小舟從此逝，江海寄余生。40句人間清歡詩詞，貴在靜中得（一）

流水落花春去也，天上人間。40句心靈凈土詩詞，尤念冷清歡（二）

81.

拚取一生腸斷，消他幾度回眸

——近代·王國維《清平樂.垂楊深院》

詩人對愛情的執(zhí)著和無奈。詩人愿意為愛情肝腸寸斷，即使痛苦也要追求。同時，他也知道自己的執(zhí)著只是徒勞，因為對方已經(jīng)離去，不再回眸。

82.

本來無一物，何處惹塵埃。

——唐·慧能《菩提偈》

這句詩表達(dá)了詩人對世俗紛擾的超脫和對內(nèi)心寧靜的追求。詩人認(rèn)為，如果本來就沒有任何物質(zhì)或情感牽絆，又何需擔(dān)心世間塵埃的困擾。

83.

花樹得晴紅欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴。

——宋· 吳潛《滿江紅·金陵烏衣園》

這句詩描繪了雨后烏衣園內(nèi)的景色，花樹被陽光照耀得更加嬌艷欲滴，遠(yuǎn)處的山巒也因雨而變得更加青翠欲滴。

84.

人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

——宋·歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》

人生中本來就存在著感情的癡迷和離別的痛苦，這種痛苦與風(fēng)月無關(guān)。它表現(xiàn)了詩人對離別的無奈和痛苦，同時也透露出詩人對生命的珍視和對情感的執(zhí)著。

85.

人生如逆旅，我亦是行人。

——宋·蘇軾《臨江仙》

詩人認(rèn)為，人生就像經(jīng)歷的一次次的旅途，每個人都是旅途中的行人。

86.

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

——唐 許渾《謝亭送別》

離別后，詩人獨自在謝亭中品味離別的愁緒，而此時日暮酒醒，滿天風(fēng)雨，更增添了離別的傷感。詩人將情感融入自然景色中，通過寫景來表達(dá)內(nèi)心的感受，使讀者能夠感受到他對離別的痛苦和不舍。

87.

鼓聲漸遠(yuǎn)游人散，惆悵歸來有月知。

——宋·姜夔《鷓鴣天?十六夜出》

這句詩表達(dá)了詩人對游人離去的失落和惆悵。詩人獨自在夜晚漫步，聽著遠(yuǎn)去的鼓聲和漸漸散去的游人，心中不禁涌起一股愁緒。此時月亮升起，詩人感嘆只有月亮知道他的惆悵和失落。

88.

大都好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。

——唐 白居易《簡簡吟》

詩人認(rèn)為，大多數(shù)美好的事物都是短暫的，如同彩云易散、琉璃易碎。這種感情色彩透露出詩人對生命和愛情的珍視與追求，同時也表現(xiàn)出他對世事無常的無奈和感傷。

89.

且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。

——唐·李白 《游洞庭湖五首·其二》

這句詩表達(dá)了詩人對洞庭湖美景的喜愛和陶醉。詩人用“賒月色”的比喻，將洞庭湖的月色之美與白云邊相聯(lián)系，展現(xiàn)出一種超脫塵世、寧靜致遠(yuǎn)的情感。

90.

惟憐一燈影，萬里眼中明。

——唐 ?錢起《送僧歸日本》

詩人通過送別僧人的場景，表達(dá)了對佛教文化的尊重和敬意，同時也表現(xiàn)出對生命無常和短暫的感慨。在詩人的眼中，燈光是溫暖和明亮的象征，它能夠照亮人們的心靈，帶來希望和力量。

91.

千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。

——唐 ?王昌齡《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》

這句詩表達(dá)了詩人對遠(yuǎn)方友人的思念之情。詩人通過描寫月夜的美麗和微風(fēng)的吹拂，表達(dá)了對友人的思念和牽掛。

92.

遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。

——唐代?許渾《早秋三首·其一》

這句詩描繪了秋夜的寧靜和蕭瑟，詩人用“泛清瑟”的比喻來形容秋夜的美麗和神秘，而“西風(fēng)生翠蘿”則表達(dá)了秋風(fēng)吹過后的蕭瑟之感。

93.

