種種跡象表明，一個曾經(jīng)讓世界戰(zhàn)栗的魔鬼正在復(fù)蘇。

特朗普統(tǒng)治下的美國，正在快速法西斯化。

這到底是道德的淪喪，還是人性的扭曲？

抑或是這片惡之花綻放的土地，體制問題釀成了惡果？

一、希特勒的上位之路

一年前的今天，也就是當(dāng)?shù)貢r間2025年1月20日，是特朗普第二次當(dāng)選美國總統(tǒng)并宣誓就職。

在上任短短一年時間里，特朗普進(jìn)行了一系列眼花繚亂的操作。通過梳理你會發(fā)現(xiàn)，他似乎在刻意地模仿一位大家都熟悉的故人。

1933年，納粹黨魁阿道夫·希特勒在選舉中當(dāng)選德國總理，然后他分七步走，快速地將納粹政府改造成一個法西斯政權(quán)。

第一步，利用合法程序上臺，繼而挑戰(zhàn)體制根基：1933年被任命為總理，表面上遵守魏瑪憲法，繼而利用《授權(quán)法》架空議會的做法，在“利用程序進(jìn)入體系然后從內(nèi)部改變規(guī)則”。

第二步，放大危機(jī)感，挑起仇恨情緒：希特勒將德國的困境歸咎于猶太人、《凡爾賽條約》等外部因素，通過反復(fù)、強(qiáng)烈的宣傳，將復(fù)雜問題簡化為單一的“敵我”對立，為后續(xù)的激進(jìn)政策鋪墊。然后再通過國會縱火案，頒布緊急法令，暫停公民自由。

第三步，繞過現(xiàn)有體制，集中權(quán)力：《授權(quán)法》賦予政府無限制立法權(quán)，架空國會。希特勒組建效忠元首的沖鋒隊、黨衛(wèi)軍，并徹底改造了國防軍，要求軍人向其個人宣誓效忠。希特勒是大型集會和演講操控的大師，通過精心策劃的儀式和極具煽動性的演說，將個人崇拜推向極致，以此凝聚群眾運動。

第四步，血腥清洗，消滅反對派：取締其他政黨，鎮(zhèn)壓工會和媒體，清洗黨內(nèi)異己（如“長刀之夜”）。

第五步，多管齊下，控制社會：通過宣傳（戈培爾）、暴力（蓋世太保）和經(jīng)濟(jì)政策（如降低失業(yè)率）掌控輿論和民心。

第六步，訴諸神權(quán)，建立個人崇拜：自封“元首”，舉行盛大帶有宗教色彩的儀式，軍隊乃至全體國民向其個人效忠。

第七步，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，獲得全體國民擁護(hù)：希特勒冒險出兵蘇臺德地區(qū)、魯爾區(qū)，迎合德國底層的普遍心理訴求，進(jìn)一步加強(qiáng)對其擁護(hù)。

二、美國正在法西斯化嗎？

上任短短一年，特朗普可以說是在像素級模仿希特勒的操作：

第一、利用合法程序上臺，繼而挑戰(zhàn)體制根基。

特朗普通過2024年大選這一合法程序重返白宮。然而，他就任后，其部分行動和言論，被指試圖挑戰(zhàn)或削弱美國的傳統(tǒng)制衡機(jī)制，例如強(qiáng)調(diào)“單一行政權(quán)理論”并大規(guī)模使用行政令，以及被指試圖政治化官僚系統(tǒng)，這被一些觀察家認(rèn)為是在試探和拉伸美國憲政體系的彈性。

第二步，制造危機(jī)感，挑起仇恨情緒：

特朗普上臺后，將特定的社會群體（如非法移民）和國家（如中國）描述為對美國構(gòu)成威脅的“敵人”，并多次宣稱美國正面臨邊境“入侵”等危機(jī)。他通過簡潔、重復(fù)的口號（如“美國優(yōu)先”），和社交媒體直接傳遞這些信息，有效激發(fā)了右翼選民的不安與共鳴。為與中國全面對抗，以及全面驅(qū)逐非法（非白人）移民做好輿論準(zhǔn)備。

