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李建永:大寒過大年——二十四節(jié)氣之大寒

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  俗話說:“冬至不冷臘八冷,臘八不冷年下冷!倍、臘八和大年,是一年里最冷的三個時間節(jié)點(diǎn)。這三個“冷點(diǎn)”不是固定的,而是相對流動的。倘若冬至不冷,臘八就會惡冷;如果臘八還不冷,那么大年前后,大概率就會很冷,甚至還有“倒春寒”。一般來說,從冬至數(shù)九后,臘八和大年哪個更靠近大寒,哪個就會更冷一些。譬如,五年前的農(nóng)歷庚子鼠年(2020年—2021年之間)大寒與臘八是同一天(2021年1月20日),這一天正好是四九第四天,俗話說,“三九三,凍爛磚;四九四,凍死樹”,那是相當(dāng)?shù)睦浒。〈笄澳甑霓r(nóng)歷壬寅虎年(2022年—2023年之間)大寒已是臘月廿九,離春節(jié)僅兩天,臘八已然過去21天,要相對暖和一些。今年——乙巳蛇年(2025年—2026年之間)大寒是進(jìn)入“寒冬臘月”的第二天,大寒在臘八的前6天,正好是四九的第四天,“四九四,凍死樹”,今年大寒也應(yīng)當(dāng)很冷。

  大寒,是每年最寒冷時段的重要標(biāo)志——要么為啥叫大寒呢。

  大寒年年有,不在三九在四九

  俗話說的“大寒年年有,不在三九在四九”,這個“大寒”,不僅指二十四節(jié)氣的大寒,更是泛指一年里最寒冷的日子。因?yàn)槎墓?jié)氣的大寒,是在冬至、小寒之后,每年固定在冬至數(shù)九30天后的那一天(即四九的第三天或第四天)以及大寒三候的15天里;而每年最冷的日子卻是在三九四九之間,“三九四九,凍破碓臼”“三九四九,凍得狗吼”“三九四九,在家死守”,所以才說“大寒年年有,不在三九在四九”。南朝梁崔靈恩《三禮義宗》云:“大寒為中者,上形于小寒,故謂之大。自十一月一陽爻初起,至此始徹,陰氣出地方盡,寒氣并在上,寒氣之逆極,故謂大寒也!薄按蠛疄橹姓摺钡摹爸小,指二十四節(jié)氣里的中氣,大寒作為中氣,上承作為節(jié)氣的小寒,相對于小寒而言,大寒更加寒冷,“寒氣之逆極,故謂大寒也”;“自十一月一陽爻初起,至此始徹”,是講從農(nóng)歷十一月冬至“一陽來復(fù)”,到大寒的這一個月里,陽長而陰消,陰氣被陽氣徹底“逼”出來了,“陰氣出地方盡,寒氣并在上”,故大寒乃“寒之大者”。







  作為農(nóng)歷節(jié)氣的大寒,一般在陽歷次年的1月20日或21日,今年是在陽歷2026年1月20日(即農(nóng)歷乙巳蛇年臘月初二)9時44分39秒交節(jié)!秴问洗呵铩ぜ径o(jì)》云:“(季冬之月)是月也,命漁師始漁,天子親往,乃嘗魚,先薦寢廟。冰方盛,水澤復(fù),命取冰,冰已入。令告民,出五種,修耒耜,具田器!薄抖Y記·月令》亦云:“(季冬之月)是月也,命漁師始漁,天子親往,乃嘗魚,先薦寢廟。冰方盛,水澤腹堅(jiān),命取冰,冰已入。令告民,出五種。命農(nóng)計(jì)耦耕事,修耒耜,具田器。”文字大同小異,均有三層意思。第一是開漁嘗魚:大寒時節(jié)魚兒特別鮮美,天子親往觀漁嘗魚——當(dāng)然在嘗魚之前,先要供奉祖廟。第二是鑿冰貯冰:大寒時節(jié)“水澤腹堅(jiān)”——北方河湖里的冰層凍得又厚又結(jié)實(shí),趁此時鑿冰貯冰,是為了來年春夏秋三季儲存食物,以便于供給祭祀、宴會、消暑等用度。第三是備種備耕:大寒氣過(建永按:節(jié)氣節(jié)氣,有節(jié)有氣;小寒是節(jié),大寒是氣),農(nóng)事將起,把五谷的種子預(yù)先淘選準(zhǔn)備好,把耕田種地的各種農(nóng)具也要一件件修整好,以備開春后使用。就像東漢崔寔《四民月令·十二月》所云:“遂合耦田器,養(yǎng)耕牛,選任田者,以俟農(nóng)事之起!鄙衔闹械摹榜罡薄昂像钐锲鳌保竷蓚人合作耕田耙地,《論語·微子》即有“長沮、桀溺耦而耕”的記載。我在童年時,曾親眼看見過父親和二哥于春天翻耕土地之后,一起趕著兩頭牛踩著木耙“合作”耙地的情景。俗話常說:“一年之計(jì)在于春!逼鋵(shí),到了春天,已然是“田家?guī)组e日,耕種從此始”,莊稼漢都忙乎起來了;而真正的農(nóng)事籌劃與布局——諸如來年五谷種什么?哪塊地里種啥好?什么莊稼上啥糞?哪些莊稼要倒茬?往往要未雨綢繆,依據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)判斷,須事先做好周密計(jì)劃,因而也可以說,“來年之計(jì)在于冬”,或者說,“來年之計(jì)在大寒”。

