“沒有小角色只有小演員”很多優(yōu)秀的演員一輩子都在踐行這條準(zhǔn)則。提起王雨或許你率先想到的便是他在《畫皮之真愛無悔》中飾演浮生大人。

隱忍深情的石神浮生和小唯的這條線，至今都是很多觀眾心目中“意難平”的存在。出道至今，王雨一直沒被單一標(biāo)簽綁住，而是在不同題材、不同類型的作品里打磨演技，解鎖各類反差角色。

從歷史劇《趙氏孤兒案》的孤兒趙武、《秀麗江山之長歌行》的皇子陰識、《鶴唳華亭》的謀臣許昌平、《當(dāng)家主母》的貪官李照、《大生意人》的紅頂商人吳財神，到年代劇《破曉東方》中的電影皇帝趙丹、《前夜》里的地下黨李云飛，再到都市劇《耀眼的你啊》的霸總陳勁松；從古代到現(xiàn)代，從正派到反派，從溫潤公子到鐵血硬漢，跨度都不小，王雨卻能賦予每個角色獨特靈魂。

這次他又深耕新題材，一頭扎進(jìn)話劇演出，愿意零片酬出演公益話劇《高麗營的煙火》。在話劇中飾演一位幸福新村的普通村民，一個落地現(xiàn)實，性格有些圓滑和世故，非常接地氣的“小人物”—劉廣財，平凡且兼具煙火氣。

公益話劇《高麗營的煙火》主要聚焦在北京順義高麗營幸福新村的煙火日常中，通過三位基層工作者的視角，直面工作中遇到的各種雜物堆積、鄰里積怨、租房押金糾紛、夜市擾民等民生難題。

在矛盾和沖突中感受基層干部的赤誠和普通鄉(xiāng)里鄉(xiāng)民的質(zhì)樸，用文藝形式傳播基層，通過真實治理故事，讓觀眾感受到積極向上的社會氛圍。

跳出舒適圈從古偶長劇到公益話劇的轉(zhuǎn)變

因為公益話劇承載著很重的社會意義，和古裝劇是截然不同的兩種演繹形式。王雨接受采訪時坦言“古裝劇有著固有時代框架和禮儀規(guī)定，以及鮮明的臺詞風(fēng)格，要借助服化道、鏡頭語言輔助角色更容易呈現(xiàn)”，所以觀眾也能感受到他在古裝賽道的游刃有余，就像《大生意人》中吳財神的精彩塑造，完全“劇拋臉”。

但這次在《高麗營的煙火》中要塑造一個市井小民，一言一行要落地現(xiàn)實偏生活化，沒有鏡頭濾鏡的緩沖，表演更寫實，塑造起來難度更大。

就像他自己理解的對這個角色的塑造，“一個下意識的小動作和走路的狀態(tài)，都要褪去長劇中的程式化，貼近普通人的松弛感，站在舞臺上需要讓自己的情緒和狀態(tài)要被后排的觀眾清晰感知，平衡生活化和舞臺張力”。

《高麗營的煙火》中劉廣財并非傳統(tǒng)意義上的“老好人”，有自己鮮明的性格特點，處理問題更是有一套自己的準(zhǔn)則?？梢哉f人物非常接地氣但又很不討喜。

在采訪中他也直接表態(tài)自己的觀點：角色沒有絕對的“壞”。他不會刻意把性格有瑕疵、不討喜的角色當(dāng)作反派，他認(rèn)為“本質(zhì)是看問題的角度不同產(chǎn)生的觀念碰撞”。所以會在塑造這類生活化小人物的角色時，通過設(shè)計細(xì)節(jié)和動作填充讓角色能夠跳出扁平標(biāo)簽，變得有血有肉更加立體豐富。

深入基層的文藝工作者，也在汲取好作品的力量

有時候不得不承認(rèn)好劇本和好演員，亦是一場命中注定的雙向選擇。對于王雨來說他本身就是順義區(qū)的居民，住在離高麗營不遠(yuǎn)的地方，經(jīng)常會來這邊趕大集。正因為如此，他更了解高麗營的風(fēng)土人情。和角色背景相輔相成。

同時作為文藝工作者他認(rèn)為必須“深入生活，扎根人民”，真正走入基層才能貼近真實，塑造好自己的角色。

在排練《高麗營的生活》，遇到村民時，會耐心聆聽他們講述自己的故事，去感受他們真實鮮活的人生經(jīng)歷。

臺下觀眾也會因為他們所詮釋的某個角色故事而共情，透過角色演繹看到曾經(jīng)的那個自己，從而受到鼓舞。

或許就是這種雙向奔赴，讓他更加堅定，他說“它讓我明白，文藝作品不只是舞臺上的呈現(xiàn)，更是連接創(chuàng)作者和觀眾的橋梁，透過角色傳遞基層百姓心聲，這種價值感是很多商業(yè)作品無法替代的”。

零片酬出演公益話劇傳遞價值，深感榮幸

對于為什么選擇零片酬出演公益話劇《高麗營的煙火》，王雨真誠回應(yīng)：劇本是打動他的關(guān)鍵。他坦言自己和《高麗營的煙火》編劇黃斌老師是老朋友，所以因為合作過也更加信任彼此。

而且好劇本中自帶的“真實感”和“溫度”，也讓他相信這是一個非常有社會意義的作品。他認(rèn)為公益話劇的核心是傳遞價值，而不是商業(yè)回報?！白鳛橐粋€文藝工作者比起片酬，有機(jī)會能用自己的專業(yè)能力為公益貢獻(xiàn)綿薄之力，為基層發(fā)聲，是很榮幸的一件事”。

話劇《高麗營的煙火》將于1月29、30日晚七點半，在北京順義大劇院公益演出，歡迎社會各界的朋友們親臨觀看。感受我們“順義好風(fēng)氣”帶來的溫暖力量。