特朗普、萬斯、查理·柯克等人都特別擅長舉辦大規(guī)模政治集會，其演講風(fēng)格情緒化、善于調(diào)動現(xiàn)場氣氛，并通過社交媒體放大影響，營造出一種“直接代表人民”對抗腐敗精英的形象。

在持續(xù)的仇恨挑動之下，MAGA將驅(qū)逐移民視作保衛(wèi)白人生存權(quán)，甚至拔高到類似圣戰(zhàn)高度，對于阻礙這一目標(biāo)的左派LGBT分子，一律視作異端，比非法移民還可恨。在他這些魔怔人眼里，明尼蘇達(dá)州被ICE當(dāng)街槍殺的美國女白人古德，ICE勇士們殺得好，殺得妙，還應(yīng)該殺更多，因為這個女的已經(jīng)是LGBT，思想已經(jīng)污染了，應(yīng)該用圣火凈化。

第三步，繞過現(xiàn)有體制，集中權(quán)力：

特朗普在其第二個任期內(nèi)的人事任命，基本是以對他個人效忠為唯一尺度。例如，提名暢銷書作家萬斯為副總統(tǒng)，以及提名一些被指缺乏傳統(tǒng)資質(zhì)但表態(tài)忠誠的人士擔(dān)任內(nèi)閣要職（如電視節(jié)目主持人出身的國防部長海格賽斯），被認(rèn)為是為了確保執(zhí)政團(tuán)隊的絕對服從。對于不肯完全服從他的人（例如馬斯克），則無情地清洗出去，保持這個小團(tuán)體的絕對忠誠。

特朗普私下表示，欣賞德國將軍們對希特勒的個人效忠，并以反LGBT的名義，對軍隊高層進(jìn)行了清洗。同時通過快速擴(kuò)充的ICE，建立了一支美國版的“沖鋒隊”。政府預(yù)算停擺后，暫時用私人資產(chǎn)支付軍隊工資（其實是貸款），然后又把軍費猛增到1.5萬億的操作，很顯然是在對軍隊進(jìn)行贖買，換取軍隊效忠。

第四步，血腥清洗，消滅反對派：（暫缺）

第五步，多管齊下，控制社會：

宣傳引導(dǎo)：白宮官網(wǎng)變成川皇“三日一小贏，五日一大贏”宣傳平臺，社交媒體大量發(fā)布頌揚性內(nèi)容，將政策成效與特朗普個人緊密綁定。司法部成立專項工作組，被指用于調(diào)查和打擊政治對手，將司法工具政治化。
行政與武力運用：設(shè)立“政府效率部”等機(jī)構(gòu)，以“清除深層政府”為由進(jìn)行大規(guī)模人事清洗，旨在重塑官僚體系以貫徹其意志。頻繁以“犯罪緊急狀態(tài)”為由，未經(jīng)州長同意即派遣國民警衛(wèi)隊進(jìn)入民主黨主政的城市執(zhí)行治安任務(wù)，引發(fā)濫用軍事資源和對州權(quán)侵犯的質(zhì)疑。
經(jīng)濟(jì)政策安撫：通過《“大而美”法案》推動大規(guī)模減稅，短期內(nèi)迎合了部分選民和企業(yè)訴求；通過創(chuàng)世紀(jì)計劃，豪擲萬億資金砸向AI產(chǎn)業(yè)，與硅谷科技巨頭形成利益捆綁。

第六步，訴諸神權(quán)，建立個人崇拜

儀式化崇拜：在內(nèi)閣會議中，成員佩戴印有“特朗普永遠(yuǎn)正確”字樣的紅色帽子并向其齊聲贊美，效忠行為儀式化。白宮官方賬號曾發(fā)布將特朗普形象與宗教領(lǐng)袖（如教宗）形象合成的AI圖片。

系統(tǒng)性頌揚：聯(lián)邦政府各部門被要求將宣揚“特朗普主義”作為首要任務(wù)。有議員推動將特朗普生日定為法定假日，眾議院通過的減稅法案因其個人喜好而被命名為“大美麗法案”。