松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。

——唐?孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》

這句詩描繪了夜晚的松林和清泉的聲音，營造出一種寧靜、清新的氛圍。詩人通過表達(dá)自己在山林中的感受，透露出對自然的熱愛和對生命的珍視。同時，也表現(xiàn)出一種超脫塵世、寧靜致遠(yuǎn)的情感。

94.

欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。

——唐 ?韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》

詩人想要帶著一瓢酒，去安慰遠(yuǎn)在風(fēng)雨中的友人。這種感情色彩非常深刻，讓人能夠感受到詩人的內(nèi)心世界和對友情的珍視與追求。

95.

紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。

——唐?李商隱《春雨》

這句詩表達(dá)了詩人對雨中紅樓和珠箔飄燈的美麗景象的欣賞和感慨。詩人通過描繪雨中紅樓和珠箔飄燈的景象，透露出對自然美景的熱愛和對生命的珍視。同時，也表現(xiàn)出詩人對世事無常的無奈和感傷。

96.

長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。

——唐?李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》

詩人用“長歌吟松風(fēng)”的比喻來形容自己心中對自然美景的熱愛之情，而“曲盡河星稀”則表達(dá)了詩人對生命中短暫而美好的時刻的感慨。

97.

桃李風(fēng)前多嫵媚，楊柳更溫柔。

——宋?辛棄疾《武陵春·桃李風(fēng)前多嫵媚》

桃李在風(fēng)前的美麗景象和楊柳的溫柔姿態(tài)，表達(dá)了詩人對自由、純真生活的追求和贊美。

98.

摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣。

——宋?湯恢《八聲甘州·摘青梅薦酒》

詩人用“摘青梅薦酒”的比喻來形容自己對青春時光的懷念之情，而“甚殘寒，猶怯苧蘿衣”則表達(dá)了詩人對生命中短暫而美好的時刻的珍視和感慨。

99.

奈南墻冷落，竹煙槐雨。

——宋?吳文英《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》

這句詩描繪了南墻的冷落和竹煙槐雨的景象，透露出詩人對自然美景的感受和對生命的思考。同時，也表現(xiàn)出詩人對離別的痛苦和無奈，以及對友情的重視和牽掛。

100.

誰翻樂府凄涼曲？風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。

——清·納蘭性德《采桑子·誰翻樂府凄涼曲》

誰在翻唱著凄涼樂府的曲調(diào)？風(fēng)蕭蕭，雨蕭蕭，燈花瘦盡又一個夜晚。詩人以凄涼為基調(diào)，寫出了無盡的相思和無奈的離別。

101.

終風(fēng)且霾，惠然肯來。

——《詩經(jīng) 終風(fēng)》

大風(fēng)揚塵天氣壞，喜你惠然肯來到。詩人用簡短的語言描繪了大風(fēng)揚塵的惡劣天氣，但同時表達(dá)了對愛人的渴望和期待。

102.

相逢祗有夢魂間，可奈夢隨春漏短，不到江南。

——宋代 ·韓疁《浪淘沙·莫上玉樓看》

詩人用“相逢祗有夢魂間”的比喻來形容自己與愛人離別后的孤獨和思念，而“可奈夢隨春漏短”則表達(dá)了離別的現(xiàn)實和無奈，以及夢境的短暫和虛幻。最后一句“不到江南”則進一步強調(diào)了離別的痛苦和無奈。整首詩語言簡練，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，靈動而又富有情趣。

103.

飲中仙，醉中禪。閑處光陰，贏得日高眠。

——宋·吳潛《江城子·示表侄劉國華》

這句詩描繪了一種逍遙自在的生活方式，表現(xiàn)出對自由、閑適生活的向往和追求。詩人通過“飲中仙，醉中禪”的比喻，表達(dá)了對自由、閑適生活的感受和領(lǐng)悟。同時，“閑處光陰，贏得日高眠”則進一步強調(diào)了這種生活的閑適和自在。

104.