  大寒地不凍,驚蟄地不開

  大寒是冬季六個節(jié)氣“冬雪雪冬小大寒”的最后一個節(jié)氣。本來農(nóng)歷十月立冬之后,北方地區(qū)就該在小雪、大雪之際落雪了,俗話不是說嘛,“小雪下小雪,大雪下大雪”。俗話還說:“臘月見三白!庇终f:“大寒三白,有益菜麥。”“見三白”即在臘月下三場雪之意。下雪,本來就是大寒時節(jié)的重要標(biāo)志。北宋大儒邵雍《大寒吟》詩云:“舊雪未及消,新雪又擁戶。階前凍銀床,檐頭冰鐘乳!蹦纤卧娢剃懹巍洞蠛吩娨嘣疲骸按蠛┪聪,閉戶不能出?蓱z切云冠,局此容膝室!崩显娢陶艘豁斝膼鄣摹扒性乒凇保虼蠛畷r節(jié)大雪擁門而無法出去展現(xiàn)一番,心下不免有些悵然。南宋詞人張孝祥《水調(diào)歌頭·金山觀月》下闋有句:“表獨(dú)立,飛霞佩,切云冠。漱冰濯雪,眇視萬里一毫端。”可見“飛霞佩”與“切云冠”,皆為其時“寒冬臘月”之時髦標(biāo)配。





  俗話說:“大寒須守火,無事不出門!蔽簳x時期著名思想家、文學(xué)家傅玄《大寒賦》云:“若乃天地凜冽,數(shù)極地否,嚴(yán)霜夜結(jié),悲風(fēng)晝起,飛雪山積,蕭條萬里,百川咽而不流兮,冰凍合于四海。”《逸周書·時訓(xùn)解》亦云:“大寒之日雞始乳,又五日鷙鳥厲,又五日水澤腹堅(jiān)。”大意為:大寒一候“雞始乳”——我個人理解,“雞始乳”指當(dāng)年孵出的小雞,到大寒便開始下蛋了。為此,我打電話咨詢專業(yè)養(yǎng)雞的姐姐,姐姐說,早些年家養(yǎng)雞一般到農(nóng)歷四五月份,老母雞“扎窩”孵小雞,小雞到臘月前后就開始下蛋了。據(jù)說,小雞最初下的蛋營養(yǎng)價值很高,大約相當(dāng)于“牛初乳”吧。大寒二候“鷙鳥厲”,在《禮記·月令》中亦表述為“征鳥厲疾”,“鷙鳥”與“征鳥”,均指鷹隼之類猛禽,“厲”乃嚴(yán)猛,“疾”乃捷速,由于大寒時節(jié)陰氣盡出,殺氣盛極,故鷹隼之屬獵鳥時更加迅疾而兇猛。大寒三候“水澤腹堅(jiān)”,“腹”即河湖水塘的“腹部”,“堅(jiān)”乃堅(jiān)硬堅(jiān)實(shí),“水澤腹堅(jiān)”指河湖水塘中央凍得更加厚實(shí)堅(jiān)硬,便于鑿冰取冰!对娊(jīng)·豳風(fēng)·七月》即有“二之日鑿冰沖沖,三之日納于凌陰”之詩句,其中“二之日”“三之日”指豳歷的月份,相當(dāng)于夏歷的十二月和正月!岸铡睂(yīng)的是農(nóng)歷臘月,“三九四九冰上走”,正是鑿冰貯冰的好時機(jī)。時序到了大寒,該冷的時候就得冷啊!俄n非子·解老》引周公語:“冬日之閉凍也不固,則春夏之長草也不茂!彼自捯舱f,“大寒不寒,人畜不安”“大寒地不凍,驚蟄地不開”“大寒不凍,冷到芒種”,等等。