大搞粉絲經(jīng)濟(jì)：特朗普發(fā)行以自己名字命名的加密貨幣，狠狠收割粉絲的流量，并與粉絲們結(jié)成利益共同體，只要拉更多新粉加入，老粉們也能從中獲益；還推出高價位的“美國金卡”、“Trump Mobile”手機(jī)服務(wù)等商品，將政治支持轉(zhuǎn)化為消費行為，強(qiáng)化粉絲群體的身份認(rèn)同和狂熱。

第七步，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，獲得全體國民擁護(hù)

單邊軍事冒險：對委內(nèi)瑞拉、伊朗等多國實施軍事打擊或發(fā)出動武威脅。例如，突襲委內(nèi)瑞拉并擄走其元首，并標(biāo)榜所謂“唐羅主義”為干涉拉美提供依據(jù)。

脅迫外交與帝國式主張：對盟友頻繁揮舞“關(guān)稅大棒”，并公開提出對格陵蘭島的領(lǐng)土訴求、威脅“收回”巴拿馬運河、將墨西哥灣更名為“美國灣”，吞并加拿大，展現(xiàn)出帝國擴(kuò)張式的野心。

戰(zhàn)略收縮與聚焦對手：退出多個國際組織與協(xié)議，減少所謂“外部負(fù)擔(dān)”，同時將戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)向大國競爭，意圖通過制造外部“共同敵人”來轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾、凝聚支持。

到目前為止，除了第四步“血腥清洗，消滅反對派”之外，其他六步都已經(jīng)落地實施。畢竟川皇上臺才一年，距離中期選舉還有十個月，在這十個月里，川皇有足夠的時間，去籌備實施第四步。

有人說，川皇并沒有希特勒那么極端??！

有沒有一種可能，川皇這樣的表現(xiàn)，才是正常的法西斯？

只要避開那兩個硬茬，其他都是隨便虐的菜，我花式虐菜不行嗎？

二戰(zhàn)中的意大利，可能才是法西斯中的普通人。德國有點過于偏科了。

希特勒當(dāng)年如果能做到避開蘇聯(lián)和美國，是不是也是可以隨便虐菜？

川皇統(tǒng)治下的美國為何會法西斯化？我們可以給出兩種解釋：

第二種：作為德裔，特朗普就是骨子里瘋狂崇拜希特勒，因此以整個美國為舞臺，搞一場向偶像致敬的cosplay；

第二種：法西斯化原本就是資本主義的內(nèi)在秉性。

資本主義要求資本無限增殖，假設(shè)初始資本是M，每年的平均資本回報率是n%，那么第x年的資本就應(yīng)該是M×（1+n%），初中數(shù)學(xué)告訴我們這是一個指數(shù)函數(shù)，其后期增長是極為恐怖的，比如美國國債的增長已經(jīng)進(jìn)入指數(shù)通道。

任何真實存在的財富生產(chǎn)過程，不可能長期支持一個指數(shù)增長，也就是不可能滿足資本的貪婪胃口。此時資本就會呈現(xiàn)出極端的對內(nèi)壓榨和/或?qū)ν饴訆Z屬性。

就好像老虎本性就是食肉嗜血，只不過以前食物豐富它吃牛羊就夠了，現(xiàn)在食物不夠吃了，它就必然會向人類亮出血盆大口！

于是，資本主義就變成了法西斯！

三、武丁，殷商的希特勒

接上文：

當(dāng)我們有了這一層靈視，再看商朝就會恍然大悟。

基于大邑商神權(quán)資本建立的青銅-奴隸貿(mào)易體系，最接近原教旨資本主義的真實面貌。經(jīng)歷了商朝版本的南北戰(zhàn)爭（九世之亂），羅斯福新政（盤庚遷殷），武丁時代的殷商，終于迎來了全面法西斯化的階段，商朝也進(jìn)入了歷史上最鼎盛的時期。