春深無客到，一路落松花。

——清·施閏章《山行·野寺分晴樹》

這句詩描繪了春天深山中的靜謐與美麗，表達(dá)了詩人對自然美景的熱愛和感慨。詩人通過“春深無客到”的描述，展現(xiàn)了深山中寧靜、無人打擾的美景，而“一路落松花”則進一步表現(xiàn)了山間松樹的繁茂和春天的生機。

105.

留人不住，醉解蘭舟去。

——宋·晏幾道《清平樂·留人不住》

這句詩表達(dá)了離別的痛苦和無奈，同時也表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求。詩人用“留人不住”的描述，表現(xiàn)了離別的現(xiàn)實和無奈，而“醉解蘭舟去”則進一步強調(diào)了離別的痛苦和無奈。

106.

海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

——宋·王雱《眼兒媚·楊柳絲絲弄輕柔》

這句詩描繪了春日的美麗景象，表達(dá)了詩人對時光的感慨和生命的珍視。詩人通過“海棠未雨，梨花先雪”的描繪，展現(xiàn)了春日里百花齊放、美麗動人的景象，而“一半春休”則表達(dá)了時光匆匆、生命短暫的感慨。

107.

萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。

——納蘭性德《如夢令》

這句詩描繪了一幅壯美的草原夜景，表現(xiàn)了詩人對自然的熱愛和對生命的珍視。詩人通過“萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜”的描繪，展現(xiàn)了大草原的廣闊無垠和星空的美麗壯觀。

108.

離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

——五代十國·李煜《清平樂·別來春半》

這句詩表達(dá)了離別的痛苦和思念之情，恰如春草般的離恨在心中滋生，無法割舍。詩人用“更行更遠(yuǎn)還生”的描繪，表達(dá)了對離別的現(xiàn)實和無奈，同時也表現(xiàn)出對遠(yuǎn)方所思之人深深的思念和無法割舍的情感。

109.

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。

——宋·王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》

詩人通過“水是眼波橫，山是眉峰聚”的描繪，展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的柔美和靈動，而“欲問行人去那邊？眉眼盈盈處”則進一步強調(diào)了江南的美麗和魅力。

110.

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。

——五代·馮延巳《謁金門·風(fēng)乍起》

詩人用“風(fēng)乍起”的描繪，表現(xiàn)了春天的短暫和美好，而“吹皺一池春水”則進一步強調(diào)了春天的活力和生命的靈動。

111.

杏花疏影里，吹笛到天明。

——宋·陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》

這句詩描繪了一幅美麗的春夜圖，杏花飄落，疏影斑駁，笛聲悠揚，直到天明。詩人通過“杏花疏影里，吹笛到天明”的描繪，表現(xiàn)了對美好時光的留戀和對生命中快樂時刻的珍視。

112.

雨晴煙晚。綠水新池滿。

——五代·馮延巳《清平樂·雨晴煙晚》

這句詩描繪了雨后初晴、傍晚時分的美麗景色。綠水新池滿，晚霞映照在清澈的水面上，如同一幅美麗的畫卷。詩人通過“雨晴煙晚。

113.

縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

——唐·張旭《山中留客》

這句詩描繪了即使天氣晴朗沒有雨色，進入云霧深處也會沾濕衣裳的景象。詩人通過描繪深山云霧中的景色，表達(dá)了對自然的感受和對生命的珍視。

114.

如今卻憶江南樂，當(dāng)時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

——五代十國·韋莊《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》

這句詩描繪了詩人回憶起江南的快樂時光，年少時的他穿著輕盈的春衫，騎著馬兒倚著斜橋，滿樓的紅袖對他招手。詩人通過回憶的方式，表達(dá)了對江南的思念和懷舊之情，同時也展現(xiàn)了他對青春歲月的珍視和懷念。

115.

