領(lǐng)域。

本書作者史蒂芬·平克教授是西方最負(fù)盛名的心理學(xué)家之一，他的多部著作都已由湛廬引進(jìn)國內(nèi)。他是我們夫婦都非常尊敬的跨學(xué)科學(xué)者，他的每一部著作出版后幾乎都會第一時間出現(xiàn)在我們家的書架上。湛廬邀請我們來翻譯這本書，也是我們的榮幸，但畢竟我們與淵博如海的平克教授比起來，無論知識的廣度和思考的深度都遠(yuǎn)為不及，本書中文版可能存在的任何疏漏之處，還懇請各位讀者能夠多多指正，在此向您致以誠摯的謝意。

譯者謹(jǐn)識于浙江杭州·錢塘之濱

2025年12月20日

在信息爆炸、觀點撕裂的當(dāng)下，珍貴的社會黏合劑正變得稀缺——我們亟需一個能主動構(gòu)建優(yōu)質(zhì)“共同知識”的現(xiàn)代場域。

在一個公共知識日益破碎的時代，主動構(gòu)建并維護(hù)一個優(yōu)質(zhì)的“共同知識”飛地，不僅可能，而且必要——這正是“新奇點CLUB”的深層使命。

湛廬將思想家史蒂芬·平克引入中國，邀請經(jīng)濟學(xué)家李井奎擔(dān)綱翻譯，并成為新奇點CLUB的主講導(dǎo)師，絕非偶然。

這是思想引渡者的知行合一：不僅闡釋理論，更親身參與構(gòu)建一個理想的“共同知識”實踐共同體。

點擊海報，加入新奇點CLUB

踏上直通思想源頭的橋梁，與這個時代最卓越的頭腦“同頻共振”。

當(dāng)我們和思想者同行時，能實現(xiàn)平克在《共同知識》中的所指：我知道你知道我知道你知道……

當(dāng)我們和思想者彼此連接，還有什么問題不能解決嗎？這就是智識奇點時刻。

新奇點CLUB是什么？

讀書會對接作譯者/專家領(lǐng)讀+進(jìn)化營促成作者面對面+社群開展高質(zhì)量共創(chuàng)+大師課&工作坊落地實踐……

01 新奇點讀書會

拒絕二手知識，直達(dá)“思想源頭”

不再是盯著手機屏幕看或獨自苦讀，你的對面就是親自敲下每一個字符的作者，或與作者徹夜討論過的譯者。

你能聽到的不是書上印出來的文字，而是他們在深夜思考和討論的“為什么”，以及那些因為篇幅或敏感度無法印刷在書頁里的底層洞察。

02 新奇點進(jìn)化營

解碼那些“教不會”的隱形知識

很多時候，決定勝負(fù)的不是書本上的公式，而是高手在決定性瞬間的那種“體感”。

在進(jìn)化營，我們通過面對面的思想碰撞和場景化研討，促成作者與實踐者的深度交互。你會看到不同行業(yè)的大腦在一起“采摘”思想成果，激發(fā)跨維度的靈感。

03 新奇點社群

收獲一套專屬“認(rèn)知校準(zhǔn)儀”

一個人跑百公里越野很容易在疲憊中偏航，但如果身邊有一群同頻的配速員，情況就完全不同了。這里匯聚了具有深度思考力的同頻者。

當(dāng)你們針對一個AI趨勢激烈辯論時，多元視角能瞬間打破你的思維定勢，形成“認(rèn)知互助”的正向循環(huán)。這是人脈，更是你“認(rèn)知基礎(chǔ)設(shè)施”。

04 大師課&工作坊

把思想帶回你的“真實戰(zhàn)場”

讓理論落地！當(dāng)你面對復(fù)雜的業(yè)務(wù)痛點焦頭爛額時，我們帶你進(jìn)入高強度的場景化訓(xùn)練。

通過定制化的工具輸出，你會發(fā)現(xiàn)，周日學(xué)到的一個前沿框架，周一就能變成你會議桌上的決策利器。

新奇點CLUB陣容

滑動查看導(dǎo)師與閱讀書單

從仰望星空的哲學(xué)，到腳踏實地的商業(yè)；從古老的神話，到未來的AI。這就是新奇點CLUB為你構(gòu)建的全景認(rèn)知地圖。

為何是現(xiàn)在？為什么現(xiàn)在就要加入新奇點CLUB？

李井奎教授在《共同知識》譯者序言中，已然指出了我們時代的核心窘境：

我們看似處于信息爆炸之中，但支撐社會有效運作的“共同知識”——那些我們共享且知道彼此共享的事實與規(guī)則——卻在算法投喂、圈層壁壘與情緒極化的沖擊下，變得支離破碎。

結(jié)果便是，討論淪為雞同鴨講，合作成本高昂，甚至最基本的理性對話都難以展開。

點擊海報，加入新奇點CLUB

在新奇點CLUB————

每一次討論，都以書的硬核文本或思想框架為基石。我們鼓勵質(zhì)疑與反駁，但前提是理解與尊重對方的邏輯起點。這讓討論能從“立場對抗”升維到“思維切磋”。

我們不相信一次爆款課程能改變認(rèn)知。我們通過讀書會（有直播對談）、大師課&工作坊、進(jìn)化營、社群等形式，為你提供一種持續(xù)、系統(tǒng)、有同伴反饋的思考訓(xùn)練。

在“新奇點”，關(guān)乎獲取知識，更關(guān)乎你在如何思考，與誰一同思考。

在一個舊答案不斷失效的時代，我們選擇與那些致力于厘清問題、鍛造理性工具的最強大腦站在一起。

本期策劃：Burt

編輯：蘆丁

CHEERS CHEERS CHEERS

BD@cheerspublishing.com,

拜托點下“在看”