從各方面看，商高宗武丁都很像三千年前的希特勒，殺人也要搞排場，搞藝術(shù)。在殷商語境下，因為經(jīng)常要搞盛大的人祭，那么就要用很多青銅大鼎來盛著烹煮的祭品，比如人的頭、肝、心、四肢，于是就“鼎盛”了。

武丁通過他信任的非傳統(tǒng)貴族小圈子實現(xiàn)集權(quán)，通過對外軍事征服掠奪財富和資源，展示暴力宣揚武力轉(zhuǎn)移社會矛盾，對內(nèi)發(fā)動底層民粹對商王進(jìn)行狂熱崇拜，對反對派進(jìn)行血腥清洗，通過極端盛大的宗教儀式，也就是花樣繁多的人牲祭祀，來維護(hù)上述一切的合法性。

武丁時代的殷商，擁有一支龐大且武裝精良的部隊，頻繁發(fā)動對外戰(zhàn)爭，滅了八十多個諸侯國，大邑商控制范圍極大擴(kuò)展， 東起海濱，西到隴右，南至江漢一帶，北到河北北部。由于戰(zhàn)爭獲得大量戰(zhàn)俘和奴隸， 人祭的頻率之高，場面之盛大，都是空前絕后的。

武丁早年隱姓埋名生活在民間，像希特勒（萬斯？）那樣親身體驗民間疾苦，對掙扎在斬殺線上的大邑商平民表現(xiàn)出深刻的同情。武丁最終去世，都是因為某地（西華）發(fā)生蝗災(zāi)，他不顧高齡體弱親身前往受災(zāi)地區(qū)視察，結(jié)果積勞成疾，死在賑災(zāi)的路上。

對平民有多同情，對貴族和資本就會有多憎恨。二世祖的特朗普搞法西斯，估計也只能到目前這種程度，要想看真法西斯，還得是萬斯上臺。

武丁深刻認(rèn)識到，盤庚改革的效果之所以很快褪去，關(guān)鍵在于只是通過國家工程以工代賑，掩蓋了矛盾，但既沒有能夠真正發(fā)動底層商族民眾，也沒有懲治貪得無厭的貴族和官僚。

武丁公開譴責(zé)貞人貴族和腐敗官員是“蠹蟲”，誓言要“平均貴賤，撫我烝民”，將改革紅利向下層傾斜，爭取平民與士兵的支持。這種策略與希特勒煽動德國民眾對《凡爾賽和約》、“十一月罪人”和猶太人的憤怒，本質(zhì)相通。

對于反對他的舊貴族，武丁的手段比盤庚殘酷百倍。

考古證據(jù)顯示，殷墟早期（武丁時期）開始出現(xiàn)，整族貴族被誅殺用作人祭的駭人現(xiàn)象。武丁時期，殷墟王陵區(qū)發(fā)現(xiàn)的大型祭祀坑中，有大量被斬首、肢解的青壯年骸骨，隨葬品顯示其身份不低，很可能是政治斗爭失敗的貴族家族。上一篇提到的，將包括老弱婦孺在內(nèi)的某個貴族家族整體滅門的后岡H10祭祀坑，則是其中最為典型的案例。

武丁將人祭宗教行為，政治化、公開化、規(guī)?；?/strong>，將其作為震懾所有潛在反對者的終極恐怖工具，堪比納粹的奧斯維辛集中營，旨在從肉體到精神上，徹底摧毀對手。

四、殷商的法西斯化

殷商的殘暴統(tǒng)治的根源，并非來自商王個人的品行好惡，而是在于其資本主義政治經(jīng)濟(jì)體系。

具體來說，是相互依存，相互支撐的神權(quán)祭祀制度和青銅-奴隸貿(mào)易體系。

只有徹底砸碎這套政經(jīng)體系，才有可能把大邑商和被大邑商盤剝欺壓的幾百個諸侯國解放出來。

但武丁不可能發(fā)動無產(chǎn)階級革命，刨了自身的根基。

當(dāng)時的底層受教育程度和認(rèn)知有限，生產(chǎn)力水平也跟不上，就算超前發(fā)動了底層革命也是無濟(jì)于事的。

因此武丁的選擇只能跟希特勒一樣，采用國家主義、民族主義敘事，壓制反對派，發(fā)動底層，對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。