撥雪尋春，燒燈續(xù)晝。

——宋·毛滂《踏莎行·元夕》

這句詩描繪了元宵佳節(jié)人們在雪中尋找春天的美景，通過燃燒燈籠來延續(xù)白天的熱鬧氣氛。詩人用“撥雪尋春，燒燈續(xù)晝”的描繪，表現(xiàn)了元宵佳節(jié)的獨特景象和人們對春天的向往。

116.

斜日東風(fēng)深院。繡幕低迷歸燕。瀟灑小屏嬌面，仿佛燈前初見。

——宋·晁補之《斗百花·斜日東風(fēng)深院》

這句詩描繪了春日黃昏時分，東風(fēng)徐來，深院里一片溫馨而寧靜的景象。詩人通過描繪繡幕低垂、歸燕棲息、小屏風(fēng)映照出嬌美的容顏等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了一位女子閨房中的柔美和靜謐。

117.

一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。

滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。

—— 宋·晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

這首詩表達(dá)了詩人對時光流逝、人生短暫的感慨，以及珍惜眼前、把握當(dāng)下的思想。詩人認(rèn)為，生命有限，別離容易讓人傷感，因此要珍惜酒筵歌席等眼前的歡樂。同時，詩人也表達(dá)了對祖國山河的熱愛和對春天的懷念，強調(diào)了要珍惜眼前的一切。

118.

啼鳥驚心，怨年華，羞看杏梢桃萼。

——宋·潘汾《花心動·啼鳥驚心》

這句詩表達(dá)了詩人對時光流逝的感嘆和對生命短暫的哀愁。詩人通過描述啼鳥聲引起的心悸、怨恨年華老去、羞看杏梢桃萼等細(xì)節(jié)，傳達(dá)出對生命的珍視和對時光的感慨。

119.

不知何處雨，已覺此間涼。

——宋·王遇《句》

這句詩表達(dá)了詩人對突然來臨的涼爽感覺的享受，同時也透露出對生命中轉(zhuǎn)瞬即逝的美好時刻的珍視。詩人通過“不知何處雨，已覺此間涼”的描繪，表現(xiàn)了對涼爽感覺的驚喜和對生命中美好時刻的敏銳感受。

120.

流水?dāng)鄻蚍疾萋?，淡煙疏雨落花天?/strong>

——唐·牟融《陳使君山莊》

這句詩描繪了一幅清新淡雅的春景圖，流水潺潺，斷橋獨立，芳草萋萋，淡煙裊裊，疏雨紛紛，落花飄零。流露出一種淡淡的憂傷和對時光的感慨。

121.

佳期不可再，風(fēng)雨杳如年。

——唐·湘中女子《題玉泉溪》

這句詩表達(dá)了詩人對過去美好時光的懷念和對未來不可預(yù)知的憂慮。詩人用“佳期不可再”來表達(dá)對過去美好時光的懷念，同時也暗示著這樣的時光已經(jīng)一去不復(fù)返。而“風(fēng)雨杳如年”則描繪了未來的不確定性和漫長，給人一種前途未卜的感覺。

122.

主恩不與妍華盡，何限人間失意人。

——宋·陳師道《題柱二首其一》

這句詩表達(dá)了詩人對主恩的感激和對人生的感慨。詩人認(rèn)為，即便是人生中遭遇了種種不幸和挫折，也不能失去信仰和希望，因為主恩永遠(yuǎn)不會盡，它能夠拯救失意人。

123.

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

——唐·王昌齡《送柴侍御》

這句詩描繪了分別時的情感和思念，青山與云雨相同，明月也不是兩個鄉(xiāng)間的景色。詩人通過這種意境的描寫，表達(dá)了離別時的深情和思念，強調(diào)了友情和親情的緊密聯(lián)系。

124.

紫藤掛云木，花蔓宜陽春。密葉隱歌鳥，香風(fēng)留美人。

——唐·李白《紫藤樹》

這句詩描繪了紫藤花掛滿樹枝的美麗景象，花蔓在陽春的季節(jié)綻放出宜人的芬芳。詩人通過描繪密葉中隱約傳出的鳥鳴和香風(fēng)中留住的美人，表達(dá)了對自然美景的熱愛和對生命的珍視。

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