  小寒大寒,包餃子過年

  宋代高僧道生《偈頌》感嘆歲月如流:“兩曜劈箭急,一年彈指間。始見大暑小暑,又是小寒大寒。”的確,“小寒大寒又一年”,眨眼又到年關(guān)。《呂氏春秋·季冬紀(jì)》云:“(季冬之月)是月也,日窮于次,月窮于紀(jì),星迴于天,數(shù)將幾終,歲將更始!薄痘茨献印r則訓(xùn)》《禮記·月令》等古籍中,亦有相同記述,文字略有小異。其中,“日窮于次”的“次”,指“十二星次”。古代天文歷法家,在闡述日月運(yùn)行規(guī)律和二十四節(jié)氣的變換時,將黃道附近一周天按照由西向東的方向分為星紀(jì)、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實(shí)沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木等十二等分,叫做“十二星次”,也叫“十二次”。《漢書·律歷志》對“玄枵”的解釋為:“玄枵,初婺女八度,小寒。中危初,大寒。”“玄枵”作為季冬之月的“星次”,配十二辰為丑,配二十八宿為女、虛、危,配二十四節(jié)氣為小寒(節(jié)氣)、大寒(中氣)!霸赂F于紀(jì)”的“紀(jì)”,也叫“會”,指日月相會之處!皵(shù)將幾終”的“數(shù)”,指農(nóng)歷一年的大數(shù)為三百五十四日,未滿三百六十五日,故曰“幾終”,幾近于終,余下的日子以“十九年七閏法”的閏月來調(diào)節(jié)。這幾句話的總體意思是:進(jìn)入這個月(季冬之月),太陽循“十二星次”又運(yùn)行到“玄枵”的位置,月亮與太陽在一年里的十二次相會亦已完畢,二十八宿等星宿在天空回旋一周天,這一年的日子幾近結(jié)束,新的一年即將開始。





  俗話常說:“小寒大寒,打罷春過年!辈贿^,“打罷春過年”的說法,不夠嚴(yán)謹(jǐn)。我一直認(rèn)為,將農(nóng)歷的“年”叫做“春節(jié)”,也是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù),所以在我的文章里,一般把“春?jié)”稱作“大年”。在數(shù)千年的歷史長河中,中華民族關(guān)于“過大年”的演變悠久而復(fù)雜,毋庸贅述。只是“春節(jié)”這個名稱,在我國乃是辛亥革命之后“咸與維新”的產(chǎn)物,改用公歷(格里高利歷)紀(jì)年,把公歷的1月1日稱作“元旦”;鑒于夏歷(農(nóng)歷)每年一月一日恰在干支歷法中表示季節(jié)變遷的二十四節(jié)氣之立春前后,故將農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”。袁世凱于民國二年(公元1913年)正式批準(zhǔn)以正月初一為“春節(jié)”,具體從民國三年(公元1914年)開始實(shí)行。

  毫無疑問,采用公歷紀(jì)年與“國際接軌”是很有必要的。但問題在于,“春節(jié)”這個名稱——既然農(nóng)歷“春節(jié)”是因?yàn)樵诹⒋呵昂蠖模敲,第一“春?jié)”不能離立春太遠(yuǎn)吧?譬如,農(nóng)歷癸卯兔年“春節(jié)”(2023年1月22日),離上年壬寅虎年臘月二十九的大寒(2023年1月20日)僅有兩天,而與當(dāng)年即農(nóng)歷癸卯兔年的立春(2023年2月4日)卻相差了13天。再如,今年乙巳蛇年“春節(jié)”(2025年1月29日),離去年甲辰龍年臘月廿一的大寒(2025年1月20日)相差9天,而與今年即乙巳蛇年的立春(2025年2月3日)只相差5天。還有的年份如農(nóng)歷癸未羊年,大寒與除夕是同一天(2004年1月21日),第二天就是農(nóng)歷甲申猴年“春節(jié)”,可是距離立春還有半個月呢。雖然這是特例,但嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確的命名,應(yīng)當(dāng)把所有特殊情況都要考慮進(jìn)去。