從建國之初，商朝就存在王權(quán)與神權(quán)的斗爭，并貫穿百年的九世之亂。武丁深知，要真正降服掌握神權(quán)的貞人集團(tuán)，那就是“絕地天 通”，由商王自己壟斷對上帝的解釋權(quán)。

于是武丁進(jìn)行了一系列宗教改革，他自任大祭司，極大強(qiáng)化了“王占曰”（商王親自解讀卜兆）的傳統(tǒng)，幾乎壟斷了與上帝、祖先溝通的最高神權(quán)?？脊抛C據(jù)顯示，甲骨文中“王占曰”的卜辭，在武丁時期達(dá)到頂峰。貞人只能負(fù)責(zé)在龜甲上燒灼、鉆孔，而最終如何解釋，只有武丁說的才算。在武丁的授權(quán)下，他的妻子婦好也可以行使大祭司的職責(zé)。

這幾乎相當(dāng)于猶太先知摩西創(chuàng)立的一神教，摩西本人壟斷了對上帝旨意的解釋權(quán)。美國控制的西方世界壟斷輿論話語權(quán)，其效果也與之類似。

這一改革改變了商朝建國以來數(shù)百年的傳統(tǒng)，徹底架空了貞人集團(tuán)的權(quán)力基礎(chǔ)，肯定遭到了后者的激烈反對。貞人貴族還想發(fā)揮他們積累的神學(xué)知識，跟武丁辯經(jīng)。

武丁的解決方法則很簡單粗暴，在民間的歲月，在甘盤的輔佐下，武丁招募并訓(xùn)練了一支絕對忠誠于他的私兵，如今則成為他的親衛(wèi)隊。

我說了，這就是上帝或先王的意思。你最好是相信。

如果你不信，那我就只好送你去見上帝或先王，你當(dāng)面去問問好了。

其他人誰還不信？

要不，你們搭個伴，一起上路？

在全副武裝的親衛(wèi)隊的操作下，這些表達(dá)異議的貴族，也許還包括他們的家人，就整整齊齊地排列在祭祀坑里了。

消滅反對派之后，武丁將戰(zhàn)爭與宗教緊密結(jié)合，塑造了商朝特色的法西斯戰(zhàn)爭神學(xué)。

他將對外戰(zhàn)爭塑造為“執(zhí)行天帝意志，討伐不廷”，將戰(zhàn)爭的勝利解釋為大邑商的優(yōu)越性，受天神庇佑，戰(zhàn)俘的大量人祭宣傳為對神靈的崇高奉獻(xiàn)，為軍事擴(kuò)張?zhí)峁┥袷ズ戏ㄐ浴＿@類似于美國發(fā)動戰(zhàn)爭是為了推廣普世價值，納粹是為了消滅劣等民族。猶太教則兩者兼而有之。

武丁憑借婦好等將領(lǐng)，發(fā)動了空前規(guī)模的征服戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭目的明確：掠奪資源（銅錫礦、貝幣）、人口（奴隸），并迫使諸侯臣服，重構(gòu)以商為核心的朝貢-貿(mào)易體系。

國家嚴(yán)格控制青銅這一戰(zhàn)略資源的開采、冶煉和禮器分配。只有忠誠的諸侯才能獲得象征統(tǒng)治合法性的青銅禮器，并獻(xiàn)上他們的特色產(chǎn)品，如果不足就用人口補(bǔ)上，這些人口通常需要他們在發(fā)動戰(zhàn)爭去掠奪，要是搶不到。

“國之大事，在戎與祀”！

在商王壟斷的青銅霸權(quán)以及神權(quán)之下，“青銅貝幣霸權(quán)”如同當(dāng)代的“石油美元霸權(quán)”，貿(mào)易肯定是高度不平等的，甚至是掠奪性的，但諸侯無力反抗，無論是戎（軍事實力）還是祀（神權(quán)輿論），雙方地位都是不對等的，反抗就會招致大邑商無情的軍事打擊。

反抗者的下場，也是集體去祭祀坑報道！

犧牲者的生命血肉，化作維護(hù)殷商神權(quán)的養(yǎng)料！

魔童鬧海中，煉妖天元鼎出現(xiàn)美元符號，創(chuàng)作組是真的搞懂了殷商資本主義的底層邏輯。

五、殷商的最大隱患

不可能誰都像虞舜那么大條，殺了老爹（鯀），還繼續(xù)任用兒子（禹），武丁對貴族進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓，他也對貴族徹底不信任，那就干脆繞開貴族。

武丁建立了以血親+婚姻+個人恩幸為核心的垂直權(quán)力體系。婦好是子姓，意味著武丁最信任的老婆，跟武丁是同族，兄妹結(jié)婚（不一定是親兄妹），以上三者皆備，因此得到他最大的信任，被賦予軍權(quán)、政權(quán)、祭祀權(quán)，成為其最信賴的首席執(zhí)行官。其次則是跟他不同族的寵妃，如婦姺。

除此之外，傅說和甘盤等核心決策層，都不是傳統(tǒng)貴族，甚至來自賤籍，他們的權(quán)力完全來自武丁的授權(quán)，因此只能對武丁絕對忠誠。

這種模式效率極高，但高度依賴人治，其穩(wěn)定性完全系于武丁一人。

武丁終究會老死，他的繼承者，不可能一直擁有跟他一樣的鐵血手腕和平民情懷，遲早會被貴族洗腦。小團(tuán)隊的忠誠，也終究會隨著時間的推移而褪色，甚至跟貴族站在一起。

貴族集團(tuán)則一直都在那里，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

只要血脈不斷，這一代搞不過老子，下一代搞你兒子，再不行就搞你孫子，總有得手的時候。

你能把貴族都?xì)⒐猓?/p>

就算殺光這一批，還得扶植新一批。

第一代是草根，第二代也會變成貴族。

資本主義并非卵生，也非胎生，而是化生！

武丁的鐵腕統(tǒng)治，確實造就了“武丁中興”的極盛景象。但這一模式在解決舊矛盾的同時，也埋下了更深的禍根。

法西斯主義不能解決資本主義的內(nèi)在矛盾，只是通過損人利己的方式掩蓋矛盾。法西斯政權(quán)高度依賴對外擴(kuò)張獲得的戰(zhàn)爭紅利，但是擴(kuò)張收益會隨著邊界不斷擴(kuò)大而遞減，而資本增殖的訴求則雷打不動。

武丁之后的殷商，告訴我們?nèi)绻Ｌ乩沾蜈A了二戰(zhàn)，世界會變成什么樣。也預(yù)言了美國最有可能的未來。

當(dāng)所有能夠到的富庶之地已被占據(jù)，擴(kuò)張紅利呈斷崖式下跌，無法滿足資本增殖的要求，被掩蓋的矛盾仍然會再度爆發(fā)，民粹主義高漲的支持褪去，被壓制的貴族神權(quán)資本勢力又會動用他們的輿論優(yōu)勢，重新獲得民眾支持。

當(dāng)神權(quán)資本集團(tuán)發(fā)現(xiàn)，由于國家機(jī)器嚴(yán)厲的統(tǒng)治，讓他們無法通過內(nèi)部努力伸張自身的利益訴求時，就會嘗試從外部尋找代理人，甚至不惜通過里應(yīng)外合的方式推翻政權(quán)，實現(xiàn)共濟(jì)會式的“改朝換代”！

殷商-猶太-共濟(jì)會-美國，毅種循環(huán)了屬于是。

（未完待續(xù)）

鄭重聲明：本系列文章為基于“洪清宇宙”的歷史架空創(chuàng)作，描述的是發(fā)生在平行宇宙的故事，與現(xiàn)實無關(guān)。內(nèi)容純屬虛構(gòu)，如有雷同，實屬巧合。

洪清宇宙系列（連載中……）

番外：