  第二是在農(nóng)歷“春節(jié)”到歲末除夕的一年里,總得有一個立春吧?然而,在農(nóng)歷紀(jì)年里,要么一年里沒有一個立春,要么一年里在正月和臘月先后出現(xiàn)兩個立春,這種情況并不鮮見。譬如,農(nóng)歷癸卯兔年(2023年—2024年)就是“雙春”年,而緊接著農(nóng)歷甲辰龍年(2024年—2025年)卻是“無春”年。今年即農(nóng)歷乙巳蛇年(2025年—2026年)又是“雙春”年;即將來臨的農(nóng)歷丙午馬年(2026年—2027年)卻是在臘月廿八“打春”——在歲尾一個立春;而隨后的丁未羊年(2027年—2028年)卻又是“無春”年。如果說農(nóng)歷的“春節(jié)”是由于臨近立春而命名的,在有一個或兩個立春的年份過“春節(jié)”尚可,但是連一個立春都沒有的“無春”之年,怎么還叫“春節(jié)”呢?在中華傳統(tǒng)節(jié)日里,與節(jié)氣和“星次”相關(guān)的均屬于陽歷,如立春、清明、冬至、數(shù)九等;與農(nóng)歷月份相關(guān)的均屬陰歷,如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等,這是由于我國傳統(tǒng)歷法是陰陽合歷。不得不說,當(dāng)年民國政府在“春節(jié)”的命名問題上,把屬于陰歷的“年”與屬于陽歷的立春,硬性地綁在一起作為“參照”,是不夠科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)、慎重的?/p>

  關(guān)于小寒、大寒與過年,我以為最精當(dāng)?shù)闹V語就是“小寒大寒,包餃子過年”!盡管過年的吃食有很多,各地習(xí)俗也是“十里不同風(fēng)”,但是“過大年”吃餃子,卻幾乎是“大一統(tǒng)”的。餃子始創(chuàng)于何年何代,已不可考,至晚在唐人段成式的文字中已有“湯中牢丸”記述。餃子古稱“餃餌”,“餃餌”又包括餃子和餛飩。清代文人袁枚《隨園食單》寫到“水餃”:“包肉為餃,以水煮之,京師謂之‘扁食’!迸c如今的餃子毫無二致。餃子,在華夏民族所有食品當(dāng)中,絕對是一個“食藝俱佳”的偉大創(chuàng)造!一盤餃子,有皮兒,有餡兒,有菜,有肉,尤其是全家人圍攏一起,有協(xié)作,有手藝,有包的,有煮的,有說有笑,和諧幸福感完美地呈現(xiàn)出來。因而,千百年來,不僅傳統(tǒng)節(jié)日少不了它,數(shù)伏數(shù)九、接風(fēng)送行也有它的節(jié)目,“頭伏餃子二伏面”“冬至餃子夏至面”“送行的餃子接風(fēng)的面”,等等。特別是中華兒女最看重的“過大年”,除夕“接神”下餃子,“大年”初一煮餃子,“破五”還要吃餃子,大家伙兒就講究個“年頭一咬,災(zāi)禍全跑”!

  2026年1月19日修訂于山陰縣岱岳鎮(zhèn)寓所


  俗話說:“冬至不冷臘八冷,臘八不冷年下冷。”冬至、臘八和




  李建永,筆名南牧馬,雜文家、散文家、民俗文化學(xué)者。山西山陰人氏。曾在陽泉市工作多年。2001年北京市以“特殊人才”引進(jìn)。《中國社會報》原編委,高級記者。中國作家協(xié)會會員、中國散文學(xué)會會員、北京作家協(xié)會會員!疤桒B”中國文學(xué)年選雜文卷主編。著有散文雜文集《母親詞典》《我從〈大地〉走來》《園有棘:李建永雜文自選集》《諺云》(與夫人和女兒合著)等十部。多篇作品入選《中華優(yōu)秀雜文典藏》《中國新文學(xué)大系1976-2000·雜文卷》及《新華文摘》和中學(xué)語文教材。雜文《零讀》獲第三十一屆中國新聞獎,散文《母親碎碎念》獲第十一屆冰心散文獎等。

來源:《諺云》公眾號

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